威远县小河镇牌坊村莭孝牌坊

以上是2005照片

牌坊村莭孝牌坊，位于四川省威远县小河镇牌坊村二、五组，建于清代晚期光绪十七年（1892），莭孝牌坊是古代为表彰妇女具有典型的贞节而建，也是封建社会赋予终身守寡的妇女的一种象征性荣誉。

以上三图为余远文拍

莭孝牌坊坐北朝南，位于回龙场首垇脊，占地总面积长约160平方米；该牌坊通长6.4米，宽 2.4米,高10米，建筑面积15.36平方米，形体巨大，造型优美宏伟、庄重威严，两面刻有多幅浮雕、深浮雕、凸雕、圆雕、镂空雕图案，雕工精细、玲珑剔透；并有楷书、行书、篆书、题刻多处，伴以刻画衬托，牌坊聚绘画、书画、雕刻艺术为一体，莭孝牌坊是精美的艺术佳品，极具文物价值和欣赏价值，更是研究清未建筑和四川民俗文化的实物资料。

牌坊为四柱三门，重檐牌楼式仿木结构石质建筑，石质是当地取材青沙石垒砌而成。两边共八个瑞兽，中间两个狮子长0.94米高，宽0.44，长0.94米，高1.78米，两边石狮长0.94米，宽0.46米，高1.4米，一边四个石狮镇邪守坊，石狮雕刻形态生动逼真。中间一门宽大，宽2.2米，高3.14米，供车马通行，左右两间稍窄小，宽1.07米高1.98米，供行人过往，中间两根长石立柱高4.8米宽0.53米，高0.57米，两边石柱长3.2米，宽0.54米，高0.57米牌坊整体牌楼分为三层，阴面最顶层中间是一葫芦，“现今己残”，檐下是飞禽走兽图，中间一层上方一幅民间故事图，共有13个人物，雕刻人物表情神态各异，形象刻画惟妙惟肖，栩栩如生，人物比例形态逼真；二层正中是‘聖旨、旌表莭孝’，聖旨两边是镂空雕二龙护珠、龙凤护旨图，左右两边雕古代朝廷文武大臣像，官员手持笏板，呈入朝候旨态式，二层下边雕双凤朝阳图，一层上方是牌坊誌铭，全文记述太邑县正八品应翘公之女杨氏，年方二十为萧公守寡经历，以及彰表其行善功德；下方雕民间人物故事图，左右两边雕人物战场图，左右门上面装饰扇形刻‘冰清玉洁’四字；阳面第三层上方雕雲纹凤穿牡丹图，二层上方雕八仙人物图，中间雕二龙护珠、龙凤护旨图，左右两边雕古代朝廷文武大臣像，呈听旨状；下边雕二龙抢宝图，一层正中雕‘壶範流芳’四字，下边雕孝悌图，左右两边雕民间人物故事图和人物战场图，左右门上面装饰扇形刻‘潛德幽光’四字，支撑牌坊四柱两面雕刻对联，牌坊整体建筑格式布局合理、构思巧妙，雕刻精细，雕工玲珑剔透。

牌 坊 誌 铭

皇清旌表莭孝例封恭人萧母杨太恭人建坊誌铭

太恭人姓杨氏，係太邑县（1）正八品应翘公之女，幼字萧公呈继，子泽逹守，雨人十七归呈继公，琴瑟甚笃，翁姑以孝谨聞，先意承志，深得欢心。且相呈继公课读，不以情欲或渝，尤徽卓识。人以为钟郝姬姜不过是也，何呈继公君学不倦，以过劳成疾，至咸丰辛亥年十二月二十七日，竟至不起，太恭人时僅二十耳，饮泣绝粒，誓以身殉，衆日:纪哉霞不可，免收血泪，依依高堂，孝敬视昔年倍挚，谨导遵父命，扶姪承祧。不数月復弄璋衍庆，甫胜衣，即传從塾师学，绝不以琐事责之，荌语得塾嚴斥，協合幼子常视無舆之義，迨翁姑尊人先後捐银，太恭人一切丧葬弍禮莫堡，里敞咸啧啧稱赞。為而尤足终弍者，叔嫂分居，凡家中银两货物等项，太恭人仁德居心，概置之不问，惟養老矜孤，修橋補路，宣講勸化诸善舉，数十年间毫無厭志，可為太恭人後嗣箴，並可為当時之擁厚富，謹盖藏者，勸太恭人非所謂巾帼英雄者耶？故族倝愛敬選遁欽當以例請旌節孝，而閨閣中遂奉為儀型馬泪耳。

给谆下頒，適太恭人己病焉垂危，條忽仙馭矣，太恭人荜生於道光庚寅年四月十二日亥时，没於光绪丙戌年十月十四日卯时，享年五十八寿，以光绪辛卯秋月建坊场首垇脊，以慰幽魂，值工竣落成，令子漡山與诺，有通家谊，走書薺请銘，爰誌英赂而系之以銘，銘曰:蘭在谷雨香，玉在璞而彰，恭人之德，不言而彌芳，雲山叠叠，松柏苍苍，子子孫孫，用識此潜光。

誥授中憲大夫 （2）长男 清暢

誥授朝議大夫 （3）季男 清固

祀孙 1.惠康 2.惠昭、3、惠庠

4. 惠庶 5.惠庭6、惠唐

武阳逸叟 譚 愷 頓首撰

蓝彩雲 刻石

大清光绪十七年歲次辛卯秋仲下浣 穀旦

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牌坊石刻对联

一、

相夫子以承家熊夢甫占角枕未寒悲寡鹄

撫遗孤而蒙業鸿章遠锡贞珉卓立镇廻龍

二、

正氣秉坤维百鍊貞撡腸似锦

徽音標绰楔九重襄錫字如金

武阳邑侯（4）葉桂题

光绪十有七年岁次辛卯季秋穀旦

三、

節操勵冰霜不戴二天酬素志

綸音光碣石長存不垂留千古

四、（篆书）

坊表媲怀清丹穴传家延数世

母仪堪作范青杨毓隽式千秋

大清光绪十七年 蓝彩云 刻石

知仁寿县事善化 何肇祥 （5）敬题并書

回龙场没有通公路之前，节孝牌坊是一条大路直通南北，南来北往的客商、达官贵人、平民百姓，都从节孝牌坊下面通过，走累了，在牌坊下歇歇脚，抚摸一下石狮，欣赏一下节孝牌坊精湛的雕刻工艺，一举两得。牌坊下面也是回龙人出行汪洋镇、仁寿县、成都市的必经之路，节孝牌坊见证了回龙场百余年来的变革与兴衰。小河镇牌坊村莭孝牌坊是威远县牌坊群中之冠，一九九零年三月十七日，威远县越溪区公所立碑，列为威远县重点保护文物。

牌坊村节孝牌坊距今一百二十余年，历经沧桑。牌坊经过岁月的洗礼，日晒雨淋等其他自然因素，出现石质风化、抬樑断裂、庭楼欲坠现象，在上世纪，声势浩大的文化大革命运动中，石狮及一些雕刻遭到了人为破坏；呼吁政府相关部门采取相应保护措施，以求古代文化瑰宝得到保护和传承，让古代的文化和智慧照鉴未来。

牌坊历史沿伸阅读

牌坊源于古代大都市的里坊制度，流行于宋代而盛于清朝，那时里坊的周围设有围墙，墙中央筑以坊门，由两旁的华表和中间的横梁或板门组成，称“乌头门”。后来又在横梁上筑起斗拱和屋檐，飞檐起脊，如同楼顶的牌坊称为牌楼。牌坊的间数少则二间，多则四五间，常见的是三间。一般当中的一间宽大，以利车马通行；左右间窄小，供行人出入。牌坊按建筑材料、风格不同分木牌坊、石牌坊、琉璃牌坊，各具特色。木牌坊雕刻精细，玲珑剔透，彩绘鲜艳。石牌坊坚实纯美，庄重威严，保存长久。琉璃牌坊造型深厚，流光溢彩，富丽堂皇。一般说来，牌坊都为家庭旌表本族先贤而建；有的牌坊则为朝庭或当地官府为旌表贤臣，在忠、孝、节、义上有成绩的人而立。如旌表忠臣牌坊的忠贞牌坊，旌表孝道的贞节牌坊。古时候凡有孝子、烈女、烈归、贞孝女、节妇都可以建坊。

带有‘圣旨’牌坊修建完工，落成之日都会举行庆典仪式，州县官员会邀请当地贤达、知名人士参加庆典，宣读皇帝的圣旨‘凡是通过牌坊时，要下马下轿，’以示对皇权和牌坊表彰人的尊敬。

建坊条件

节孝牌坊不同于德政坊、寺庙坊等，可以由地方人士自行修建，它由古代地方政府逐级上奏题请，由皇帝颁旨[圣旨]批准后，方可动工修建，所以一般的节孝牌坊上面都有‘皇恩笙表’、‘圣旨’、等字样。同时还有题请笙表孀妇守节年限规定。

明代以前到清初，凡是民间寡妇守寡二十年以上，就是三十岁以前夫亡守节，五十岁以后不改节，属于笙表之列。清代中期降为间隔十五年，晚期降为六年，甚至最短的三年。清政府被推翻后，笙表建坊制度即行废止。

注释：（1）太邑县，古代的大邑县，太为大字古代通用。

（2）中宪大夫，清代是朝廷四品官员，级别很高；当时很多是属于虚衔，有俸禄没有实权。

（3）朝议大夫，清代是朝廷四品官员，级别高，很多还是属于虚职，有俸禄没有实权，清朝从四品慨授 朝议大夫衔。

（4）武阳，四川省眉山市彭山区的古称。邑侯，古代的县令。

（5）何肇祥，号瑞菴，優贡，積学有文，知崑山县，以仁厚感孚不事，武健尚更張，民胥愛之，升高郵州未任，卒。录入仁寿县志。

小河镇牌坊村林培安

2019年11月12日写于回龙场

注:经过多方努力，牌坊原始图片与资料基本齐全。

鸣谢:陈廷德先生对回龙场节孝牌坊的关心，并为旌表铭文校字。

2021年元月5日整理重发