听专家聊聊“能非能执”

一、聊聊千年古译文言文：19、7、2识十魔二，能非能执

阿难，又善男子，穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。若于所归，览为自体，尽虚空界十二类内所有众生，皆我身中一类流出，生胜解者。是人则堕能非能执。摩醯首罗现无边身，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。是名第二立能为心，成能事果。违远圆通，背涅槃城，生大慢天，我遍圆种。

二、听索先生聊聊：

第111场中部1

1、阿难，又善男子，穷诸行空，

佛说，阿难你应该知道，善男子通过观察，发现整个行蕴已经空了。

2、已灭生灭，

这个时候，生生灭灭全部都已经灭了。

3、而于寂灭，精妙未圆。

在这样的寂灭当中，识蕴还没有精妙，真精、妙明真心还没有圆满。为什么没有圆满呢？因为识蕴还没有破，还没有摧毁、灭尽。

4、若于所归，

行蕴已经灭了，识蕴已经显露了，没有通达妙明真心，在这个时候，有一个识蕴的境界，他树立了一个什么观点呢？

5、览为自体，尽虚空界十二类内所有众生，皆我身中一类流出，

他们认为，自己的本体，以及尽虚空外面世界的十二类众生，所有一切的一切，全部都是我身、我心、意识当中出现的。

6、生胜解者。

他们对这个，产生了殊胜的定解。

“心生万物，万法唯心造”，他们跟唯识宗有点相同。

7、是人则堕能非能执。

那么这个人堕入什么呢？本来是非能，没有这个能力，但他执着为有这种能力。

8、摩醯首罗现无边身，成其伴侣。

最后他转入到什么呢？色界当中最高的大自在天，成了他的伴侣，他的眷属。

“摩醯首罗”，指的是大自在天，他的身体显现无边无际，认为整个宇宙万物都是他创造的。

9、迷佛菩提，亡失知见。

迷失了佛的菩提果位，而且亡失了因的正知正见。

10、是名第二立能为心，

这是第二个邪见，他认为心造化一切，心是一切的根源。

11、成能事果。

能成就十二类的众生。

12、违远圆通，背涅槃城，

这违背和远离圆通妙定，背离了涅槃之城。

13、生大慢天，

生于大慢天当中——他转生到特别我慢的大自在天。

14、我遍圆种。

他认为，我能周遍一切器情世界，同时圆含一切的世界。

他会转生到大自在天，特别傲慢。