NO.64-111讲讲记记之哲学名著经庄严2

接下来讲六波罗蜜多的定义。

辛四、定义：

能令离贫穷，获清凉灭嗔，

胜行及持心，了知胜义故。

六波罗蜜多的定义，每一个都是结合梵文的意义讲的。

“能令离贫穷”，第一布施，布施在梵语当中叫做“达那”；“达”是贫穷的意思；“那”是舍弃的意思。什么叫布施呢？离开贫穷，叫布施。

布施到底是什么意思?以前可能很多人都不知道。

有一部分人听了半节课就走了，他们连听一节课的福分和缘分都没有，听不懂嘛。

布施就是远离贫穷。我们都知道，有些人外在的财物很少，这是外贫穷；有些人内心很贫穷，这是内贫穷。布施的意思，就是远离所有的贫穷。远离贫穷的意思是什么呢?受施者获得了财物以后，就没有贫穷了；布施者做了善事以后，乃至生生世世当中，也不会离开财物的。不管是内财物也好，还是外财物也好，所有的财物，对布施者也好、对受施者也好，两者都能得到，从而离开贫穷。

有些布施者认为，“布施对受施者有帮助，对我自己不一定有帮助”。其实布施既对受施者有利，也对自己有利。受施者是现在获得财富的人，布施者是将来获得财富的人。因此不管遇到什么样的众生，都应该很好布施。而不是看到悦意的人，就布施；看到不悦意的人，就不布施。

《增壹阿含经》[注1]当中有个公案，一个长者出门的时候，对他的妻子说：“今天如果有沙门、婆罗门来，你就好好布施。”

结果来了一个独觉圣者，这个圣者长得很不好看，妻子就不愿意布施给他。这家的仆人问妻子：“刚才长者不是说，让你布施吗?”妻子说：“我本来想布施的，但是这个人长得不太好看，所以我不愿意布施。”仆人说：“长者并没有说，对不好看的人不要布施；对好看的人才布施，没有这么说。”妻子说：“虽然他没有这么说，但我不想布施。”

仆人想，“遇到这样的圣者是很难得的，虽然他长得不是很好看，但我还是要给他布施”，她说：“我宁可自己饥饿，也要把我的食物布施给他。”仆人布施的时候，圣者示现了各种各样的神通神变。仆人就发愿，“我今天布施给你食物，但愿我生生世世当中，不要变成像你一样难看的人”。（众笑）

过了一会儿，长者回家了，赞叹了这个仆人。他说：“你的心特别好，以后我们的财富，你都可以使用，你获得自由了。”她布施圣者的果报现前，原来是仆人，现在变成了主人。

西方的有些乞丐穿着打扮后再去乞讨，这样外表很可爱，人们愿意布施给他；如果他穿着脏兮兮的，谁都不愿意接近他。他能不能受到施，与他的相貌、他的福报有关系。

布施，能使受施方离开贫穷，布施者也会离开贫穷。刚才这个例子，大家应该清楚了。这是布施波罗蜜多的道理。

“获清凉”，第二持戒，在梵语当中叫做“尸罗”；“尸”是清净的意思；“罗”是获得的意思。也说是说，获得清凉。

具备戒律的人，在今生当中，没有国王的惩罚、生活的压力，过得比较清爽，没有什么烦恼、热恼、痛苦，获得了非常清凉的生活；乃至生生世世，能获得暂时人天福报的、究竟涅槃安乐的清凉。

持戒的意思，就是获得清凉。

“灭嗔”，第三安忍，在梵语当中叫做“坚德”；“坚”是灭尽的意思；“德”是能令、让它灭。引申出来，灭掉自己相续当中的嗔恨，安忍的意思就是灭嗔。

当然对谛察法忍、对空性法门能接受、不诽谤、没有抵抗心，也包括在灭嗔当中，也叫做安忍。

“胜行”，第四精进，在梵语当中叫做“布雅”；“布”是殊胜或微妙的意思；“雅”是行持的意思。精进就是深信、行持出世间的微妙法，也称胜行、殊胜的行为。

这里分析得非常棒，你们应该认真看看。你们以前不一定知道，所谓的精进在梵语当中的本意。

有些世间人特别努力，可以说白天不休息、晚上不睡觉，每天都忙着世间的工作，这叫不叫精进呢?这叫相似精进。为出世间解脱而努力，才叫做真正的精进。

获得人身的时候，应该特别精进。（师背诵藏语）“依此人身筏，能渡大苦海，此筏难复得，愚者勿贪眠”，《入菩萨行论》讲的，人身相当于是一条船，依靠这条船，可以渡过痛苦的大海。这样的船，不是很好得的，是非常难得的。现在得到了人身的船以后，大家不要愚昧、天天睡懒觉；应该早起晚睡、精进修行。

有些修行人没有讲考、没有考试，闻思修行特别差；有些修行人还可以，早上起得比较早，但是白天听课的时候，经常打瞌睡。

这讲的是精进。

“持心”，第五禅定，在梵语当中叫做“达雅那”，就是受持的意思。受持什么呢？受持自己的心，受心的意思。禅定的意思就是抓住自己的心，不让它到外面散乱。

“了知胜义故”，第六智慧，在梵语当中叫做“札嘉”；“札”是指上等、胜义的意思；“嘉”是了知的意思。也就是说，了知胜义谛的缘故称为智慧。

会电脑、会工程、会设计，叫不叫智慧呢？是相似的智慧，不叫最殊胜的智慧。这里的智慧是指通达胜义谛的真正智慧。六波罗蜜多当中的第六个智慧波罗蜜多，是通达胜义谛的智慧，这才是真正的智慧。

这里对六波罗蜜多结合梵语做了解释，很有深度，是特别好的解释方法。你们自己看看，以前的大德们有没有这样解释的？六波罗蜜多的定义应该这样的。

六波罗蜜多的定数是什么样的？法相是什么样的？次第是什么样的？已经讲完了。接下来学习六波罗蜜多的修法，修法比较多，大家应该认真看。