听专家聊聊“慢为三因”

一、聊聊千年古译文言文：18、4、3一趣地狱，慢为三因

三者慢习交陵，发于相恃。驰流不息，如是故有腾逸奔波，积波为水。如人口舌自相绵味，因而水发。二习相鼓，故有血河、灰河、热沙、毒海、融铜灌吞诸事。是故十方一切如来，色目我慢，名饮痴水。菩萨见慢，如避巨溺。

二、听索先生聊聊：

第91场中部2

1、三者慢习交陵，发于相恃。

傲慢也是由习气而来的，傲慢的习气觉得自己特别了不起。傲慢是一种张扬，觉得自己与众不同。

2、驰流不息，如是故有腾逸奔波，积波为水。

这个在世间当中是什么呢？高山的水流，接连不断。奔腾、咆哮，不断的流淌。这种水不断积累，成为一种水性。傲慢像高山的流水，从上面往下，一直不断的流淌，这么一个比喻。

3、如人口舌自相绵味，因而水发。

用舌头，顶入上腭，自然而然品尝到一个很甘美的味道，口里就会有水发出来。

但口里面有水是一种傲慢的比喻，也相当于是一种烦恼。

4、二习相鼓，故有血河、灰河、热沙、毒海、融铜灌吞诸事。

来世的话，因为过去和现在的习气汇合，来世堕入地狱，转生到众合地狱里面。众合地狱是两座山互相撞击，撞的时候，无数的男男女女都变成血水，最后血水成河，变成血海。

灰河地狱是过河的时候，河里有各种各样尖锐的武器刺杀你。

热沙地狱，在《地藏经》当中也是讲过。

毒海地狱，身体已经隐没在毒水的海里面。

融铜地狱，《地藏经》里面叫做烊铜地狱。人在那里受苦，吞灌的铜水，滚滚燃烧的铁水等等，会感受这些地狱的痛苦。

傲慢有水的本性，从高山往下流的本性慢慢积累，地狱里面的液体就出现了。液体出现以后，跟你的二种习气对应的时候就折磨你，灰河也好、热河也好、血河也好，跟你对应。

5、是故十方一切如来，色目我慢，名饮痴水。

十方的一切如来把傲慢看待成什么呢？如果有了傲慢，就是“饮痴水”。

6、菩萨见慢，如避巨溺。

诸菩萨们见到傲慢的人，远远地离开，如避巨大的毒海，有毒气的海谁都不愿意接触。