NO.41-111讲讲记记之哲学名著经庄严3

佛教徒也没有很好地处理放生，比如把各种鱼放在哪里?所放的地方，可不可靠?能不能存活?这需要研究观察。当然不敢保证百分之百的鱼都能存活，但大片鱼死了、浮在水面，被很多记者、很多媒体拍照片作报道，这样之后，放生有一定的困难。佛教徒以后肯定要放生，还要不断放生。但是在放生的方式方法上面，应该换一个角度、换一个方式。用什么样的方式来放生，是很重要的。

希望每年都要放生，从开始放生到现在，有二十多年、接近三十年了。

我第一次放生是在八六年，去成都的市场买了一些泥鳅、鱼，叫了一辆三轮车。不知道放在哪里，到处找湖。一直找不到湖，三轮车夫要加两块钱，我答应了他。他是装着不知道哪里有湖，还是怎么回事，反正很麻烦的。

我从八六年开始，一直到现在，通过各种方式呼吁大家放生。在放生的方式方法上面，希望很多佛教徒要多想想。有些人清楚、有些人不清楚，一直有不同的报道讲放生不好。这样到一定的时候，放生就会受到一定的灾难。如果放生受到一些限制，让很多众生从死神口里逃脱出来，是非常难的。没有所放的地方、没有所放的空间，被各种因缘控制的话，那是比较麻烦的。

放生是需要的，但是在放生的过程当中，一定不要让它们大量地死掉。当然极个别的情况，我们这边放了，那边渔船过来抓，要完全排除这种情况，是有一定困难的。不管怎么样，在这方面还是要考虑的。否则，有些老放生者，已经习惯了，只把鱼扔在河里面，就不管死活了。

今天我就说这两件事情。