听专家聊聊“分别功德”2

魅，所有恶咒，皆不能著，心得正受。一切咒诅，厌蛊毒药，金毒银毒，草木虫蛇，万物毒气，入此人口，成甘露味。一切恶星，并诸鬼神，碜心毒人，于如是人，不能起恶。频那夜迦诸恶鬼王并其眷属，皆领深恩，常加守护。

阿难当知，是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族，一一皆有诸金刚众而为眷属，昼夜随侍。设有众生，于散乱心非三摩地，心忆口持，是金刚王，常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王，精心阴速，发彼神识。是人应时心能记忆八万四千恒河沙劫，周遍了知，得无疑惑。

从第一劫乃至后身，生生不生药叉罗刹，及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等，并诸饿鬼，有形无形，有想无想，如是恶处。是善男子，若读若诵，若书若写，若带若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷下贱不可乐处。此诸众生，纵其自身不作福业，十方如来所有功德悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫，常与诸佛同生一处。无量功德，如恶叉聚。同处熏修，永无分散。是故能令破戒之人戒根清净，未得戒者令其得戒，未精进者令得精进，无智慧者令得智慧，不清净者速得清净，不持斋戒自成斋戒。

阿难，是善男子，持此咒时，设犯禁戒于未受时，持咒之后，众破戒罪，无问轻重一时销灭。纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神，不将为过。设著不净破弊衣服，一行一住，悉同清净。纵不作坛，不入道场，亦不行道，诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。若造五逆无间重罪，及诸比丘比丘尼，四弃八弃。诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发。阿难，若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来，未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处庄宅园馆，如是积业犹汤销雪，不久皆得悟无生忍。

复次阿难，若有女人未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。求长命者，即得长命。欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。命终之后，随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形？

阿难，若诸国土州县聚落，饥荒疫疠，或复刀兵，贼难斗诤，兼余一切厄难之地。写此神咒安城四门，并诸支提，或脱阇上。令其国土所有众生，奉迎斯咒，礼拜恭敬，一心供养。令其人民，各各身佩，或各各安所居宅地。一切灾厄，悉皆销灭。

阿难，在在处处国土众生，随有此咒，天龙欢喜，风雨顺时。五谷丰殷，兆庶安乐。亦复能镇一切恶星随方变怪，灾障不起。人无横夭，杻械枷锁不著其身，昼夜安眠常无恶梦。阿难，是娑婆界，有八万四千灾变恶星，二十八大恶星而为上首，复有八大恶星以为其主。作种种形出现世时，能生众生种种灾异。有此咒地，悉皆销灭。十二由旬成结界地，诸恶灾祥，永不能入。

是故如来宣示此咒，于未来世保护初学诸修行者，入三摩提，身心泰然，得大安隐。更无一切诸魔鬼神，及无始来冤横宿殃，旧业陈债，来相恼害。汝及众中诸有学人，及未来世诸修行者，依我坛场如法持戒。所受戒主，逢清净僧。持此咒心，不生疑悔。是善男子，于此父母所生之身不得心通，十方如来便为妄语。

二、听索先生聊聊：

第79场中部

1、若我说是佛顶光聚般怛啰咒，从旦至暮，音声相联，字句中间亦不重迭，经恒沙劫终不能尽。

佛陀说：“我说的这个佛顶光聚大白伞盖咒的功德，如果有人从早上到晚上，声音一直不间断，也不重复，一直说的话，经过恒河沙数的劫也是说不完的。

佛陀利益众生的功德，要说的话，也是长时间说不完的。

2、亦说此咒，名如来顶。

正因为这样原因，这个咒叫做大佛顶咒，佛陀顶光聚的咒语。

在佛教所有的咒语当中，所有的经中，它是一个最殊胜的咒语。它非常神秘，秘密无穷，无穷无尽；它的功能不可言说，它的功德确实不可思议。

3、汝等有学，未尽轮回，发心至诚取阿罗汉，不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处。

这是佛陀对后学者的一个教诫，佛陀当时劝告阿难等这些有学，还有末法时代的众生:“轮回灭尽之前，或者说从轮回当中获得解脱之前，你们发心取得阿罗汉果位，一定要持这个咒语。如果不持这个楞严咒而建立道场、设坛城修行的话，身心想要远离魔障，是不会有机会的。

如果你要想获得阿罗汉果位，远离轮回、获得成就的话，那一定要持这个咒语。如果不持这个咒语，修行想要非常顺利，远离一切外魔内魔的话，那是很难的，基本上没办法实现。

4、下面是分别教诫，让我们经常受持楞严咒，把它当做系解脱一样，要么戴在身上，要么放在家里，这样的话，一切魔众都不能害。

5、阿难，若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶，纸素白，书写此咒，贮于香囊。

这是劝大家受持的一个教诫，佛陀说：“阿难，各个世界当中所有国土的众生，在这个国土中所生的桦皮、贝叶、浆造的白纸、白布上，写楞严咒。写了咒语以后，可以放在有香氛的布囊小口袋里面。

楞严咒写在桦皮上也可以，贝叶上、白纸上、或者有一些薄的布上也可以。

6、是人心昏，未能诵忆，或带身上，或书宅中。

虽然这个人比较暗钝，不是特别能读诵和回忆。他不能念，也不能回忆，不会自己随意受持。这个人因为天天念咒语有困难，光是把楞严咒写上，写上以后戴在身上，或者放在自己的书房。

7、当知是人，尽其生年，一切诸毒，所不能害。

那么这个人，在自己的有生之年，所有的毒都不能害。

内毒和外毒都不能害。内毒是贪嗔痴慢等各种根本烦恼和随眠烦恼；外毒的话，我们前面讲到的毒蛇、毒虫、毒蝎等各种毒，包括现在的病毒，这些都不能害。

8、阿难，我今为汝更说此咒救护世间，得大无畏，成就众生出世间智。

下面是分别说楞严咒的功德。

阿难，我跟你说的这个咒语，实际上能救护世间所有的痛苦，令众生得大无畏。如果世间众生能成就大无畏的话，那出世间佛菩萨的智慧也能成就。

9、若我灭后，末世众生，有能自诵，若教他诵，当知如是诵持众生，火不能烧，水不能溺，大毒小毒，所不能害。

佛陀说：“我灭度以后，末法时代的这些众生如果自己能念诵这个咒语，还劝别人念，如果这样的话，那火灾也不会烧，水灾也不会淹，死人的瘟疫、毒药都不会害，小的毒虫、疟疾，这些也不会害。”世间当中所有大大小小的危害，都不会有的。

第80场上部

10、如是乃至天龙鬼神，精祇魔