吃瓜哲学名著中观庄严碎碎再念7

　　(7)辰一、破真相唯识之观点(107-116,72-75课小结)

　　(8)辰二、破假相唯识之观点(117-131，75-81课小结)

　　2、3本书与已读书的关系

　　2、3、1“己一、宣说胜义中万法不存在”，是讲逻辑推理空性，与“中论”全篇+“四百”后半部分+“入行”相关部分+“般若摄颂”相关部分+“经庄严”相关部分+“前行备忘”相关部分的主题相同，本书的特点是：详细系统全面地破了最细微的各种“一”+“识”，相对而言，其他论中也有破“一”+“识”，但基本上是零散的、片点的，不是太系统全面。

　　2、3、2“己二、宣说世俗中有实法存在”，是讲不破世俗显现，与“定解宝灯”的很多内容重合，也就是说，麦彭大师于其31岁在21天当中完成的本书，与其7岁时边玩耍边讲述而成的“定解宝灯”，两书见解是一样的，这证明了：高品的智慧是不生不灭恒时就在那里。不破世俗显现的理路，用了很多因明的专业信息，其中包括“量理宝藏”里的名词、技术路线。

　　本书中对世俗显现的见解(82-128课)大部分是独有的，是精华所在，非常清楚地表达了世俗显现与般若空性的关系，扫清了陷入“心经”+“金刚经”+“中论”之纯空的疑惑，以后要常读。

　　本书与“中论”好比两条腿，虽然一条腿也能走路，但毕竟两条腿走路不会出偏，更稳更快。“中论”破了粗大的实法，动摇了根本性的实有见解;本论破了细微之识+一法，深化了空性见解，并且说清楚了世俗与胜义、显现与空性的关系。

　　2、3、3甲一所说支分(2-32课)，没有一句颂词，麦彭大师在释中讲了大乘之义+双谛之义等丰富内容，大乘之义与“经庄严”的内容有重合;双谛之义，其他论中也有少讲，好象都没有本书讲得明确。先生希望听者背诵牢记这部分释文，那以后与人辩论，宁玛就一定能战无不胜+攻无不克。就咱这点小智商，辩论是不行的了，只能自己不动摇不退转，以后要常串习这部分内容。

　　3、未来心

　　本次复习达到了去除“担心甚难”的目的，还是很满意的。看着先生的大白话，好象是很懂了;离了先生的大白话，直视颂词，哈哈哈，还是一头蒙，哑口无言。宝山根本没看够，以后还是要常常串习“《中观庄严颂》一年一读句”+“泛听《中观庄严颂释》小结”+科判小结+讲记。

　　4、谁言寸草心，报得三春晖!谁言寸草心，报得三春晖!!谁言寸草心，报得三春晖!!!

　　作者静命之《中观庄严颂》→→梵翻藏译者=印天王菩提+藏智慧军→→释者麦彭之《中观庄严颂释》→→藏语讲者王王→→藏翻中译者+讲者=先生→→全部属于以悉太子为独资股东的合并报表中的资产，深深礼敬，言谢记恩。