松桂古镇地处鹤庆中心，是交通要道。1996、1997年我每次进入中江乡上班，大多时候要在松桂住一晚，因为乘班车从下关到松桂时，已赶不上县城至中江的班车了。我很喜欢松桂这地方，因为松桂的白族话显得更温柔动听一点。我记得有几次还遇到三中高九班最出名的歌手，叫赵珠玉，她在松桂旅社里上班。记得以前三中文艺晚会上，她的歌声最甜美。她虽然是甸南人，却会唱甸北的田埂调，声音圆润柔长。她在松桂的时间长了，自然就知道了松桂许多往事。她对我说：“树忠师兄，你知道吗，松桂古时由一条南北长街串系，尽头各有一道“寨门”雄距，从明洪武十六年建镇至今，已有600多年的历史了。现存有国公庙、佛光寨古战场遗址呢！”

   我问她：“珠玉妹子，佛光寨古战场遗址到底是什么回事呢？什么人在这里打扙啊？谁打死了谁呢？”
  她答：“你咋个一连问这么多的问题，我不是文史研究员，是旅社的服务员，实际上，松桂的古史我也不太清楚。哦，树忠，你还是找些志书之类翻翻看看吧。”她接着说：“哦，不给你讲松桂历史了，有床被我得去洗洗，好，等一下子我会提来给你一瓶开水的，你先休息吧！”

    二十多年过去，我不清楚赵珠玉是否还在松桂，也不知她是否还唱着美妙的田埂调。不过我却从志书之中，了解到松桂之战的大体情况，师妹，我把故事记录如下（不知她能否看到）：

  安徽凤阳出了个朱元璋反元，同样是安徽的宿州傅友德跟随着他争强，见傅传：“友德公生于元泰定帝泰定四年（1327年）丁卯岁春二月十九日子时，其祖景仁公自江西高安为宦宿州致仕客居砀山虎皮口立傅家村（今安徽淮北相州），友德乃江西石头署公之二十二世景仁公之孙，以治公之长子。洪武十七年（1384年）甲子岁进爵为太子太师颍川侯，后晋封颍国公”。

   《鹤庆县志》记：“明朝建立时，云南仍处在元朝梁王的控制之下。大理段氏、鹤庆高氏等各地领主，则各保境土，闭关自守。”“洪武十五年，明军攻占大理后，分兵取鹤庆，设置鹤庆府，下辖剑川、兰州、顺州、北胜、蒗蕖、永宁6州。本年，学庙毁于兵火。”

  《民国鹤庆县志》记：“洪武十五年颍川侯傅友德等征大理，获段氏及段宝，随分兵取鹤庆，拨三营万户寨，获伪参政宝山帖木儿等六七十人，置鹤庆府，以总管高隆归顺，命署府事”。“未几，元右丞普颜笃据佛光寨反，颍川侯返旆讨平之。”

  据《康熙鹤庆府志•堙祀志》载，“明洪武十六年，傅征佛光寨，驻兵于此，民立庙，春秋祀之。”原來，朱元璋派傅友德率兵驻扎于松川，因松川有千年古松古桂，于是命名松川为松桂。当时元军元右丞普颜笃据佛光寨（即盘踞在马耳山一带），仅只能下山打点村庄。傅友德此人很会搞“征集”，起初以需要补充马匹物质为由，遂有松桂骡马七月会之举（沿袭至今）。而后又征集民间山羊数千只，将火把扎于羊角上，夜间，数千只山羊直奔上山，满山乱窜，火光冲天，元军不知是计，倾巢出动，最后傅友德从山后杀出，一举歼杀了元军。

    傅友德在鹤庆松桂打了这样的胜战，他非常得意，在《颍川侯与鹤庆知府董赐书》说：“策勋当时，垂名竹帛……”。可他哪里能想到十一年之后，还是被他的老乡朱元璋赐死，即于洪武二十七年（1394年）甲戌岁冬十二月二十四日酉时赐死。葬江南慈州九华山，死后被追封为尽忠王，谥号丽江王。传说他临死之前，很怀念在松桂的美好时光，松桂人非常厚道，知此事之后就在松桂为他建了“颍川侯庙”（国公庙），并立他为白族本主。

 师妹，我查阅了我所收藏的几本志书，只能整理出上述大概情况了，仅供参考。

   松桂之战早已结束，秋天的松桂坝子，水草丰茂，宜于畜牧。当年的部分随军将士即娶妻生子，在松桂安家，繁衍后代，如今他们的后人也很幸福。松桂的畜牧业和农业也很好，当年军民之间的骡马交易相沿成习，发展成为一年一度的骡马物资交流大会。会期定于每年的农历7月22日前后，也就是傅友德率军攻陷佛光寨这一胜利之日。美丽的松桂，欢迎你来逛逛。