崂山的主峰称“巨峰”，又称“崂顶”。巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区，这里主要是高山区自然本色。崂山以巨峰为中心向外延僻的4条大支脉，在这里组成巍峨壮丽的山岗风光，置身崂顶可以看到碧波万顷的黄海，如珠似玉的海岛，层峦竞雄、万峰争秀的山景;在盛夏季节经常能领略到"云海奇观"、"崂山火球"的宏伟场面;在隆冬季节又可以欣赏到"银峰晶挂"的神话般景象。我们来的这天正是青岛多雾季节。虽不能极目远眺，但可以领略崂山在雾中时隐时现的婀娜风采。
      现在，崂山风景区建立了环顶石阶道路，“八卦门”，“山门”等设施，还建有天桥和亭阁，供人们在游览中领略中华传统文化。

http://s16/mw690/0072OMe4zy7hJqSGt9Z6f&690
 

      在崂山不像华山或泰山那样通往顶峰只有一条路，游览巨峰可以从东、南、西、北不同方向攀登。
      不过现在你得在市内乘车104路等公交车先到大河东客运中心。再乘专线车进山，从这里到各景点，除了专线车，其他车辆一律禁止通行。15元车票包来回。
       一路上你尽可以领略崂山的奇特风光。沿路还建了不少突显道教文化的雕塑。
http://s16/mw690/0072OMe4zy7hJqSZYOH2f&690

      通往巨峰的山道上一路风景，这里还有几家住户。
http://s2/mw690/0072OMe4zy7hJqSNQela1&690

紫气东来，崂山是道教丛林，所以一路感受到的都是道家氛围。
      这一神形兼备的老者骑着一头硕大

青牛的雕塑，展示了道教始祖老子出关的情景。       

老子姓李名耳，又名老聃，做过周代后期的馆藏吏及柱下吏。他常识深厚，是中国古代伟大的辩证唯物主义哲学家。据《道藏》记载，老子骑着青牛西出函谷关，守关的官员尹喜远远看见一团紫气从东边滚滚而来，知道有高人来到，于是清扫道路，迎接老子。老子觉得跟尹喜很有缘份，便把自己所作《五千言》送给尹喜，这就是《道德经》。崂山是国内著名的道教名山，这座老子出关雕塑就是对老子这位伟大的哲学的最好纪念。
http://s2/mw690/0072OMe4zy7hJqSRLCF51&690

葫芦是道家法宝之一，崂山的清甜泉水从宝葫芦中流出。
http://s1/mw690/0072OMe4zy7hJqSX2ogf0&690

   巨大的石头满山遍野。据说是冰川运动时送过来的。叫飘离石。 
http://s5/mw690/0072OMe4zy7hJqTfxT654&690

   山道弯弯且有坡度，看上去有点险。可司机开得很快。以致没能拍下几幅图片。以后到网上慢慢搜来看吧。
http://s12/mw690/0072OMe4zy7hJqT2G5Jeb&690
　

这里雕刻的是周文王推演八卦的故事。
　 商朝自成汤建立，经28代传位于商纣王。当时华厦大地共有800个诸侯国，由东、西、南、北4大诸侯各统领200个小诸侯。这4大诸侯分别被称为“东伯侯”、“西伯侯”、“南伯侯”、“北伯侯”，其中以西伯侯姬昌最贤。姬昌就是周文王。商纣王无道，任用奸佞，把周文王囚禁在羑里长达7年的时间。在被囚禁的这段时间中，周文王精心钻研，把伏羲先天八卦进行重新排位，创立了流传至今的《周易》，又称“后天八卦”。通过文王的重新排位，八卦在运用上更合理、更方便。在中国2000多年的封建社会中，《周易》被称为“大道之源，众经之首”，在《周易》哲学思想的影响下派生出一系列数术门类的学科，在民间以至海外广泛流传。
 
http://s3/mw690/0072OMe4zy7hJqTrVUCb2&690

http://s16/mw690/0072OMe4zy7hJqTf2ajff&690

http://s14/mw690/0072OMe4zy7hJqTiM4l2d&690

 一路欣赏着崂山风光，不觉间远远的看见车近山门了。
http://s12/mw690/0072OMe4zy7hJqTm1aXeb&690

嘉会

　进入巨峰山下检票口广场，对面巨石上有醒目的“嘉会”2字。它出自《易经》之《文言篇》：“体仁足以长人，嘉会足以合礼。”在这里，“嘉会”有两方面含义：一方面是指来自五湖四海的嘉宾在这里聚集会合；一方面指游客回归自然的心灵与优美的自然构成一种和谐，即心领神会。“嘉会”还深蕴了历代高僧名道及显宦名人来到崂山后，为崂山留下大量宝贵的文化遗产。这是他们共同的奉献，也是他们高尚品德的聚集。这些文化遗产以“含弘广大，品物咸亨”的方式，给崂山带来一些嘉祥的气场，从而庇佑着到此的游人。因此，这一块“厚德载物”八卦坤位巨石成了游人拍照留影的“神石”。
http://s3/mw690/0072OMe4zy7hJqTEBmGc2&690

  这里是巨峰山门。山门两侧是著名易学家刘大钧教授撰写的楹联——“鳌崂独壮哉，海抱神山山抱海；诸子俱来矣，贤传大道道传贤。”联语气势磅礴，视角宏大，既体现了崂山山海相依的自然特色。山门的横批“天地淳和”既反映出人类对自然的赞美与祈望，又反映出人类对自己行为准则的规范。这也是古代人类对自然与自然保护理念建立的基础。
http://s16/mw690/0072OMe4zy7hJqTsFP10f&690

趁办票时间看看周边崂山风景。这里已是在半山腰了。

http://s11/mw690/0072OMe4zy7hJqTzEg25a&690

神龟负图

    相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。

　走进崂山，你会发现你在游览优美的自然风光的同时，又在解读崂山这部厚重的传统文化史。从山下越向山上走，你追溯的历史就越遥远。当您走到崂山山门前的时候，中国远古人类的神话——神龟背负河图、洛书的巨大雕塑就会把您的思绪带到很久很久以前。应该说，中华古老文化的发源地，中国古代的数学、哲学以及由此衍生出的一切理学观念，都是以河图、洛书作为起源的。

为了显示神龟威武，神龟雕成龙须龙鳞。以致半天看不出这是何方神圣。看了书明才明白过来。
http://s11/mw690/0072OMe4zy7hJqTCywO3a&690

  对面小山头还有观景亭，想必是观景佳地，我们还要留体力上山，就不去了。
http://s2/mw690/0072OMe4zy7hJqTVyut11&690

http://s13/mw690/0072OMe4zy7hJqTIUri0c&690
 

     到了巨峰山下，多数人都选择乘坐索道。这一段步行需要一个半小时，且没有什么奇特的景观。不过也有人选择去走，可以多领略崂山的自然魅力。我们这一组老人居多，就选择索道了。

http://s5/mw690/0072OMe4zy7hJroBn8g14&690

      到此以后，有两条道路上山。一般来此游览的人们都选择往右边，从索道上离门、巽门，再上灵旗峰、先天桥，那里是游览路上的最高点。可以清楚的观览巨峰的景色。行程一个多小时。而另一条路单向就要两个多小时，所以很少有人去走。

http://s11/mw690/0072OMe4zy7hJtGEqAqba&690

      崂山的峰顶，一般称为巨峰，但巨峰的顶部属军事禁区，不对游人开放；围绕着禁区的崂顶部分，按方位组成八卦阵门，属于自然形成的景观。八卦阵门围成高低起伏的南北走向的一个近矩形圆圈，由台阶串起，巨石腾空，峡谷深耸，悬崖壁立，洞壑堆叠，栈道索桥，险象丛生，步步生景，风光无限。这一圈台阶并不难走，但因为太费时间，多数游客都不去转了。

http://s16/mw690/0072OMe4zy7hJroErO72f&690

http://s11/mw690/0072OMe4zy7hJroY2Po7a&690
   

        从索道上站往下看，已在朦朦胧胧间。山下壕沟深壑，若不是有栏杆护着，还真不敢往前观看。
http://s2/mw690/0072OMe4zy7hJroMdJDa1&690

      景区在介绍历史风格时，分为岭、穴、壑等，让人更直观的了解崂山。
http://s13/mw690/0072OMe4zy7hJroP14o5c&690

http://s4/mw690/0072OMe4zy7hJrp7B0D73&690

http://s16/mw690/0072OMe4zy7hJroVxJd8f&690

      下了索道。接着就开始爬山了。感叹当年开辟此路的先遣们，探寻出这条山路。要不咱们走到眼前，只觉的巨石峭壁横亘眼前，望而生畏了。
http://s4/mw690/0072OMe4zy7hJroYqGLc3&690

http://s4/mw690/0072OMe4zy7hJrpi9p193&690

      崂山之穴。 
http://s5/mw690/0072OMe4zy7hJrp6m4k24&690

     山路陡峭，老汉我还没怎么爬，看着就累了，呵呵。
http://s3/mw690/0072OMe4zy7hJrpcvKO62&690

     崂山之石。

http://s2/mw690/0072OMe4zy7hJrpk6cx71&690

http://s7/mw690/0072OMe4zy7hJrpmEBwf6&690