《幽梦影》（Kindle版本）

（［清］张潮著 中国画报出版社2013年1月1日出版）

阅读笔记（三）

 

1.         作者论读书与其他

读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别（韵致特殊）也；读诸集宜春，其机物（春天的生机与物象）也。

—— Kindle 位置146  2018/11/15录

 

经传宜独坐读，史鉴宜与友共读。

—— Kindle 位置159  2018/11/15录

 

对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。

—— Kindle 位置298  2018/11/22录

 

少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。

—— Kindle 位置604-605  2019/1/20录

 

藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；能用不难，能记为难。

—— Kindle 位置1336-1337  2020/1/5录

 

读书最乐，若读史书，则喜少怒多；究之，怒处亦乐处也。

—— Kindle 位置1456  2020/1/7录

 

善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也；善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。

—— Kindle 位置2019-2020  2020/2/28录

 

昔人欲以十年读书、十年游山、十年检藏。予谓检藏尽可不必十年，只二三载足矣。若读书与游山，虽或相倍蓰（加几倍），恐亦不足以偿所愿也。必也，如黄九烟前辈之所云，人生必三百年而后可乎？

—— Kindle 位置2389-2391  2020/3/10录

 

能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。

—— Kindle 位置2492  2020/3/14录

 

先读经，后读史，则论事不谬于圣贤；既读史，复读经，则观书不徒为章句。

—— Kindle 位置2779  2020/3/29录

 

2.         作者论圣贤庸小仙佛

无善无恶是圣人，善多恶少是贤者，善少恶多是庸人，有恶无善是小人，有善无恶是仙佛。

—— Kindle 位置173  2018/11/15录

 

3.         作者论菩萨心肠

为月忧云，为书忧蠹，为花忧风雨，为才子、佳人忧命薄，真是菩萨心肠。

—— Kindle 位置209-210  2018/11/17录

 

4.         作者论书法

楷书须如文人，草书须如名将，行书介乎二者之间，如羊叔子（羊祜，魏晋时战略家）缓带轻裘，正是佳处。

—— Kindle 位置313-314  2018/11/22录

 

5.    作者论才子富贵

才子而富贵，定从福、慧双修得来。

—— Kindle 位置466-467  2019/1/11录

 

6.         作者论人生

当为花中之萱草（忘忧），毋为鸟中之杜鹃（泣血，寓意哀愁）。

—— Kindle 位置746-747  2019/2/10录

 

7.         作者论人间乐事

并头（头靠头）联句，交颈（颈对颈）论文，宫中应制，历使（钦差）属国，皆极人间乐事。

—— Kindle 位置851-852  2019/2/20录

 

人生必有一桩极快意事，方不枉在生一场。即不能有其事，亦须著得一种得意之书，庶几无憾耳！（如李太白有贵妃捧砚事，司马相如有文君当垆事，严子陵有足加帝腹事，王之涣、王昌龄有旗亭画壁事，王子安有顺风过江作《滕王阁序》事之类。）

—— Kindle 位置1946-1948  2019/2/23录

 

8.         作者论云

云之为物，或崔巍如山，或潋滟如水，或如人，或如兽，或如鸟毳，或如鱼鳞。故天下万物皆可画，惟云不能画。世所画云，亦强名耳。

—— Kindle 位置905-906  2019/2/20录

 

9.         作者论人生全福

值太平世，生湖山郡（有山有水之地）；官长（地方官）廉静，家道优裕；娶妇贤淑，生子聪慧。人生如此，可云全福。

—— Kindle 位置919  2019/2/20录

 

10.     作者论雨

春雨如恩诏，夏雨如赦书，秋雨如挽歌。

—— Kindle 位置955  2019/2/20录

 

11.     作者论全人

十岁为神童，二十、三十为才子，四十、五十为名臣，六十为神仙（过神仙一样的生活），可谓全人矣。

—— Kindle 位置968-969  2019/2/20录

 

12.     作者论文武

武人不苟战（轻启战端），是为武中之文；文人不迂腐，是为文中之武。

—— Kindle 位置980  2019/2/20录

 

文人讲武事，大都纸上谈兵；武将论文章，半属道听途说。

—— Kindle 位置992  2019/2/20录

 

13.     作者论著书

著得一部新书，便是千秋大业；注得一部古书，允为万世宏功。

—— Kindle 位置1040-1041  2019/2/25录

 

14.     作者论交友

云映日而成霞，泉挂岩而成瀑。所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。

—— Kindle 位置1083-1084  2019/2/26录

 

15.     作者论求知己

求知己于朋友易，求知己于妻妾难，求知己于君臣则尤难之难。

—— Kindle 位置1351-1352  2020/1/6录

 

16.     作者论大家与名家

大家之文，吾爱之慕之，吾愿学之；名家之文，吾爱之慕之，吾不敢学之。学大家而不得，所谓“刻鹄（天鹅）不成尚类鹜（鸭子）”也；学名家而不得，则是“画虎不成反类狗”矣。

—— Kindle 位置1093-1095  2019/2/26录

 

17.     作者论石

梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹傍之石宜瘦，盆内之石宜巧。

—— Kindle 位置1185  2019/3/30录

 

18.     作者论对己对人

律己宜带秋气，处世宜带春气。

—— Kindle 位置1196  2019/12/25录

 

19.     作者论听趣

松下听琴，月下听箫，涧边听瀑布，山中听梵呗（诵经声），觉耳中别有不同（感受）。

—— Kindle 位置1215-1216  2019/12/25录

 

20.     作者论月下诸益

月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃。

—— Kindle 位置1225  2019/12/25录

 

21.     作者论四季雨之宜

春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。

—— Kindle 位置1262-1263  2019/12/25录

 

22.     作者论诗文词曲

诗文之体，得秋气为佳；词曲之体，得春气为佳。

—— Kindle 位置1274  2019/12/25录

 

23.     作者论求知

人非圣贤，安能无所不知？只知其一，惟恐不止其一，复求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也；止知其一，恶人言有其二者，斯下之下矣。

—— Kindle 位置1299-1301  2020/1/5录

 

24.     作者论史

史官所记者，直世界也；职方（地方官）所载者，横世界也。

—— Kindle 位置1316  2020/1/5录

 

25.     作者论善人、恶人

何谓善人？无损于世者，则谓之善人；何谓恶人？有害于世者，则谓之恶人。

—— Kindle 位置1363-1364  2020/1/6录

 

26.     作者论福

有工夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福；有学问著述，谓之福；无是非到耳，谓之福；有多闻、直谅之友，谓之福。

—— Kindle 位置1375-1376  2020/1/6录

 

27.     作者论闲

人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？

—— Kindle 位置1392-1393  2020/1/7录

 

28.     作者论文章

文章是案头之山水，山水是地上之文章。

—— Kindle 位置1405-1406  2020/1/7录

 

文章是有字句之锦绣，锦绣是无字句之文章，两者同出于一原。

—— Kindle 位置1573  2020/1/13录

 

古今至文，皆血泪所成。

—— Kindle 位置2162  2020/3/3录

 

秋虫春鸟，尚能调声弄舌，时吐好音；我辈搦管拈毫，岂可甘作鸦鸣牛喘！

—— Kindle 位置2246  2020/3/4录

 

作文之法，意之曲折者，宜写之以显浅之词；理之显浅者，宜运之以曲折之笔。题之熟者，参之以新奇之想；题之庸者，深之以关系之论。至于窘者舒之使长，缛者删之使简，俚者文之使雅，闹者摄之使静，皆所谓裁制也。

—— Kindle 位置2290-2292  2020/3/4录

 

29.     作者论貌与文

貌有丑而可观者，有虽不丑而不足观者；文有不通而可爱者，有虽通而极可厌者。此未易与浅人道也。

—— Kindle 位置2347  2020/3/10录

 

30.     作者论书

《水浒传》是一部怒书，《西游记》是一部悟书，《金瓶梅》是一部哀书。

—— Kindle 位置1444-1445  2020/1/7录

 

31.     作者论密友

一介之士，必有密友。密友不必定是刎颈之交。大率虽千百里之遥，皆可相信，而不为浮言所动；闻有谤之者，即多方为之辩析而后已；事之宜行宜止者，代为筹划决断；或事当利害关头，有所需而后济者，即不必与闻，亦不虑其负我与否，竟为力承其事。此皆所谓密友也。

—— Kindle 位置1478-1480  2020/1/7录

 

32.     作者论消除不平

胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。

—— Kindle 位置1791-1792  2020/1/17录

 

不得已而谀之者，宁以口，毋以笔；不可耐而骂之者，亦宁以口，毋以笔。

—— Kindle 位置1802-1803  2020/1/17录

 

33.     作者论为人

涉猎（阅读）虽曰无用，犹胜于不通古今；清高固然可嘉，莫流于不识时务。

—— Kindle 位置1862  2020/1/18录

 

34.     作者论美人

所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神（高洁的精神），以柳为态（体态），以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿（清澈的风姿），以诗词为心（情感），以翰墨为香，吾无间然（无可挑剔）矣。

—— Kindle 位置1873-1874  2020/1/27录

 

35.     作者论园亭之妙

园亭之妙，在丘壑布置，不在雕绘琐屑。往往见人家园亭，屋脊墙头，雕砖镂瓦，非不穷极工巧，然未久即坏，坏后极难修葺，是何如朴素之为佳乎！

—— Kindle 位置2033-2034  2020/2/28录

 

36.     作者论立品与涉世

立品，须发乎宋人之道学；涉世，须参以晋代之风流。

—— Kindle 位置2116  2020/3/3录

 

37.     作者妙论牛马鹿豕

牛与马，一仕而一隐也；鹿与豕，一仙而一凡也。

—— Kindle 位置2150-2151  2020/3/3录

 

38.     作者论山水诗酒

有青山方有绿水，水惟借色于山；有美酒便有佳诗，诗亦乞灵于酒。

—— Kindle 位置2193-2194  2020/3/3录

 

若无诗酒，则山水为具文（山水就是山水，如同形式上的文字一样苍白）；若无佳丽，则花月皆虚设。

—— Kindle 位置2504  2020/3/14录

 

39.     作者论尤物

笋为蔬中尤（优异）物，荔枝为果中尤物，蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，词曲为文字中尤物。

—— Kindle 位置2304-2305  2020/3/4录

 

40.     作者论以便面观人

观手中便面（扇面），足以知其人之雅俗，足以识其人之交游。

—— Kindle 位置2326-2327  2020/3/4录

 

41.     作者论游缘

游玩山水，亦复有缘。苟机缘未至，则虽近在数十里之内，亦无暇到也。

—— Kindle 位置2362  2020/3/10录

 

42.     作者论傲心与傲骨

傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。

—— Kindle 位置2419  2020/3/12录

 

43.     作者论才子佳人

才子而美姿容，佳人而工著作，断不能永年（长寿）者。匪独为造物之所忌，盖此种原不独为一时之宝，乃古今万世之宝，故不欲久留人世，以取亵耳！

—— Kindle 位置2516-2518  2020/3/14录

 

44.     作者论城市生活

居城市中，当以画幅当山水，以盆景当苑囿，以书籍当朋友。

—— Kindle 位置2790-2791  2020/3/29录

 

45.        言论

是故其人贤者，其言雅；其人哲者，其言快；其人高者，其言爽；其人达者，其言旷；其人奇者，其言创；其人韵者，其言多情思。

—— 序四Kindle 位置 135-137  2018/11/15录

 

昭君以和亲而显，刘（刘蕡fén）以下第（因直言宦官之祸被罢除进士第）而传。可谓之不幸，不可谓之缺陷。

—— 序四Kindle 位置 553-554  2018/11/17录