毛选：一个人，如果心能“定”住，那么他就能成就大事

     聊个有意思的话题，就是怎么才能成事儿？

    这句话在以前我都觉得有点某学说的味道，说出来就有点脸红。但是最近某知名作家和很多大V都来谈怎么成事儿，可能真的是时代变了，在共同富裕的开始阶段，对怎么成事儿有更高要求了，所以说他们都来聊这个话题了。今天咱们也来探讨一下这个话题，如果我说关于怎么成事儿，《毛选》最有说服力，大家没有反对意见的吧？所以在新时代共同富裕的指导思想下，我们谈成事儿更离不开《毛选》，那么《毛选》中对怎么成事儿怎么概括的呢？

    众所周知，毛主席说话言简意赅，对战略上成功原则精准的概括了八个字“保存自己，消灭敌人”。

   《论持久战》就是在这个指导思想下写的，顺着这个思路，我们会发现，做小买卖会说“低买高卖”就能成事儿，做大企业也会说“开源节流”就能成事儿。所以成事儿的原则无外乎内外两个条件，简单的概括起来，就是“内生动力，外减阻力”，听起来很简单吧，所以中国有句老话叫做“说着容易，做起来难”，坚持做正确的事情，比发现正确是方法更难，这就需要“定”。

    最近我们国家不断地说要有战略定力，其实道理是一样的，就是能够坚持去做正确的事儿，虽然现在看不到效果，或者因为环保，产业升级等问题造成一定的阵痛，但是一定的坚持，两方竞争，竞争双方都在正确的战略指导下的时候，这个时候比的就是谁能够坚持，谁的定力更足。《大学》说，“知止而后有定，定而后能安”。定是要止住欲望的，长期的止住欲望，我们想象一下都知道，太难了。所以想要“定”，就需要有相应的办法。

  《孙子兵法》上说：

“知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜”。翻译到现代场景中，这五件事就是：知道，识别，有共同愿景，有准备，反应灵活迅速。

   我们通过《论持久战》来聊聊这五件事。

   抗战八年，其中的艰难困苦想必大家都能想象得到，如何能够坚持下来的呢，不得不说是毛主席《论持久战》的发表，明确的指出了中日双方对于战争的特点，性质，而通过这些性质的对比，得出了中国必胜，但是不能速胜的结论，这让全国人民对待抗战有了一个明确的指导思想，更有了一个明确的愿景，大家能够知道“持久战”是正确的，能够识别“亡国论”和“速胜论”是不对的。有一个共同的愿景，就是一定能够把日本人赶出中国，还要做出来积极的准备，就是抗日民族统一战线，最后的具体战术就是“主动，计划，灵活”的“外线的速决的歼灭战”。完美地把孙子说的五件事给说得清清楚楚明明白白，所以，历经八年，中间有汪精卫投降，有国民党的几次反共高潮，都没有改变中国人民的抗战意志，这就是《论持久战》带来的战略定力。

    以上分析，我们知道要做到“定”，我们需要知道和识别战略、方针、计划的各个方面，知道每一个方面的优缺点，从而识别我们这个战略、方针、计划的合理性，增强坚持的信心和动力；还要能够拥有一个美好的共同愿景，这样大家才能齐心协力地做事情，一个人的坚持很难，但是很多人的互相鼓励，互相支持，坚持就会相对容易的多；当计划出来之后，要好好地做准备，有了准备，才能掌握竞争的主动性，而竞争的主动方是相对轻松的，当竞争双方一方比另一方相对轻松时候，更能增加坚持的动力；最后就是一定要能够根据客观现实能够灵活快速地调整计划，提高计划的各个小阶段的成功率，保持着一个一个的成功和胜利，坚持的力量就会不断加强。如此五件事情，真正能够做到，我们就能止住欲望，保持定力，最后得到战略的胜利。

    最后我想说，找到成事儿的办法真的不难，无外乎内外两种条件，西方管理学还把内部条件分为优势、劣势；外部条件分为机会、威胁这么一个四象分析法。按照这个思路，想弄个八卦分析法也不难，这都说明找到成事儿的方法不难。难就难在坚持做对的事情，长时间止住欲望做到“定”真的很难。所以我们要像《毛选》学智慧，要向《孙子兵法》学智慧，这个智慧是啥，就是说如何做到“定”才称得上是智慧，这也是《道德经》说的，上士闻道，勤而行之的意思。我们真的能够“定”住了，我们也就脱离了聪明来到了智慧的境界，我们也就能够成就一番大事。