《张公百忍歌》（一）
百忍歌，歌百忍；忍是大人之气量，忍是君子之根本；
能忍夏不热，能忍冬不冷；能忍贫亦乐，能忍寿亦永；
贵不忍则倾，富不忍则损；
不忍小事变大事，不忍善事终成恨；
父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；
朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞；
刘伶败了名，只为酒不忍；陈灵灭了国，只为色不忍；
石崇破了家，只为财不忍；项羽送了命，只为气不忍；
如今犯罪人，都是不知忍；古来创业人，谁个不是忍。
百忍歌，歌百忍；仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。
《张公百忍歌》（二）
思前想后忍之方，装聋作哑忍之准；忍字可以走天下，忍字可以结邻近；
忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品；忍得勤苦有余积，忍得荒淫无疾病；
忍得骨肉存人伦，忍得口腹全物命；忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾；
忍得人骂不回口，他的恶口自安靖；忍得人打不回手，他的毒手自没劲；
须知忍让真君子，莫说忍让是愚蠢；忍时人只笑痴呆，忍过人自知修省；
就是人笑也要忍，莫听人言便不忍；世间愚人笑的忍，上天神明重的忍；
我若不是固要忍，人家不是更要忍；事来之时最要忍，事过之后又要忍；
人生不怕百个忍，人生只怕一不忍；不忍百福皆雪消，一忍万祸皆灰烬。
《资治通鉴》载：“寿张（今河南省濮阳市台前县）人张公艺九世同居，齐、隋、唐皆旌表其门。上（唐高宗李治）过寿张，幸其宅，问所以能共居之故，公艺书‘忍’字百余以进。上善之，赐以缣帛。”
唐高宗亲书“百忍义门”四个大字旌表。旋封公艺为醉乡侯，长子希达为司仪大夫。(事载《寿张县志》)
《旧唐书》也有类似记载。相传《百忍歌》即为张公艺所作，是为《张公百忍歌》；濮阳张氏堂号亦为《百忍堂》。
唐朝著名诗人兼书法家张旭（公元670-759）题诗曰：
张公书百忍，唐朝著勋名。
天子躬亲问，旌表悬门庭。
洪都是故郡，清河脉长存。
儿孙须当记，族远诗为凭。
博主亦有诗曰：
忍字刀边一滴血，忍字心上一把刀。
忍得一时英雄气，方知地阔天也高。
辑自：《百家姓总公会》
[转载]《张公百忍歌》
《张公百忍歌》（一）
百忍歌，歌百忍；忍是大人之气量，忍是君子之根本；
能忍夏不热，能忍冬不冷；能忍贫亦乐，能忍寿亦永；
贵不忍则倾，富不忍则损；
不忍小事变大事，不忍善事终成恨；
父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；
朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞；
刘伶败了名，只为酒不忍；陈灵灭了国，只为色不忍；
石崇破了家，只为财不忍；项羽送了命，只为气不忍；
如今犯罪人，都是不知忍；古来创业人，谁个不是忍。
百忍歌，歌百忍；仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。
《张公百忍歌》（二）
思前想后忍之方，装聋作哑忍之准；忍字可以走天下，忍字可以结邻近；
忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品；忍得勤苦有余积，忍得荒淫无疾病；
忍得骨肉存人伦，忍得口腹全物命；忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾；
忍得人骂不回口，他的恶口自安靖；忍得人打不回手，他的毒手自没劲；
须知忍让真君子，莫说忍让是愚蠢；忍时人只笑痴呆，忍过人自知修省；
就是人笑也要忍，莫听人言便不忍；世间愚人笑的忍，上天神明重的忍；
我若不是固要忍，人家不是更要忍；事来之时最要忍，事过之后又要忍；
人生不怕百个忍，人生只怕一不忍；不忍百福皆雪消，一忍万祸皆灰烬。
《资治通鉴》载：“寿张（今河南省濮阳市台前县）人张公艺九世同居，齐、隋、唐皆旌表其门。上（唐高宗李治）过寿张，幸其宅，问所以能共居之故，公艺书‘忍’字百余以进。上善之，赐以缣帛。”
唐高宗亲书“百忍义门”四个大字旌表。旋封公艺为醉乡侯，长子希达为司仪大夫。(事载《寿张县志》)
《旧唐书》也有类似记载。相传《百忍歌》即为张公艺所作，是为《张公百忍歌》；濮阳张氏堂号亦为《百忍堂》。
唐朝著名诗人兼书法家张旭（公元670-759）题诗曰：
张公书百忍，唐朝著勋名。
天子躬亲问，旌表悬门庭。
洪都是故郡，清河脉长存。
儿孙须当记，族远诗为凭。
博主亦有诗曰：
忍字刀边一滴血，忍字心上一把刀。
忍得一时英雄气，方知地阔天也高。
辑自：《百家姓总公会》