2020年8月22日，星期六，处暑。预报有雨，这个周末“快乐驿站”又没进山，而是故地重游，十六骑友骑行滑县卫王殿等景点，即沿着新习一线出濮阳至滑县赵营、八里营一带，一路要看的景点有濮阳新习的洪福寺和丁寨寺，滑县赵营小韩村的五爷庙、中新庄的天主教堂以及八里营的卫王殿。虽都是故地重游，好奇心的动力已经失去，却也能够通过对比细察，发现时间和物事给每个地方带来的变化，或喜或忧，都随秋风飘散，或好或坏，都属于人间造化。改建的洪福寺土豪气浓郁，却不知已经丧失了古味儿；丁寨寺、五爷庙等寺院已渐式微，清冷荒寂，尤其是丁寨寺，红色的主题不仅未能发扬光大，却也要随着房倒屋塌被萋萋荒草淹没掉了。然而为之欣喜的是，这次得以进门参观了中新庄的天主教堂，看到有专人管理，有正常的活动，还有整洁的空间，感慨一处村野居然还有异域文化的浸润，似是外来的教化比本土的佛道更加规范和富有生命力；最终的目标地卫王殿，虽也现冷清寂寥，但殿堂完好如初，特别是其中的塑像和壁画，仍然色彩鲜艳、熠熠生辉，第一次来访就认为，塑像和壁画是卫王殿的精华，容颜未改就是幸事。五处景点骑到，为了不走回头路，这次的折返点选在了八里营，在此午餐之后，骑友们转道四间房回濮，我一人则特意西行道口，于次日（23日）走白道口和二帝陵一线回濮，这一圈我的行程是162公里。老天护佑，两日白天无雨，骑行无扰
       另外2018年元月的新年第一骑就是卫王殿，链接可看《2018首骑 楚丘遗址卫王殿》 将到新习集，路过洪福寺，是大家惦记的第一处参观地，但到了跟前一看已经面目全非，旧貌换新颜了



如果不是原来寺内的这两棵老槐树佐证和当地人确认，怎么也不认为这就是原先来过多次的洪福寺



其实更早这里曾经叫过“宣房宫”，据史书记载，宣房宫是公元前110年，汉武帝刘彻率领10万将士在濮阳瓠子（今新习一带）堵塞黄河决口之后所建，现今又在侧门上恢复了旧名



寺内也推到重来大变样了，据说是当地的一位农民企业家独自出资，大刀阔斧地改建了老寺院



按照官宣，现在的洪福寺也叫宣房宫，位于新习镇寺上村西头，寺院虽小，但它是汉武帝塞河筑宣房的见证



重建的洪福寺还未开光，院里散落着原来寺院遗留的一些老物件，原来的石匾额还会再用吗



还有这些残损的佛像，去留茫茫难相知啊



第二站来到了新习镇的丁寨寺，这里曾经作为抗战时期地下交通联络中心站旧址，被公布为县级文物保护单位



丁寨寺实际叫佛圣寺，寺庙结构基本保持了原貌



抗战期间，丁寨寺主持吴德馨（法名隆香）成为了联络站站长，他利用其特殊身份进行革命活动。此次再来，但见吴主持的塑像孤零零地立在寺院中央，而四周已变得荒草萋萋、一派荒凉了



而另一边，一尊精致打凿的观世音佛像已经安稳地矗立在高高的护栏高台上了，好像在为佛圣寺正名了



尚留的一派平房中，还挂着濮阳市佛教协会的大招牌，似乎有点儿屈尊了



丁寨寺的地道，是铭刻在骑友心目中的革命遗迹，现在也淹没在荒草里了。丁寨寺，红色的主题在日渐式微



跨过金堤河桥，就骑出了濮阳市地界，前方进入滑县赵营镇的辖地



桥上西望，左边的柳青河与右边的金堤河汇流合一，下来合称金堤河一路向东北，在台前吴坝汇入黄河



第三站是滑县赵营镇小韩村的五爷庙，史称这里是隋朝大将韩擒虎的埋葬地



韩擒虎，俗称韩五爷，身材高大魁梧，武艺高强，且饱读兵书，智谋超群，颇有大将之风。隋文帝在评功时认为韩擒虎是平陈战斗中的功臣之首，给以很多赏赐，并进位上柱国将军



此前骑来过几次，如今再来容貌未改，没有其它看客，庙院中荒寂冷落



民间传说韩擒虎是阎罗王，后人敬重其智勇和正直，不断修葺韩擒虎五爷庙。现在每月的初一和十五是例行五爷庙大会，方圆几十里商贩和人们都乘农闲云集于此，善男信女烧香许愿，平时庙里则是一片宁静