骑行两门镇_沉稳飞翔

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骑行两门镇

(2020-01-08 01:33:19)

标签：

2020

旅游

健康

分类：骑行记录

两门镇这个名字，好像在我还没有来濮阳的青少年时期就有耳闻了，直觉是很特别，也很神秘，总感到这个地名里面蕴含着一些什么。后来到了濮阳事务繁杂也没有专门去过，倒是骑上自行车畅游以后，有过几次在两门镇擦肩而过的经历，但还是没能深入去探访一番，不过对于两门镇这个地方的向往，仍旧是一如既往、历久弥新。2020年元月4日，终于逮到一个机会成行了，人到中年在小群里发帖骑行两门镇，我欣然随往，只不过帖子的主要目的是吃庆祖的驴肉，到两门只是捎带，是为吃而骑，而我却是独钟于两门，寄情于两门，也暗藏心思，终于能够在时隔几十年以后去揭秘了。还是那句老话，没有去过的地方，骑起来就有动力，更何况是去一直向往的两门镇。行前度娘了一下，关于两门镇的资料很少也很简单，只显示了两门镇位于濮阳老城西南角，距县城26公里，明洪武二年(1369)，赵、李二姓从山西洪洞移居此地，故名两门，清光绪年间形成集市。1987年建镇。2005年11月，濮阳市完成撤并乡镇工作，濮阳县撤销两门镇，将其行政区域划归海通乡管辖。两门镇是历史名镇，人口居住相对集中，商贸业比较发达，是濮阳、长垣、滑县三县交界商贸流通中心。而关于想看到的历史古迹，给出的文字显示只有两门古城墙(夯土寨墙)、北门城隍庙、东大寺、李姓祠堂、两门清真寺、两门天主堂、回木沟、两门炮楼(已毁)和东门大柳树等等，看似不少，但都没有更一步的详解，更没有文物级别，所以认为，其观赏性都不会太高。想想也是，两门在解放前既没有成为官府衙门的所在地，也不是高官巨商的故里，仅仅是一个人口较多、商贸流通发达的集市大寨，拥有上述古迹已经是声名不凡了，至于现在还能看到什么，其实已经不太重要了。成行的这天天气还好，轻雾之后还是晴天，关键是不冷，骑在路上还出了一身大汗。半午从两门的东边骑到了东大街，首先一道延绵的土墙横亘在眼前，道路穿过土墙的缺口，往里就是一条大街，一看便知，这是到了两门的东城墙了，缺口之处就是过去城门的所在地，里面的大街就是两门的东大街了。停下来攀上土墙的顶端，望见土墙两边延伸成围拢状，未见中断和建筑物占据，很是清晰完整。两门的寨墙为夯土所筑，没有包砖，虽显近前人工堆砌过的痕迹，但也不失实物遗迹的属性。刚进两门即得一个惊喜，下来在东大街骑了不远，就又看见路北的东大寺了，这也是一处按图索骥的看点。东大寺的名字有清真寺院的嫌疑，但看过以及问了寺里人，都证明这里是一座地地道道的佛寺，一前一后、一旧一新的两座大雄宝殿就是明证。寺院不大，前面的殿堂还是民房的样子，后面的大雄宝殿巍峨华丽，一排功德碑记载了捐助人的信息。对于这样的新建寺院兴趣不大，甚至都没有与里面的佛尊照一下面，心思放在寻古上，终于问得院里侧门旁还有一块出土的老碑，已经没有碑首和基座了，两面的碑文几乎漫漶不可辨认，但还是近前仔细看了看。阳面的“神庙”二字可见，碑阴又辨识出“崇X三X”的字样，结合两门是起始于明朝大移民的洪武年间，以后明清两朝带“崇”字的年号只有明末的崇祯和清太宗皇太极的年号崇德，如果是崇德三年（即1639年），那时清朝还未入关呢，所以此碑很可能是立于明末的崇祯三年，那么东大寺最晚也是明末就有的寺院了。似有所获，继续寻古，首先就骑到了两门镇的中心十字街，正好逢集，除了临街的店铺，临时的买卖都排列于当街中央，进来就走不动正是繁华热闹的一大特征。已经问得西街有座清真寺，不想是在小胡同里，更想不到是借居在一座民房院落里。恰巧遇见这里的教职人员，很是热情地引领我们上去主房的二楼参观做礼拜的大厅，布置的也很肃穆神圣。现代的气息显然不符合我们寻访的初衷，很快也就退出离去。已近中午，多人已经思饭心切，还有两座复建的城楼可观，弃其规模较小的西门楼，直接顺道去看两门镇标志物的北门城楼。又骑过熙熙攘攘的十字大街，直奔北大街的尽头，一座巍峨的城门楼阁雄踞在前面，三道门洞过车过人，城楼两侧还各有一座小庙，形式很是好看，但也知道这些都是原址之上的仿古建筑了。特意拾阶到了城楼之上，整条北大街展现在眼底，没有一丝一毫的古韵了，但是往两边看，又见夯土寨墙连绵不断，与城门楼紧紧衔接形成合围，看来两门镇最具价值的历史遗迹当属这一圈夯土古寨墙了。一进两门，人到中年就本照着资料向当地人一路打探，但还是没有获知北门城隍庙、李姓祠堂、两门天主堂及东门大柳树的信息，看来这些留在纸上的古董，或许已经不存在了，也可能是像看过的西街清真寺一样，由于是重新复设，当地人不认为是老东西了。两门有历史积淀，四条大街格局仍存在用，夯土寨墙保留完整，还有东大寺、西街清真寺等复建遗迹，追根溯源，还算有点儿看头，此来不虚，也是解了心愿！午间返骑到庆祖镇北的刘五辈驴肉馆，这里很有名气，果真食客不少。此前已订好了雅间，进来就要了肋条肉、驴尾巴和驴杂三样三盘驴肉制品，最贵的一样居然是75元一斤，结果占到了此餐总价钱的一半，最终大家的A费也高达40元，觉得性价比不好。一瓶酒是未随行的老狼赞助的，大家小酌时都表示了谢意，后来老狼又迎接大家在新南环附近的林海小镇。回城有意骑上了跨越金堤河的长庆路大桥，也叫“凤桥”，凤凰展翅，与大庆路的龙桥遥相呼应，寓意龙凤呈祥。看看新建筑，不断感受濮阳城市框架扩展的宏大气息，也让人精神振奋啊。下午早早地回到家中，我这一个来回是95公里。另记，大河群同行骑友十人：人到中年、笑一个、故乡的云、听涛、劲情、大河、坐看夕阳、沉默、万里飞扬和本人。

两门镇是历史名镇，在原址重建的北城门规模不小，无疑就成了现在两门镇的标志物

这一天清晨，有浓重的雾气，在新拓的文明路骑过，就看见了原来赵村遗留下的这棵老树，朦朦胧胧中更加有形

集合地点选在了戚城公园的东门口，到的较早，闲等中就注意到了马路对过的这幅场景

半午，骑到了两门镇的东大街口，雾散了。攀上原先夯土的东寨墙，东寨门遗址的缺口以及两边延展的寨墙都一目了然

沿着东街往里走不远，就看到了路北的东大寺

称作“大寺”的祭祀场所，多为伊斯兰教的清真寺院，但这里却是不折不扣的佛教殿堂

一前一后两座大雄宝殿，显示了佛寺不断壮大的过程，功德碑上留下了民间捐资人的信息

孑立于侧门的这块石碑，是寺中唯一的历史见证，但大部分字迹已无法辨认了

阳面的“神庙”二字可见，碑阴又辨识出“崇X三X”的字样，结合两门是起始于明朝大移民的洪武年间，以后明清两朝带“崇”字的年号只有明末的崇祯和清太宗皇太极的年号崇德，如果是崇德三年（即1639年），那时清朝还未入关呢，所以此碑很可能是立于明末的崇祯三年，那么东大寺最晚也是明末就有的寺院了

此来两门，事前做了好多功课的人到中年，在遇见镇上的老人时便不断地实地打探，以期不放过一处历史的遗迹

两门明代成集，解放后即为乡级（公社）所在地，1987年正式确立为两门镇，直到2005年被撤并，但如今两门镇的俗称依然流行。到了十字大街，古镇的格局再现，逢集的街道上也仍然延续着商贸中心的功用

两门大集，农历逢双日开市，今天腊月初十正好逢双是集，除了临街的店铺，临时的买卖都排列于当街中央，进来走不动正是繁华热闹的一大特征

自古两门镇有东南西北(新街)五条街，除了集市，每条街都有一个会，每个会都有玩意儿，西街的背阁、抬阁，北街龙灯会，南街狮子会，东街高跷会，所以到了每年的春节，两门街上就更热闹了

两门镇回民不多，西街胡同里的清真寺尽管也有历史渊源，但现在只能屈居于一户民房大院中，已经没有文物的属性了

巧遇的教职人员很是热情，带着大家上下参观，做礼拜的殿堂设在了二楼

最后又穿过热闹的十字街，直奔北街入口的北门楼

听说现在两门镇只在北门和西门的遗址上重建了城门楼，而北门楼又是规模最大的一座

拾阶上到城门楼上，整条北大街展现在眼前，没有一丝一毫的古韵了

城楼上往两边看，原先的夯土寨墙清晰完整，看来两门镇最具价值的历史遗迹当属这一圈古寨墙了

近午，出了两门的北门，也就结束了在两门镇的寻古探幽

其实此行有一大半的骑友，更在意中午的这顿驴肉大餐

驴肉价格不菲，最贵达到了75元一斤，三样三盘，占到了此餐总价钱的一半，最终大家的A费也高达40元。还有酒是未随行的老狼赞助的，大家小酌时都表示了谢意

后来又添了两道驴身上的特色菜，一盘干煸驴肺，另一盘是炒驴血，血是白色的，神奇吧

这家驴肉店就是庆祖的刘五辈驴肉馆，很有名气，食客也不少

可在饭店就地吃，也可买了带走

归程特意骑上跨越金堤河的长庆路大桥，也叫“凤桥”。这时老狼也骑着普通自行车来迎接大家了

桥中央两侧树立了凤凰的造型，远处看犹如两只展翅高飞的凤凰，寓意凤舞九天、蒸蒸日上

汉白玉的桥栏板上也雕刻了凤凰的图案，与凤桥的命名相呼应

在凤桥的下游，大庆路金堤河大桥命名为“龙桥”，龙的造型也正在安装。一龙一凤，双桥呼应，寓意龙凤呈祥

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