接续上篇。从彰武水库的西岸，辗转上到了巍然雄踞的大坝之上，浩荡的一湖碧水了却了关于洹水的畅想，再沿着东岸往回返，还有属于安阳的龙泉水库和腊梅园。空灵寂寥的腊梅园实不是纳客的时候，我们也就是顺路一停，接下来再往南骑，就在不经意间跨界又回到了鹤壁市的境内，不久就展开了关于鹤壁集镇访古的话题。鹤壁集镇，位于太行山东麓、鹤壁市西北部，属于鹤山区管辖。镇政府所在地鹤壁集为千年古镇，历史悠久，古迹荟萃，相传“古有双鹤栖于南山之峭壁”，是鹤壁地名的发源地。辖区有阿斗寨、凤凰山、访子山三大旅游景区。首先我们骑到了蜀村，看名字就疑惑，怎么中原地带出现了川地的用字，继而上到了阿斗寨，才明了这里曾经有一段三国时期蜀国与此地的关联故事，原来这里还是三国演义续集的上演地。话说阿斗，大名刘禅，字公嗣，是三国时期蜀汉的开国皇帝刘备之子，也是三国时期蜀汉的后主。据传，阿斗之人不思进取，只会嬉戏玩乐，即使有诸葛亮这样的名臣辅助和教导也无济于事，最终导致江山落入他人手中，还落下了“乐不思蜀”这样的千古笑柄。今天，人们便用扶不起的阿斗来形容一些始终无法扶持成才的人。诸葛亮去世以后，蜀国很快就被魏国灭掉了，刘禅也因此投降被俘，封为“安乐侯”后被司马昭父子秘密羁押在鹤壁集西北的山区中，所以在这一带围绕刘禅降魏以后流落此地的传说，民间有“一宫两村四马庄，花园七寨吴家洞”的顺口溜，经过考证，都与阿斗被放逐的史料有关。一宫即龙宫，传说是阿斗被羁押之地，其宫妃、大臣也被遣于此；两村即前蜀村、后蜀村，是阿斗的随从仆人被遣住地。蜀村原名路家洼村，是阿斗到此以后改名为蜀村，表达其不忘故国、怀念先人的意思。到了蜀村，现存的阿斗寨无疑是这段史实的佐证。阿斗寨曾是阿斗亡国后被司马昭父子秘密羁押达八年之久的地方，现在还遗存有中山寨门和残缺的石头寨墙，而中山寨”三个大字，是因刘备宣称自己是中山靖王之后，阿斗亲笔题其字，以表达自己不忘对先祖和故国的思念之情。阿斗寨不高，现有山道可达半山腰，徒步一段就跨过寨墙到了山顶，柏树掩映下是新设的现代庙宇，都与阿斗无关了。由于是从东面上去的，就错失了西墙中的中山寨门，在阿斗寨这是唯一最具标志的一处古迹，错失留下了遗憾。等下到蜀村，沿金线河一路，打造后主故地的旅游建设正在进行当中，临街的墙面上绘满了三国人物。在蜀村，老百姓对三国文化都非常感兴趣，也对阿斗寨以及阿斗情有独钟，他们根据史料得出结论，刘备生前，诸葛亮曾夸赞刘禅聪明，而阿斗表现出“乐不思蜀”的样子，恰恰说明了他的大智若愚。出了蜀村，脑子里还萦绕着阿斗的影子，不久看到了一座大舞台，上书龙宫的字样，这才意识到又到了一个村子。龙宫村，原名龙瓮村，与阿斗这段历史一脉相承，传说当年阿斗及其宫妃、大臣被遣住在这里，受制的八余年间，阿斗与民同耕、养花种草、喂鸟养鱼，颐养天年，对当地百姓影响深刻，所以至今龙宫村还保留着种植花卉的习惯。还有人传说，“乐不思蜀”的典故之地也在龙宫村。只可惜，流传的故事随风而散，在龙宫没有留下遗迹的蜀汉演绎也就无处可寻，引人而来的则是一座“九门相照”的吴家大院，且大院与阿斗无关。吴家大院是清末至民国时期吴守业的旧宅，四进院落。现存主要建筑，皆为砖混结构，木架梁，砖雕木雕技艺精细美观，总面积近千平方米。自清光绪三十一年（1905年）开始建造，经其祖孙三代26年，至民国二十年（1931年）吴家大院才建好，真正是凝结了一个家族数代人的心血、智慧和情感。有幸进入其中，看到了整个四进院落的面貌。除了一二进院被村委会办公使用后作了外墙粉饰外，后两进院子还保持着原汁原味的古旧和沧桑，雕饰也保存完好，算是大饱了眼福。下来出龙宫转上大路，一道大坡上去之后，便是长长的一程溜滑式的骑降，直到鹤壁集的所在地。几年不来，街容市貌大为改观，整洁漂亮了许多。在鹤壁集，古瓷窑与煤炭一样滴古老和出名，先找寻古瓷窑博物馆，却不料吃了个闭门羹，后来在羑河岸边的大街边，发现了鹤壁集古瓷窑遗址的文物保护碑。资料称，鹤壁集古瓷窑，始烧于晚唐，终烧于元代，历时五百余年，在中国陶瓷发展史上占有独特的地位。下一站是寻访老教堂，不料却骑进了鹤壁的老街，尚存格局的道路和站立到今天的老屋，还有一道幽深的老券门，这些充满年代感的老气息，嗅之就兴奋，欣喜的程度甚至盖过西来文明的大教堂，所以我是在感受充分了鹤壁老街上的这些老东西之后，才去仰望那座由意大利传教士于清光绪三十年（公元1904年）组织建造的圣若瑟大教堂的。正逢周日，教堂中正做礼拜，唱诗声阵阵传出，闻之圣洁庄严，也就未再进入，反倒是在过去的神父楼中停留了一阵，原因是有人开门，还主动介绍了这栋老屋曾经发生的重大史实，原来这里居然是1957年建立鹤壁市、第一届市委市政府办公旧址的所在地，等于是鹤壁建市的发端地。在鹤壁集访古的最后一站，是南去跨过羑河的九孔桥、拾阶上去的访子山。访子山是一座有着丰富文化古迹和充满神奇传说的名山，传说东周灵王的太子景王曾驾白鹤长驻此山，灵王差人寻访，故称“访子山”。又因景王所乘之白鹤栖息于山之峭壁上，故又称此山为“鹤山”，也就是鹤壁名字的由来。登临山顶，山下羑河波光粼粼，山顶古塔雄风犹在，太行群峰连绵起伏，无限风光尽收眼底。半山间建有各种庙宇殿堂等建筑，掩映于苍松翠柏之间，使得山腰间祥云笼罩，瑞气缭绕；山顶原有汉代建造的佛舍俐宝塔，高大雄伟，古朴壮观，抗日战争时期被日寇抢占改作了炮楼，故当地人也称作炮楼山，现以仅留基础的残塔傲然示人。山上还有复建的宏大寺院南山寺和鹤壁地名发源地石碑。天蓝云舒，阳光明丽，这些新老建筑都熠熠生辉，昭示着鹤壁集这座千年古镇的今昔，也为我们此程的访古探幽画上了句号。大家都饿了，顺风快骑到石林，“豫香苑”的一餐实惠便宜，也为打道回府添加了动力。汤阴伏道与大家分手后独骑道口回老家，驻留一天后回濮。当日，得知大队人马顺利安全到家，回味此程，科技刘的事前功课做得充分，引领在先一一走到，可谓费尽心机、劳苦功高；收尾的聊天，瞻前顾后、扶弱添力，也是大家放心骑行的后盾和依靠，在此也得鸣谢；各位的表现也都不错，齐头并进，互助互衬，欢声笑语，一路纵情高歌；最后还得感谢一个人就是老天爷，来回都是顺风的安排是求之不得地，赶上了就要感恩！我这一圈下来，骑行的距离是308公里，感觉良好，收获不小。 按照第二天的骑行轨迹，在绕行了彰武水库一周，然后又经停了这座来的不逢时的安阳腊梅园之后，就向南进入了鹤壁鹤山区鹤壁集镇的区域里，鹤壁集镇的访古也就开始了



鹤壁集镇的蜀村，据传是三国时期魏收降蜀国后，蜀国皇帝刘禅被软禁于此而得名



在蜀村的南河沟及金线河之畔，有一座海拔二百来米的小丘陵，原名万柏山，丘体近于圆形，因上有刘禅被软禁于此的石头寨，故此山也被称作了阿斗寨



阿斗寨，又称中山寨，坐落于鹤壁集镇东北十多公里处蜀村万柏山（又称万全山）上。因三国时期蜀国后主刘禅（乳名阿斗）降魏后，在此被秘密羁押达八年之久而闻名



蜀汉后主刘禅亡国后被俘后封为“安乐县公”，被司马昭父子秘密羁押在阿斗寨中，现在小山上尚存有石砌的墙体，西面还有一空写有“中山寨”的石头券门，遗憾的是这次错失了没走到



当地人说，阿斗死后，他在山上的住所逐渐被改建成了庙宇，但在抗日战争和文革前期，阿斗寨惨遭战火洗劫和大肆破坏，原有的木材和石料都被运到山下，用于兴修水利和建造房屋。现在的庙宇是村民自发集资在废墟上重建的



主殿为大雄宝殿，供奉也与阿斗无关了



但阿斗寨尚存古碑多道，其中有一座残留不全的御碑，上面有二龙戏珠浮雕及“流芳百世”四字清晰可辨



在后蜀村中，随着特色乡村振兴的建设，围绕三国蜀汉的历史文化也大肆张扬起来，老百姓对流传已久的“扶不起的阿斗”的形象并不认可



蜀村一带的老百姓对三国文化非常感兴趣，也对阿斗情有独钟，对于阿斗表现出的“乐不思蜀”，认为恰恰是阿斗在敌手之下表现出来的大智若愚和机智聪明，所以蜀村也以“后主故地”为荣



在紧邻蜀村西南的金线河边是龙宫村。龙宫村，原名龙瓮村，传说是阿斗被羁押之地，其宫妃、大臣也被遣住于此



在龙宫村中心位置有一片建筑，被称为“吴家大院”，是清末民初吴姓大户吴守业的旧宅



大院从第一进院子到第四进院子层层叠叠九门相照，自清光绪三十一年（1905年）至民国二十年（1931年），吴家大院几度扩建，其规模遂达至盛



现如今第一进院和第二进院被村委会征用，两院中间本是由一座垂花门隔开的，可惜在上世纪60年代，垂花门被拆除掉了。两院墙体上新刷的涂料把原有的朴素和精致都给淹没了



第三进院，古味犹存。有五间北房和东西厢房各三间，北房中间是过厅，是连接第三进院和第四进院的通道



在过厅正门的额枋上刻有“聚业堂”三个大字，门楣正中则书有“谦受益”三字



在东西厢房的门楣和窗楣上，刻满了“福”、“寿”等吉祥字样



还有童叟鹿嬉戏象征着长寿多子福禄的图案。这些木雕除了部分在“文革”中遭到人为破坏外，其余大都保存完好



吴守业祖孙三代历时26年，吴宅规模终于达到了鼎盛，这其中凝聚了一个家族数代人的心血、智慧和情感



走进第四进院，正房和东厢房都是上下两层的坡顶建筑。重门深院，几易其主，草绿阶前，早已物是人非。后两进院里已多年无人居住，门上铁锈斑驳，阶前青苔遍布，庭中荒草极尽凄凉，风雨剥蚀，湮灭了盛衰沉浮



离开蕴含着三国蜀汉后主文化的蜀村和龙宫，转上省道大路，就南下来到了鹤壁集镇政府的所在地



鹤壁集的羑河两岸，是分布着鹤壁集古瓷窑遗址，始烧于晚唐，终烧于元代，历时五百余年，在中国陶瓷发展史上占有独特的地位，所以于1963年被河南省人民政府确定为省级文物保护单位



在鹤壁集大街上，于2016年6月恢复重建了鹤壁窑博物馆，可惜到达时吃了个闭门羹



如果时光能倒流至上世纪50年代，鹤壁最繁华的地方不是淇滨区，也不在山城区，而是于现在看来十分偏远的鹤壁集上



在鹤壁集南大街，现在还保留着一些像是店铺一样带门脸的老房子



南街与新华街的丁字口，有一座建筑材料很新的天主教堂



天主教堂的东侧，就是这座标志性的老城建---东券门。券门之上的房子，建市之初还是鹤壁市公安局的临时监狱



东券门，也就是鹤壁集的东寨门，近期经过了维护，但风貌依旧，是老鹤壁遗存不多的老东西了



天主教堂的后面就是这座圣若瑟堂，是意大利传教士司德望主教携另三位神甫于清光绪三十年（公元1904年）组织建造的。教堂座北朝南，高十五米，墙体以砖、石混砌。教堂上方立像为若瑟抱子，右侧立像为伯多禄，左侧立像为保罗



历经百年风雨，教会曾在此传教、办学、医疗、赈灾，影响不断扩大，至今又恢复了宗教活动，正好赶上信徒们做礼拜



1957年3月26日，国务院第43次全体会议决定，建立鹤壁市。圣若瑟堂后面的这座神父楼就是第一届市委、市政府办公旧址所在地，等于是鹤壁建市的发端地



老鹤壁集之南的羑河九孔桥头，树立起这块“千年古镇--鹤壁集镇”的石头招牌



而顺着羑河东行不远，就是鹤壁集这座有着丰富文化古迹和充满神奇传说的豫北名山---访子山



传说东周灵王的太子景王曾驾白鹤长驻此山，灵王差人寻访，故称“访子山”；景王所乘之白鹤栖息于山之峭壁上，故此山又称“鹤山”



访子山腰有白云洞，洞前依壁建有各种庙宇殿堂建筑近二十余处，儒释道各方神圣欢聚一堂



今天天气晴朗，蓝天白云，适合登高望远



访子山上俯望鹤壁集镇，西依巍巍太行，汤河、羑河、金线河蜿蜒东去，山峰奇秀，丘陵连绵，新建筑鳞次栉比



访子山山顶原有汉代建造的佛舍俐宝塔，高大雄伟，古朴壮观，抗日战争时期被日寇抢占改作了炮楼，故当地人也称作炮楼山



这座仅留基础的古塔，石头为基础，青砖垒砌，内中逐层叠收，现在其中布满了烟熏火燎的痕迹。据说是当年国军歼灭了汤阴县全境日伪军后，由于古塔曾为日寇所用，所以义愤填膺之下一举将炮楼拆除。由于古塔很高，拆了只剩一丈多高时便作罢了



东周景王所乘之白鹤栖息于山之峭壁上，故访子山又称“鹤山”，也被作为鹤壁地名的发源地，山顶立碑为证



山顶复建了规模宏大的善德寺，当地人俗称为南山寺