三僚曾真君/文

德庆龙母庙

广东悦城龙母庙位于广州的西北方，从韶庆市沿高速公路往西北方向35公里河边的悦城镇内。悦城龙母庙，座落于五龙山脚下，坐西北向东南，始建于秦汉时期，至今有二千多年历史。

由于历史悠久，曾经多次按原貌修复，最后一次，为清光绪三十三年(1907年)修复至今，是广东省一级文物保护单位。提起悦城龙母庙，省港澳的善男信女们没有不熟悉的。传闻是龙母庙很灵验，一年四季前往悦求福的人，数不胜数，尤其节日时间，人山人海。龙母庙一年上缴税款，占德庆市财政收入的百分五十。

悦城龙母庙坐西北向东南，背山面水，后山背后兑方祖山叫金鸡岭，过峡挨得庚加酉。背后的山叫五龙山(因为山顶上呈半月形，横开五个山峰，故称五龙山,形家风水称五脑芙蓉），五个山峰都有一支脉气线，几乎向下通往龙母庙的后面，（尤其在中间的山峰，脉气线与龙母庙的座向成为三点一线,挨得戌加乾。）龙母（为人做好事的温姓姑娘）的坟墓也在龙母庙的左边，立坐戌向辰兼乾巽，与龙母庙的立向一致。

五龙山的左边有一山，顺着悦城河（.原名也叫程水,程溪）从背后弯湾至左前方的正东方立起呈旗形的山，叫青旗山，比五龙山稍低。五龙山的右边也有一山，顺着西江河，从五龙山背后的兑方，弯湾至右前方的西南方，立起呈旗形的山，叫黄旗山。与左边的青旗山形成一个门户，严然二名大将守护二旁，右边西江河水与左边悦城河水会合于龙母庙的前方（东南），十公里外的东南方，多曾山峦呈朝拜之状，关栏住名堂前会合二河之水，使河水凝聚成一个平静的湖面，看不出有流去的感觉。

早上八点钟，你可以站在龙母庙广场前，向湖面遥望，太阳正好从对面升起，光线映射在湖面微微滚动的小波上，散发出银光闪闪的光芒，使人如入仙境，如痴如醉，留连忘返。赖布衣考察广东风水时，赞不绝口，称赞为南国第一风水名山也。

左边为黄旗山，右边为青旗山，把守门户，巽宫西江水与悦城河相汇聚。两山为关锁，远山为拦。山水交汇于前。

书上说："巽宫一勺能救贫。"，这个地局汇聚西江河水与悦城河水于巽宫，左右关锁紧密，前方有案有拦，可想是多大的财富？这是大地天然的"得水为上"的风水局法，也是为何龙母庙求财得财的风水之因。

前面的龙母广场十分开阔空旷。龙母庙正殿及其子建筑，皆建于1米多的平台之上，上石阶方能进入。这在风水上也有它的原因。

（1）、书上说"为山千仞，不如平地一堆。"。凡真龙落平洋而结穴，龙力深厚福泽绵长，必起星泡。龙珠，本是是圆的，应结的是平面金星，是微微高起的土堆，只是因为年代久远，及后天建筑的变迁，所以演变成今天的平高台。

（2）、高门之意，凡功德之神，是为世人所信仰，必高高在上的，要仰而敬之。如藏人心目中的布达拉宫，心中的圣地之意。（图15）

（3）、千年来西江历发大洪水，未闻过水浸龙母庙。故知高可防洪。

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