《大学》论述了儒家的修养方法

《大学》是一篇论述修身齐家平天下的散文，收在《小戴礼记》第42篇，相传为春秋时期曾参所作，和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校的教科书和科举考试的必读书，《大学》提出的“修、齐、治、平”思想，几乎成为读书人的标准理想。

《大学》文辞简约，内涵深刻，总结了儒家的道德修养理论、基本原则和方法。

《大学》提出“明明德，在亲民，在止于至善”三纲领。 “明明德”是发扬自己固有的德性，激发求学者完善自己的自觉性。“亲民”即“新民”，就是不仅进行自我修养，还要提高全体人民的道德品质。“止于至善”就是将道德品质提升到最完美的地步。

《大学》提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八环节，强调修身就是关注自我，认识自我，审视自我，完善自我。修身是治人的前提，修身的目的是为了平天下。商汤刻在浴盆之上用以自警的铭文“茍日新，日日新，又日新”，就是自我更新，自我完善。只有把家庭管理得井井有条，才能治理好辖区；要治好家庭，就要以身作则，进行自我修养；要作自我修养就要端正思想，遵守行为准则；端正思想就要做到真诚，心灵纯洁，排除种种私心杂念；而要意念诚实就要增长知识，不至于陷入愚昧、偏执；而增长知识，就要研究事物，以防止被他人之说误导。