寻古访幽赞文庙，重龙山下状元街

                     --2023资中游之三

中国孔庙（文庙）最早于公元前478年建在曲阜孔子旧宅。北魏太和十三年（489年）在大同平城建立孔庙，为第一座建在京城的孔庙。唐朝贞观四年（630年），尊孔子为“先圣”，“宣父”，下令各州县学校都要建孔庙。四川遥远滞后，很多文庙是在宋代或以后建成。

成都有唐代唯一文庙，也仅存街而无庙了。更偏远的贵州文庙多在明代才逐步兴建。曾游览过四川唐昌文庙、富顺文庙、德阳文庙、温江文庙，海南崖州文庙、文昌文庙，湖南宁远文庙以及贵州安顺文、武庙等。传统文化是社会文明的重要源头，不可以不用心保护。

                                                                  安顺文庙大成殿前镂空石龙

                                                                                             安顺文庙

资中重文不薄武，宋建文庙，明建武庙，文武俱全。资中文庙位于县城北郊磐石古城，资中重龙山下状元街出过南宋赵逵和清代川中唯一的状元骆成骧，算得上是川中文化名县了。现状元街为历史文化街区，经过修整，包括了原来的文庙街、武庙街、龙王街。

最早的文庙始建于北宋雍熙年间的原东门大东街。清道光九年(1829年）迁北门外状元街重建。占地约八亩。包括棂星门、泮池、大成门、大成殿、东西庑廊、钟楼、鼓楼、乡贤祠、名宦祠等。布局严谨，古朴典雅，保存完整，列入第六批全国重点文物保护单位名单。

文庙前有七孔圆形镂空壁塑大照壁，图案精美，稀罕少有。有云海波涛、水宫龙府、鹰翔鱼跃、鱼跃龙门等故事，鼓励仕子不断努力进取，方能鲤鱼跳龙门。照壁前有洗墨池、秋来桂花飘香，春有翠柳映蓝天。照壁宏伟，石墙斑驳，银杏翠绿，红墙黄瓦，斯文在兹。

庙门穿红单孔，双檐四层穿榫斗拱，高抬龙脊黄瓦，四角挑顶，围墙凝厚，大方庄重，典雅朴实。门内有明成化年间"御制重修孔子庙碑记"，文武百官至此下马石牌依然立于墙边，不过有修补痕迹。院外后是古墙老路旧民居，依旧沧桑，模样未改，让人颇感亲近。

棂星门檐下有双龙抢珠石雕，过中门，两旁半圆泮池，水流涌动翻滚似有泉眼。三孔状元桥跨泮池而过，石桥栏杆从头到尾，雕有卧龙，龙首向北，意为“双龙朝圣”，雕刻精美，栩栩如生。好个：万仞宫墙红照壁，一池清波漾柳枝。棂星门楼路三进，双龙卧拱跨泮池。

古老沧桑历经磨难的孔子神位木牌依然安放于大成殿中，上面为古木祥云卷草镂空雕刻，九龙二凤盘绕，这是全国尺寸最大的孔子神位牌，且是金底黑字、非规定的朱地金书"至圣先师孔子神位"。古朴端庄，精致典雅，而两边雕刻均为飞凤在上，舞龙在下，有些费解。

在全国文庙中孔子多头戴冠冕，身穿王服，高坐正殿。而资中文庙的孔子塑像却身着布衣，站立殿中。原来孔子曾“学乐于苌弘，学琴于师襄”，苌弘便是资中人。“尊师重教”的孔子，在老师故里资中，也就只能站着了。这是全国唯一在大成殿内的孔子站像，十分珍贵。

                                                                    富顺文庙大成殿顶幼童

                                                                      资中文庙大成殿顶人物--  来自网络

资中文庙大成殿前石围墙早已斑驳陆离。另有一奇是大成门殿顶屋脊上矗立石刻镂空两层荷叶小楼阁的脊刹，最上一人带帽右手指天，不知有何意义。与富顺文庙大成殿有陶瓷裸童右手指天类同，至今未得正解。还是富顺的棂星门石刻雕塑多而精彩，殿前石龙玲珑剔透。

大成殿内藏有清康熙、雍正、光绪等八位皇帝及民国时蒋先生、林森题写的匾额。崇圣殿有唐代韩伯庸撰，宋书法大家黄庭坚书《幽兰赋》所刻石碑最为名贵，为稀世珍品。其发现的精彩真实故事附后。清康熙皇帝御书的"大学碑"全文，也是尤为珍贵。

文庙中还有乡贤祠、名宦祠、崇圣祠，皆陈列祭示资中当地为朝廷和民间推崇认可的历代圣贤、官员、学者、乡绅、名人等。有新增现代大壁石刻杏坛桃李记录历代资中文化名人数百人，以及孔子生平事迹石刻以及先贤石刻画像数十幅，使古文庙更加丰富多彩。

在资中能看到完整文庙，宝贵文物，得幸于资中文管所杨祖垲先生在文革期间，当小将面将孔子神位拆下，敲掉一些边缘，将十块匾额贴上语录，精美雕塑用彩泥土凃掩遮糊，将乡贤祠、名宦祠、崇圣祠大门贴上毛公像，墙壁贴满标语，得以完好保存资中文庙五绝一祠。

在重龙山题古北岩的清光绪资中牧高培谷，聘请蜀中名儒宋育仁、廖平、杨锐（戊戌六君子之一）、吴之英、范溶等先后来状元街艺风书院（现资中三中）讲学，致使资州文风甲川南。骆成骧从宋育仁学于该书院，并深得高培谷器重和培养，终成清朝267年中唯一的四川籍状元。骆成骧中状元后曾来到状元街文庙祭示孔子。

骆成骧清廉自守，不求高官厚禄。辛亥革命后，出任过省临时议会议长、都督府顾问、四川筹赈局督办等职。骆成骧时任四川高等学校（四川大学前身）校长时，将宣布四川独立的四川总督陈宦转赠与他的一笔学生军赠款4千元拨给了高校。他亲自出面募集资金，建国术馆于成都少城公园（今人民公园），致力强国健身。而骆成骧家用贫困，厨灶屡空，有“穷状元”之称。

正是：

文庙更幸状元公，尊师重教在艺风。赤壁宫墙飞彩凤，泮池莲花涌卧龙。

途乐客  2023.0629游

附1：  关于黄庭坚手书《幽兰赋》的来龙去脉

资中城外牛寨溪李家花园，为清代富贾李福州的宅居。宅主开糖房、设当铺、善经商而致富。李除建宅造园外，对传统字画颇有兴趣，藏库积存不少名人字画原迹。特钟爱北宋大家黄庭坚手书《幽兰赋》，决定将其刻成石文保存。遂耗巨资运回7块巫峡石，到成都请雕刻名家，将《幽兰赋》全文刻石7 块成碑，成为镇园之宝。

资中县文化馆杨祖垲先生，一生热爱文物。上世纪70年代，据村民报料，在李家花园附近村民猪圈，发现一块有题刻的围栏石板。杨先生细看不是普通石板，其字体亦是出自名家手书题刻。发现猪圈和灶房石板与围栏石板材质大小类似，出自职业敏感，应是有价值的古迹。经与房主协商同意，马上请人将另外6块石板小心撬起来细查。

恰好房主在建房铺地时，嫌有字一面不平，将其面地，无意间对文字起到了保护作用。抹去尘垢泥土，细看落款，这就是杨祖垲苦苦寻找多年的黄庭坚手书《幽兰赋》碑！便按房主的要求，以适中价格将收购，再组织运输，将这7块碑石运至重龙山上文管所封存。在后来扩建修缮文庙时将其放置文庙专门展示。

一件散落于民间的国宝级文物，就这样完整地保存并发现。《幽兰赋》碑每块高2米、宽1米多，厚15厘米，重约1吨左右，共395字，字径若碗口，其书体呈剑拔弩张、以欹带平之势，且字口清晰，文末有“奉敕敬书于绩熙殿中”句落款，此文系黄庭坚奉旨而书写。

宜宾是黄庭坚被流放安置地之一，黄庭坚在此生活了近三年，留下了70余篇诗书作品。宜宾境内有吊黄楼、涪翁亭、锁江石、山谷墨园等和黄庭坚有关的纪念物和遗址。八十年代初，我还与电大同学去游过黄庭坚曾与文坛朋友聚会，饮酒赋诗的流杯池公园。

1978年，资中县藏有黄庭坚手迹的信息传至宜宾，宜宾相关部门派人到资中，表达了翻拓《幽兰赋》碑文的意愿。经协商达成共识后，宜宾派专人到资中将《幽兰赋》碑文全部文字翻拓，于1983年复刻于江北公园流杯池石壁石刻艺术展示区。

上述资料来源：四川方志

附2：童子上身赤裸，下着短裙。右手指天，左手指地像。据佛教传说，佛祖降生，向四方各行七步，右手指天，左手指地，并宣告天上地下，唯我独尊。富顺文庙顶上也是光身童子，不过将佛陀降生像公然竖立大成殿之顶，不可能是循规蹈矩的儒家所为。