在当代，有几个如雷贯耳的名字：鲁迅，朱自清，茅盾，林清玄……他们都有一个共同点：著作都存于语文教材。第一次接触林清玄，源自教材里的《桃花心木》这篇文章。而后对这个细腻中透着感性的人产生了强烈的兴趣与敬佩，就买了几本他作的书来读。
         听说他最著名的是“菩提系列”，于是我买了《随喜菩提》散文集。因为学业紧张，只能每天抽几十分钟来读书，但正是这样，才让我有了一边于红尘中丰富阅历，另一边在佛海的清泉中洗涤灵魂的美妙经历。因此，我对他的书中散发的淡淡禅意有了一定的体会。同时也对一名作家而不是和尚，为什么会有那样的领悟产生好奇。
        看完了书，我为了查明真相，到网上找他的资料。不看不知道，一看吓一跳。原来他在几天前就已经西去了。心中为老爷子默哀，也继续往下查。才发现他的成就和他的生平履历有着密切的关系。
        他家境贫寒，于是从小勤奋好学。背唐诗，学绘画，与常人无异。但从17岁他在当时影响力颇大的一份报纸上用《行游札记十帖》连占十天头条后，他开始锋芒毕露，一举成名。但最有影响力的一件事，便是他30岁前得遍了台湾所有文学大奖，被誉为得奖专业户，连续十年被评为台湾十大畅销书作家。
        但他没有被功名利禄迷惑双眼，而是选择了在32岁这个文兴大发的阶段进入深山修习佛法。并且在他出山后，写得“身心安顿系列”和“菩提系列”，引领佛教文学，掀起学佛热潮。因此，我才能感受到他文章中的那种“见山不是山，见水不是水”的出尘之意。
        除了坎坷奇妙的人生历程，他更以一个知名作家的身份，为后世留下了含有深刻文化底蕴的文学作品。如《与时间赛跑》，《查塔卡的杜鹃》，《温一壶月光下酒》等。这些作品，不仅是各种考试阅读篇目的熟客，还是用来传承文化精髓的载体。可以说，林清玄老人对中国文化特别是香港和佛学文化做出了巨大的贡献。
        喜欢林清玄，不是因为他的名声和功绩，毕竟给我们留下那么多要考的篇目，实在提不起半点兴趣；而是因为他深得佛学精髓，有才华，留给我们无数难忘的回忆。