古汉语假借述略

假借是古汉语发展过程中的必然产物，研究假借涉及文字、文学、历史、考古、政治经济等诸多学科领域，繁纷复杂。由于假借手段在汉语言文字发展进程中具有不可替代的特殊作用，必然引起历代语言学、训诂学等专家学者的关注与探索，可谓仁者见仁智者见智。好在是非越辩越明，共识越来越多，观点日趋统一，这对以后阅读历史古籍或文言教学无疑是一件可喜的事情。

一、假借演变的历史轨迹

远古至殷商甲骨文，汉字形成发展处于形意阶段，主要以象形、指事、会意字为主，例如“水火上刃明休”等，那时汉字是纯表意文字。然而系统汉字产生之初，甲骨文不超过4500个汉字的书面语，单音节纯表意文字占不到30%，远远不能满足实际交流的需要。特别是那些无形可像、无法指事又无法会意的事物或概念，难于造字，譬如代词、副词、连词、介词等，于是，古人便继续利用手头现有的某些象形字拟造多音多义字、同音多义字；另一方面，假借语音造义造字，以增加汉字的义项和数量。

汉字从殷商的甲骨文发展到秦朝文字统一，属假借字阶段。商西周时期，形意字首先产生同形同音假借字（假借造义），春秋战国时又呈现出异形同音（近音）假借字（假借造字别义）。这个阶段以假借字为主，约占甲骨文的70%，汉字基本上仍属表意文字。这一时期，形声字也产生发展起来，两个发展倾向在相互斗争中达到顶峰状态。

假借造义造字，虽然使汉字全面扩容，极大地促进汉语的繁荣发展，满足当时人类交际的要求，但是假借字数量是有定数的，而且也给后人阅读和使用造成一定的混乱和困难。这期间，中国历经了由奴隶社会转变为封建社会的重大变革，度量衡、文字等极不统一，尤其异体字、繁简字、同义字应有尽有，可谓千姿百调，异彩纷呈，乱象丛生。

必须指出，上古时期造义造字假借和用字假借几乎同时产生，而且用字假借产生原因是多方面的。首先，古人开发和使用多音多义词、同音词、同义词，必然导致用字上的混乱。在缺乏字典规范帮助的情况之下，要识别某字读音和意义，无奈之下古人只好采用“转注”之法，即用一个同音或近音字标注代替，用一个同义或近义字注释，久之造成无意的误写。加上上古在甲骨、竹简或器物上锲刻文字比较困难，为图简便，找一个音同音近笔画少的字替代，或求文字茂美；以多代少，也未可知，这属于有意误写。特别是书经子集之类的经典范本，更是不可轻易改动，后世便以讹传讹，约定俗成，用字假借现象便水到渠成，顺势而生。

造字造义假借是本无其字的假借，为推动汉字健康发展产生过特殊的积极影响；而用字假借是本有其字的假借，属汉语言文字发展过程中特有的“病态”现象。总而言之，先秦时期假借显得异常灵活与活跃，令汉字增添了无穷的魅力与色彩。

秦汉至今，汉字发展发生质的飞跃，进入形声字阶段，表音表义的形声字为主体成为汉字的定型。某些形意符失意而专表语音，产生大量的形声字，加上多音多义字、同音字的广泛应用，使汉语的交际能力空前提高，涉及范围迅速扩大，达到应用自如丰富精确的程度。尤其秦汉到宋代以前，汉语形声字数量急剧增加，汉代《说文解字》中的形声字已达80%，宋代增至90%；而假借用字基本处于停滞的状态。宋代以后的文言文中，如果再产生新的假借用字，则被视为错别字，标志着文字假借已成为历史文化遗产。

二、假借的内涵本质与共性外延

（一）假借的内涵本质

秦朝以前，古人利用固有汉字大量造字，其中不乏假借造字。严格地说，古人运用假借的初衷是为了造假借义，之后为了辨别假借义另造新字，统称为本无其字的假借。几乎同时，用字假借方面也被广泛世袭，又称本有其字的假借。

第一、本无其字假借的内涵与本质

许慎《说文解字》对造字假借解释得很准确：“假借者，本无其字，依声托事。”依据假借的方式和结果，可概括为以下两种情况。

1、假借某一古字表借义后，仅字义发生演变，而这一古字在假借前后其字形和读音并未发生变化，也没造出新字，实质上是同一个字，可理解为假同音字表借义。必须明确一点，某古字假借义与该字所有义项不关联。

①某字被借表某假借义后，原字初义消亡，借来的古字与原字形体依旧，永远只表借义，后世也不为原字造字。

又如“我”本义是“一种长柄上端有三齿锋刃的兵器”，从甲骨文起就被借作第一人称代词后，久假不归，反客为主，多为殷商时的自称，“我”字的本义早已不再使用。很明显，假借后的结果是，本义亡而借义兴，且本义跟借义毫不相干，也没产生新字（今字）；最终假借汉字的数量、义项的绝对值没有变化。

②某字被假借作它义后，不造任何字，借义与原义同时保留并用。

如“从”本义是“二人相随”，借作介词“自、由、自从”等意义，本义继续留用。“相”本义“细看、观察”，借为副词“相互”，只不过增加假借义项罢了。

此类多假借当时为名词、动词和形容词的实词汉字，以表代词、副词、连词、介词等虚词之意。

2、假借后字义发生演变：所借古字表借义，新造今字表本义；另一种情况是，所借古字表的假借义逐渐被停用，只表古字本义，新造今字表今义，形成“假借古今字”关系。结果是新增一个或几个今字和假借义项。今字是古字音同或音近的同源字，即假借同音或近音古字表本义或假借义。

①某古汉字被假借表借义后，也反客为主，久假不归，后世又造一个新字表古字本义，古字的本义逐渐被停用，专表借义。

例如“而”，《说文解字》解释其古本义“颊毛”，即“胡须”。假借为连词“而”（而且，然而）和第二人称代词（你，你的）后，本义逐渐被停用，另造“耏”表本义“颊毛”或“胡须”。“来”本义是“麦”，借表来去的“来”，另造字“麦（麥、麦来）”表本义，原字“来”的本义逐渐废止消亡，而其假借义与造字表示的本义也没有任何直接联系，但二者是同源字。

再如“用”象形字构成“城墙”本义，借作动词“使用”后，后另造“墉”表示“城墙”本义，“用”字不再有“城墙”之义。“北”是背的古字，《战国策》：“士无反北之心。”“北”的本义“相背”，假借“北方”义后，另造“背”字专表本义“相背”， “北”的本义被停用而专表假借义“北方”，且古字新字字形有渊源联系。

由于假借义与新字所表的本义没有联系，因而假借字和新造的字不是同义通用，假音表借义后的结果是另造新字，相对比较简单稳定，不易混淆。这一类常常假借名词汉字来表动词、形容词等意义。

②上述这类假借，其假借义经过相当长时间的使用后，有些假借古字的假借义另造新的今字表示后，迅速从古字中分化独立出去，古字的假借义逐渐被停用，古字和今字完全独立使用,此类古今字关系称为“假借古今字”。

如“非”，《说文》：“非，违也。从飛下翄，取其相背。”本义：违背，不合。假借表“诽谤”义。后造今字“诽”专表“诽谤”假借义，并从“非”字义项中独立出去。古字“非”的假借义因而被停用，形成假借古今字。《前漢·食貨志》：“不入言而腹非。”