太极阴阳与天地人

钟阳

道家的世界，以北极星代表天空、宇宙。乾为天，由于先天八卦图乾在南方，所以，北极星直通南方。南文北武，南方精神文明直通宇宙大道。天以北极星为顶点建立天网，天网有行星1645颗，分30-33星野。从地球看起来是不动的星体，称为辰，北极星不动，也叫北辰。从地球上看，无形虚空就是天。日月金木水火土五曜为地，会自转、公转运动的，称为星。因为他们有形，会运动，并非虚无，易经也说了，日月得天，而能久照。辰星星群（恒），为天，日月五曜为地，地球和万物，人类为人。古代地图，是以北极为中心的。而在金代以后，中国以北京为首都。

易学有乾坤定位思想，先天八卦中，北为坤，坤为土，首都为中土，中土即中心，所以，北极星为天宇中心，北极为地球地理中心，北京为中国中心——首都。当然，北京这个中心是相应咸阳、西安、洛阳一带的，这里是中国传统的大一统王朝的首都，为中国传统的中心区域，华夏天文数学就是以这一带为观察计算中心的。

古人对地图的理解首先是以喜马拉雅山北极为中心线的。以喜马拉雅山为中心，东西两万六千里。然后把地球其他部分，分割到上面和下面。古人的东西南北概念，是以二十八宿运动为标准的。然后古人的地理观念。天中北极星，地中咸阳。东西两万八，南北两万六。北美洲在秦岭上方，南美洲在秦岭下方。华夏历法只有一种算法，就是易经二十八宿观测计算。易经是不用太阳月亮的这个体的，在满清时代，易经成为违禁知识，所以才用实体的太阳月亮，取代二十八宿的日月定义。在明代之前古人认为，地球只有一个中国，就是只有中国有文明。

道家以北极星代表太极，太极即阿赖耶识，这只是表法的，并非北极星等于太极。以其不动代表阿赖耶识的静定，其实两者都是相对的静定。阿赖耶识有无量种子，可生宇宙万法。同理，五行代表了物质的五种运动行态，反映了心的五种状态，两者一体两面的。所以，五行可代表物质，也可代表精神。太极既可无穷小，又可无穷大。而无极是无所谓大小，法尔如是，本来如此。但有无相生，一体两面。太，至大无外，至小无内也。从阿赖耶识下开七识六识五俱意识。所以，太极为凡圣交接处，悟之成圣，执则为凡。北极星不动，其实是相对的，这与太极的静也是相对的一样。