白鹿洞与欧洲文字的创立

钟阳

白鹿洞书院主讲、宜春籍张自烈（1597-1673）依宣城籍梅膺祚（1558—1634）的《字汇》的文字编排检索法独创了《字彙 huì 辯》，交广东连州书商廖文英以《正字通》之名于白鹿洞刊印。廖文英以刊印者而伪称作者，并将《正字通》献给康熙，康熙派张玉书、杨廷敬等三十余大学者进行订校后，自负“善兼美具，可以奉为典常而不易者”而改名《康熙字典》。如果说《字汇》是中国字典史上的曹洞宗，那么，《正字通》——《康熙字典》则相当于中国字典史上的临济宗，影响极为深远。《字汇》一书较前代的《说文解字》、《玉篇》、《类篇》等字书，无论在编排、注音、释义等方面都有明显进步，为明代至清初最为通行的字典。《康熙字典》出，《字汇》遂隐没不显。1755年英国汉学家约翰逊对照《康熙字典》每个字的字义与含义及读音编篡了《约翰逊英语词典》，《康熙字典》有多少字，《约翰逊英语词典》就有多少字，现代意义上的英语就这样诞生了。很多英语单词读音与汉字几乎完全相同，或者内涵相同。约翰逊的工作为词典编纂者奠定了基础，后来英语词汇都是在这个基础上衍生和发展的。《牛津英语词典》的编撰所继承了约翰逊的编辑方法。

有人认为英语是福建方言发展起来的，其实，福建语反映了古代汉语发音特点，英语依康熙字典造英文单词，自然与福建语有很多相合处，不足为奇。福建人因临海而经商四海，到欧洲很多地方聚居，语言相通处自然常见，况且几千年来欧洲本身一直与中国有很密切交流，语言相通处颇多。

为什么英语单词要锚定汉字来创造，因为圣经说伊甸园在东方，那时西方认为中国即伊甸园，汉字是伊甸园的文字，是神性的文字。其简洁、高雅、内涵，远非印度、阿拉伯、波斯、拉丁等拼意文字可比拟。《约翰逊英语词典》被誉为英语和其他欧洲语言的“里程牌”——“这本书影响了其他一切”，它把文学品质通过词典的形式呈现给了世界。

莆田籍的黄嘉略被招聘到法国，主要任务就是通过将《康熙部首》《康熙字典》两部书分组分类编号，让西方人按照这个编号开始学习中文。此外，黄嘉略还创建了拉丁文（当然不排除有其他传教士功劳）和法语的中文字典。自此以后，欧洲几乎每一个国家就都有了一本中文字典。然后，根据中文字典进行翻译、系统创造本国书面语言文字的工作便开始了。

1843年，英国人亨利·乔治·里德尔和罗伯特·斯科特替希腊人编写了第一部希腊语词典叫《希腊—英语词典》（被称为“纯正希腊语”）。1974年，希腊官方却宣布它无法胜任语言功能，所以废弃了这种希腊语。1748年，德国传教士魏继晋编写了《德汉词典》。随后1781年约翰·克里斯托弗·阿德隆出版了第一部德语字典。1852年起雅各布 ·格林和威廉·格林兄弟开始编辑最广泛的德语字典。这部著作一直到1960年才完工。无论是拉丁文，还是欧洲各国语言，它们出现字典（文字出现语法字形发音统一）的时间都非常短。拉丁语初步定型于400年前（而非西方所称2500年前），而法语英语德语则于两三百年前初步定型。