参加江右诗社宜春雅聚暨仰斋百年诞辰大会的感言

春回孤枕三生梦，韵入千秋一片心

2023年4月16日上午九点半，于秀江宾馆参加江右诗社癸卯年会暨仰斋百年诞辰纪念大会，不禁有感而发。江西的诗词，在宋代因江西诗派而声名大振，但唐代时宜春诗作因“袁州进士半江西”而影响很大。郑谷、卢肇、任涛、易重、黄颇等都是当时名家，整个大唐，江西的诗作以宜春为首。而到了宋代，临川与庐陵为江西诗人最盛之地。熊顺元社长评仰斋傅义与刘世南先生，认为前者嗣响唐音，后者承乎宋格，而仰斋为宜春市丰城人，又长期于宜春生活，为宜春学院第一位教授，曾任江西省古代文学研究会会长、江右诗社顾问，刘世南则为吉安人，可见地域文化对两人有的诗作有重要影响，这也反映了中国传统的天人合一思想的高崇。唐诗以丰神情韵擅长，宋诗以筋骨思理见胜。因唐代情盎意兴，而宋代则尚理崇心。仰翁本无意收徒，但不忍晚辈们一片向学之心，遂于鲐背之年而绛帐重开，实为人世间的一种深厚缘份。我虽未曾与仰翁谋面，但从2016年起在网上看过他一些诗作，知道他有很多弟子，不禁对他生起了仰慕之心。仰翁虽然鹤归道山已四年，但精神血脉传承不断。今逢仰翁百年诞辰，江右诗社于宜春雅聚，不仅追溯古贤，而且纪念今杰，更要激励后昆。于今盛世，我们相信江右诗社和宜春的诗词文化能够得到很好的传承与发展，为中华文化复兴作出应有贡献。在作诗意趣上，就我个人而言也比较喜欢唐诗，唐诗一百首是我学诗的启蒙老师，唐诗三百首、唐诗别裁是我最重要的学诗资料，这大概与我是宜春人有关。

前天与会者到了仰山参观考察。仰山是上古时伏羲仰观天象，俯察地理，画先天八卦图，开创中华文明之地。后来，伏羲把八卦带到洛阳。天水也是伏羲活动的重要地方。诗以言志，诗歌要体现家国情怀，才能产生深远的影响，主要诞生于周代的诗经就贯穿了这个原则。那种关爱百姓，心怀天下的精神，在诗经中比比皆是。子曰“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”，“《关雎》,乐而不淫，哀而不伤”。总之诗的精神就是中庸精神，中道精神，这是当代诗界必须继承的。而儒家道家的精神，都可上溯于仰山伏羲。

袁州在江西西北，对应中国西北地区，西北是周秦汉隋唐等大一统王朝的首都。今天，中国又迎来了一个大一统朝代，西安洛阳的文化也正大兴于世，宜春文化也同样得到复兴和大发展。今天的中国，不是梦回汉唐，而是梦回周朝，当代文化与宋代有一定相似，但与周朝文化更相似，就是建立大一统文化，这是推进世界大同的基础。宜春也叫袁州，袁的谐音为圆，圆与周同义，在今天中国梦回周朝之时，“宜春宜游，袁州圆梦”，袁州理应为打造圆满的新中华文化作出贡献。

“春回孤枕三生梦，韵入千秋一片心。”这两句诗是仰斋写吕小薇先生的，但这难道不是当代国学复兴者们的情怀与不竭追求的写照么？（2023、4、16，钟阳）