栖贤寺： 探讨白鹿洞书院文化源流记

3月25日下午5点40，我与王敦成李高峰老师等到白鹿洞书院，把花籽播撒于山上，表达了我们饮水思愿的心境，种下我们的一片心愿，希望我们学校的国学文化发扬光大。因为白鹿洞书院是我们南昌职业大学发祥地，我们学校文化与书院文化联系十分密切。

6点多，我们到栖贤寺，方丈祥浩法师与庐山世界遗产管理处副处长兼白鹿洞书院管理所所长杨德胜等正地等我们。杨所长赠送了我几本白鹿洞书院的志和文集，我把新写的白鹿洞书院赋给他看，并介绍了我们学校的心学发展。我们就南昌职业大学发源于白鹿洞书院、柏拉图即白鹿洞进行了辩析，我就白鹿洞文化对西方哲学科学文化的影响进行了阐述。杨所长说，李渤当年住在栖贤谷，白鹿洞书院发源于李渤读书堂这一点没有疑问。但他对我的“白鹿洞书院祖庭在跻贤书院”的说法表示异议，认为一儒家一佛家故。我进行了解释：“传统文化，儒佛关系密切，古代六成以上书院建于寺院，嘉庆之前佛教是一种教育，而非当宗教看。跻贤书院虽为现代书院，由寺院主办，但于人文上接续了李渤读书堂，可说是读书堂于当代的复兴。今天安义台山寺文山书院也是接续朱子当年寺中讲学而来。白鹿洞书院不也多次改名，但不影响文化传承。发源地与祖庭在这里可说是同一含义。总之，我的白鹿洞文化研究，还是站在一个比较高的层次看问题。”祥浩法师说，做学问有两条路，一条是立论有据，另一条是修行到了很高深阶段，你能代天地说话，如慧能大师，不识字却能说出坛经。要注重政治经济学，注重人脉的拓展。舍而方得，才能有文化的发展。他曾把一古琴送一乐师，乐师后来引来很多财团帮助寺庙建设。随后，杨所长返回九江。

本来杨所长准备在白鹿洞书院等我们，因为看到我们来得晚，他与祥浩法师又是朋友，所在特意从九江市区赶到栖贤寺等我们。这次我们在栖贤寺这个白鹿洞书院的文化源头共同探讨白鹿洞书院问题，真是天缘契合。第二天早上，我们参观了新修的跻贤书院，这是一个国学研学的重要基地，设施完善。随后，参观观音桥。回来后，我们把花籽播撒在跻贤书院附近，表达我们对栖贤寺、跻贤书院和庐山文化的美好祝愿。（2023年3月27日，钟阳）