薰医草【3115】《素问·八正神明论篇第二十六》之二。
2022-11-09 14:01:35
薰医草【3115】《素问·八正神明论篇第二十六》之二。【1】原文：“岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日明，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝泣，而卫气沉。月始生，则血气始精，卫气始行；月郭满，则血气实，肌肉坚；月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。”。【2】这一段是岐伯的回答。岐伯说：（1）针刺的要领是，针刺之前一定要认真观察日月星辰的运行规律和四季八节的气候变化情况，把这些情况搞清楚了，才能进行针刺。（2）比如，当气候温和、阳光明媚的时候，人体的血液就滑润、卫气就会浮行在人的体表，这个时候的血流动通畅、气运行流利。当气候寒凉、遮云蔽日的时候，人的血液就涩滞、卫气就会沉行于体内。（3）在月初当月亮初升的时候，人体的血气也开始新生、卫气则开始畅行。在月中当月亮满圆的时候，人体的血气则开始充盈、肌肉开始坚硬。在月末当月全亏的时候，人体肌肉的力量就会减弱，经络就会空虚、卫气也会消散、有一种气血不存、只剩躯体的形单影只的感觉。【3】简单解释一下。这一段在《灵枢·岁露论第七十九》中有过类似论述。该文说：“少师曰：人与天地相参也，与日月相应也。故月满则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理郗，烟垢着，当是之时，虽遇贼风，其入浅不深。至其月郭空，则海水东盛，人气血虚，其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵，腠理开，毛发残，胶理薄，烟垢落，当是之时，遇贼风则其入深，其病人也，卒暴。”。这里面也讲到了“月郭空”的问题。2022/11/9
薰医草【3115】《素问·八正神明论篇第二十六》之二。
薰医草【3115】《素问·八正神明论篇第二十六》之二。【1】原文：“岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日明，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝泣，而卫气沉。月始生，则血气始精，卫气始行；月郭满，则血气实，肌肉坚；月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。”。【2】这一段是岐伯的回答。岐伯说：（1）针刺的要领是，针刺之前一定要认真观察日月星辰的运行规律和四季八节的气候变化情况，把这些情况搞清楚了，才能进行针刺。（2）比如，当气候温和、阳光明媚的时候，人体的血液就滑润、卫气就会浮行在人的体表，这个时候的血流动通畅、气运行流利。当气候寒凉、遮云蔽日的时候，人的血液就涩滞、卫气就会沉行于体内。（3）在月初当月亮初升的时候，人体的血气也开始新生、卫气则开始畅行。在月中当月亮满圆的时候，人体的血气则开始充盈、肌肉开始坚硬。在月末当月全亏的时候，人体肌肉的力量就会减弱，经络就会空虚、卫气也会消散、有一种气血不存、只剩躯体的形单影只的感觉。【3】简单解释一下。这一段在《灵枢·岁露论第七十九》中有过类似论述。该文说：“少师曰：人与天地相参也，与日月相应也。故月满则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理郗，烟垢着，当是之时，虽遇贼风，其入浅不深。至其月郭空，则海水东盛，人气血虚，其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵，腠理开，毛发残，胶理薄，烟垢落，当是之时，遇贼风则其入深，其病人也，卒暴。”。这里面也讲到了“月郭空”的问题。2022/11/9