薰医草【2947】《灵枢·官针第七》之七。
2022-09-21 13:37:06
薰医草【2947】《灵枢·官针第七》之七。【1】原文：“脉之所居，深不见者，刺之微内针而久留之，以致其空脉气也。脉浅者，勿刺，按绝其脉乃刺之，无令精出，独出其邪气耳。所谓三刺则谷气出者。先浅刺绝皮，以出阳邪，再刺则阴邪出者，少益深绝皮，致肌肉，未入分肉间也；已入分肉之间，则谷气出。故刺法曰：始刺浅之，以逐邪气，而来血气，后刺深之，以致阴气之邪，最后刺极深之，以下谷气。此之谓也。故用针者，不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工也。”。【2】这一段翻译过来的意思是：（1）经脉所在的部位，深而看不见的情况下，针刺的时候就应该小心翼翼的轻轻的刺入，刺入后将针在里面停留一段时间，目的是为了让脉管里面的脉气疏通上行。（2）脉络浅浮在皮肤表面的，就不能针刺。一定要先将经脉紧紧按压住再对其针刺。这样做的目的是不让使精气泄出，而只会把邪气祛除出去。（3）所谓的“三刺则谷气出”，指的是一种刺法，也就是先用浅刺的手法针刺皮肉相交处，以把卫分的阳邪泄出去。然后，再稍微刺深一点将营分的阴邪泄出。这个时候也仅仅是稍稍深刺一点而已，只要到达了皮肉之间的肌肉部位即可，而不要再深入一步到分肉之间去了。当再深一步针刺到分肉之间的时候，正气就会出现而使人开始有了针感。（4）所以，古籍《刺法》上说：一开始浅刺，目的是为了祛除浅表的邪气以把正气引导过来。之后再刺的略深一点，以祛除阴分的邪气。再之后，针刺到最深处的时候，正气便会完全畅通了。这就是古书《刺法》上说的浅刺、中刺、深刺的“三刺”法。（5）如果一位用针法行针的医者，不懂的每年主客气的加临、不了解气的盛衰情况、不明白病情虚实变化的起因，那就不能成为一名称职的好医生。2022/9/21
薰医草【2947】《灵枢·官针第七》之七。
薰医草【2947】《灵枢·官针第七》之七。【1】原文：“脉之所居，深不见者，刺之微内针而久留之，以致其空脉气也。脉浅者，勿刺，按绝其脉乃刺之，无令精出，独出其邪气耳。所谓三刺则谷气出者。先浅刺绝皮，以出阳邪，再刺则阴邪出者，少益深绝皮，致肌肉，未入分肉间也；已入分肉之间，则谷气出。故刺法曰：始刺浅之，以逐邪气，而来血气，后刺深之，以致阴气之邪，最后刺极深之，以下谷气。此之谓也。故用针者，不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工也。”。【2】这一段翻译过来的意思是：（1）经脉所在的部位，深而看不见的情况下，针刺的时候就应该小心翼翼的轻轻的刺入，刺入后将针在里面停留一段时间，目的是为了让脉管里面的脉气疏通上行。（2）脉络浅浮在皮肤表面的，就不能针刺。一定要先将经脉紧紧按压住再对其针刺。这样做的目的是不让使精气泄出，而只会把邪气祛除出去。（3）所谓的“三刺则谷气出”，指的是一种刺法，也就是先用浅刺的手法针刺皮肉相交处，以把卫分的阳邪泄出去。然后，再稍微刺深一点将营分的阴邪泄出。这个时候也仅仅是稍稍深刺一点而已，只要到达了皮肉之间的肌肉部位即可，而不要再深入一步到分肉之间去了。当再深一步针刺到分肉之间的时候，正气就会出现而使人开始有了针感。（4）所以，古籍《刺法》上说：一开始浅刺，目的是为了祛除浅表的邪气以把正气引导过来。之后再刺的略深一点，以祛除阴分的邪气。再之后，针刺到最深处的时候，正气便会完全畅通了。这就是古书《刺法》上说的浅刺、中刺、深刺的“三刺”法。（5）如果一位用针法行针的医者，不懂的每年主客气的加临、不了解气的盛衰情况、不明白病情虚实变化的起因，那就不能成为一名称职的好医生。2022/9/21