薰医草【2665】《灵枢·阴阳系日月第四十一》之八。【1】原文：“黄帝曰：五行以东方为甲乙木王春。春者，苍色，主肝，肝者，足厥阴也。今乃以甲为左手之少阳，不合于数，何也？

岐伯曰：此天地之阴阳也，非四时五行之以次行也。且夫阴阳者，有名而无形，故数之可十，离之可百，散之可千，推之可万，此之谓也。”。【2】听完之后，黄帝又问道：从五行上来说，方位的东方、天干的甲乙，这都是“属木”的。木气在春天旺盛。在五色中，春天主要对应的是苍色。在五脏中，春天对应的是肝脏。在经络中，春天和肝脏相应的是“足厥阴肝经”。但是，现在你说“甲”对应的是左侧的手少阳三焦经，这好像不太符合天干和五行、五脏、经络的一般对应规律吧，这是为什么呢？岐伯听完后解释说：这里所讲的是天地之阴阳的变化规律，而并不是用一年四季的春夏秋冬和五行的顺次去对应的。况且，所谓的阴和阳，它仅仅是一个有名而无形的抽象的概念。这个概念到处可以运用、到处可以推广。因此，这样的思维方法也就可以“数之可十、离之可百、散之可千、推之可万”。总的来说，用阴阳分析事物的原理到处可以运用。这就是对您所提出来的这个问题所解释的理由。【3】简单说一下这一段。其实，本段正是对《黄帝内经》中关于阴阳、五行、天地、四季、经络、气血等等关系总概括。真正的中医理论的灵魂，不是一成不变的，而是在不同的场合、不同的背景下有着活学活用的理解和解释。这才是真正的中医。不过，也正因为此，中医才显得很难学、很艰涩、很抽象、很不容易理解和接受。【《素问·阴阳系日月第四十一》全文·完·20220705】