薰医草【2631】《素问·脉要精微论篇第十七》之十。【1】原文：“是故持脉有道，虚静为保。春日浮，如鱼之游在波；夏日在肤，泛泛乎万物有余；秋日下肤，蛰虫将去；冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。故曰：知内者按而纪之，知外者终而始之，此六者持脉之大法。”。【2】岐伯又说：（1）因此说，医者切脉必须要遵循一定的“道”，这个“道”的核心就是要虚下心来、心平气和地对来者进行号脉。四季的脉象通常是：（2）春天的脉因阳气初起而摸起来会有一种漂浮的感觉，就好像是鱼儿随着水波漂游一样。（3）夏天的脉因阳气外越在肤表，所以手一摸就能感觉得到，就好像夏天万物蓬勃向上茁壮生长按压不住的样子。（4）秋天的脉因阳气开始收敛而存在了皮肤的下面，就好像是蛰虫慢慢向下向里逐渐蛰伏的样子。（5）冬天的脉因阳气深藏而存在于体内骨的周围，这就好比是这些蛰虫深藏的很深很稳固，也好像是君子们深居在自己的住所不愿出门一样。（6）鉴于这样的情况：第一，要想知道体内的五脏之气，就一定要按照正常的切脉的手法去诊脉，这样才能知道其要害。第二，要想知道体表的经络之气，就一定要按照经络循经的顺序从头到尾的进行号诊。（7）刚才讲的这些，就是对春、夏、秋、冬、内、外这六个方面进行诊脉时一定要知道的法则。【3】简单解释一下。岐伯这一段话，其实就是对黄帝在前面问题的一个呼应。当时，黄帝的问题是：“帝曰：脉其四时动奈何？知病之所在奈何？知病之所变奈何？知病乍在内奈何？知病乍在外奈何？请问此五者，可得闻乎。”。很明显的，在这五个问题中，黄帝就问到了：春脉、夏脉、秋脉、冬脉、内脉、外脉这六个方面的情况。20220625