薰医草【2613】《素问·诊要经终论篇第十六》之二。【1】原文：“黄帝问曰：诊要何如？岐伯对曰：正月二月，天气始方，地气始发，人气在肝。三月四月天气正方，地气定发，人气在脾。五月六月天气盛，地气高，人气在头。七月八月阴气始杀，人气在肺。九月十月阴气始冰，地气始闭，人气在心。十一月十二月，冰复，地气合，人气在肾。”。【2】这段对话的意思是，黄帝上来就问：诊病的关键是什么呢？岐伯回答说：关键是首先要弄明白人与天地之间是一种什么样的关系。比如，（1）正月和二月的时候，天之气刚刚起始，地之气刚刚生发。这时候人与天地之气对应的就是肝之气。（2）三月和四月的时候，天之气进入成熟，地之气步入稳定。这时候人与天地之气对应的就是脾之气。（3）五月和六月的时候，天之阳气盛极、地之热气升高。这时候人与天地之气对应的就是头脑之气。（4）到了七、八月，天地之间开始出现阴沉的肃杀之气，这个时候人与天地之气对应的就是肺之气。（5）九月和十月的时候，天地之阴气愈盛，开始结冰，地之气开始闭藏。这个时候人与天地之气对应的就是心之气。（6）到了十一十二月份，冰冻更加严重，地之气密闭不泄。这个时候人与天地之气对应的就是肾之气。【3】解释一下。这一段主要讲的是五脏之气和四季之气的相应关系。一般来说，春夏长夏秋冬对应的是：肝心脾肺肾。但是这一段文字的解释有点令人费解。本段讲的对应关系是：春天对应的是肝、初夏对应的是脾、盛夏对应的是头、长夏对应的是肺、秋天对应的是心、冬季对应的是肾。20220621