普陀宗乘之庙，是仿西藏布达拉宫而修建 ，因此被称为承德的小布达拉宫。乾隆三十六年，是乾隆帝六十寿辰和皇太后八十寿辰，边疆各少数民族的首领聚集承德，举行盛大祝寿活动，乾隆帝御旨建造这座大型寺院。

    金顶暗红色的大红台，周围簇拥着白色楼宇，依山就势，自然的层次感强烈，勾勒出微翘微妙的奇特画面。

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    山门，乾隆御题匾额“普陀宗乘之庙”。典型的汉藏结合式建筑。门前一对石狮子，在佛教中用来比喻佛陀之勇猛与精进。

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      碑亭，亭内置有三通石碑，用满，汉，蒙，藏四种文字记录庙宇建造的背景，和蒙古土尔扈特东归的史实。碑身雕刻非常精湛。

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     五塔门，十多米高，上有三层盲窗，下为三座拱门，屋顶五座喇嘛塔。红，绿，黄，白，黑五种颜色的塔身，代表藏传五大宗教派系。人从五塔门走过代表向佛顶礼膜拜了。门额为乾隆御题“广圆妙觉”， 门前有一对大石象，象征吉祥，也是佛教大成派象征。

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    琉璃牌坊。 牌坊留有乾隆御笔，正面是“普门应现”，后面是“莲界庄严“。据记载：凡是瞻礼者，王以下，头等台吉以上及喇嘛准入，其它官职只许在琉璃牌坊瞻仰。琉璃牌坊是等级的界限。站在琉璃牌坊门前，听到后面一个旅游团的导游高喊：中间门代表官运，左门代表财运，右门保全家平安。孙女选中间门，有点志向。那我选右门吧。

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        琉璃牌坊院内， 大小 白台散置两侧，中罡殿，东罡殿，西罡殿及众多僧房。

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     琉璃牌坊院内， 五座白塔台位于观音铜像的楼上。据传，绕塔走一圈赠寿一年，乾隆每来此地都要走上几圈。看来走步锻炼以被祖先认可和印证。

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    最后面就是大红台，寺庙的主体建筑。分上下两个部分，基座部分称为大白台。沿登道直接登上大白台。

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   大白台上，中间是大红台，四周浓浓的藏传宗教气氛，最醒目的是耸立的玛尼旗杆，五颜六色，随风飘动的玛尼旗。寓意是保佑天下太平，风调雨顺，国泰民安。

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      大红台，的墙壁上有6个佛龛。寓意是乾隆六十寿辰。
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    大白塔上俯瞰四周的美景及寺庙全景。
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   沿这台阶登上大红台。

   大红台是用三层阁楼围成的回形建筑，四面的阁楼分别是度经之阁，大成妙峰，密室胜境，及乐世界。中心部分是寺庙的主殿”万法归一殿“。
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    大红台建筑之间非常狭窄，拍照及困难。万法归一殿，该殿是皇室及上层贵族举行集会和庆典的地方。

    上面是权衡三界殿
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   大红台，四周封闭，只有内部的通道是通往塔顶的，非常拥挤。
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    大红台的顶层，这是慈航普渡殿。
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     大红台的的顶层看主殿万法归一殿，重檐尖顶，位于中心并较四周突出。上复镏金鱼鳞铜瓦，屋脊饰以波状镏金瓦。宝顶呈法铃状。殿顶耗头等金叶14000余两。

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     慈航普渡殿的对面的这座殿内，不开放，隔窗拍的。具体说不大清楚。

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     这里是小布达拉宫的至高点，俯瞰全貌，漂亮极了。

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     大红台的东北角，乾隆御题”洛伽胜境“
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    乾隆御题”权衡三界“殿，八角重檐亭。原来供奉”吉祥天母“的地方。
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    吉祥天母，借用百度图片。
    吉祥天母，俗称骡子天王，是佛教里的护法神。所谓吉祥，是说她每年除夕能除妖降魔，叫人过太平日子。
佛像高5尺6寸6分，耗红铜600公斤，头等金叶57两，耗费白银1100多两。佛像造型狰狞奇特，国内罕见。

     普陀宗乘之庙是承德避暑山庄外八庙中规模最大的一座庙宇。因访拉萨布达拉宫而建，俗称小布达拉宫。依山而建，逐层升高，自然散开，气势磅礴，宏伟壮观。创造了中国乃至世界的奇迹。由于地处燕山腹地，内蒙古高原与华北平原过渡地区，冬暖夏凉，极佳的旅游避暑胜地。