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今天讨论的题目是——断袖之癖。

断袖之癖这个词，是用来形容同性恋的成语。很显然，今天要讨论一下与同性恋相关的话题。

我们知道《史记》，分为：十二本纪、十表、八书，三十世家、七十列传。这七十列传里面，有一篇叫做《佞幸列传》，记录的有汉朝皇帝的同性恋故事。不只史记，汉书也有相关的记录。关键是司马迁公开记录皇帝同性恋，汉武帝一点都不介意。那就说明他确实很公开。我只能理解为：那是当时的一种“时尚”吧。

汉代25位刘姓皇帝，最少有10位有同性恋记录。其他的不算突出，或者不算典型，所以记录的少。

从汉高祖刘邦，到汉惠帝刘盈，到汉文帝刘恒，到汉景帝刘启，到汉武帝刘彻，到汉昭帝刘弗陵，到汉宣帝刘询，到汉元帝刘奭，到汉成帝刘骜，再到汉哀帝刘欣。全部都有自己的男宠，和同性恋行为。

汉高祖的男宠叫——籍孺；汉惠帝的男宠叫——闳孺；汉文帝的男宠叫——邓通；汉景帝的男宠叫——周仁；汉武帝的男宠叫——韩嫣······

汉武帝不只有一个男宠，就连大将军卫青和霍去病，也是汉武帝的男宠，两个大将军都没有逃脱汉武帝的“魔爪”。但是，卫青和霍去病的功绩，是他们自己打匈奴打出来的。

这在他们那个时代是公开的事情。

这么多皇帝都是同性恋？我不相信。而且是同一个家族的。同一个家族有这么多同性恋，比例太高了。25个皇帝，有10个同性恋，占比为40%。所以，我只能理解为这是当时皇族的一种“时尚”，否则无法解释这么高比例的变态现象。但是这些皇帝里面，汉哀帝刘欣，则非常可能是个，十足的，彻头彻尾的同性恋者。

“断袖之癖”这个成语，就是从刘欣这里来的。

刘欣的男宠叫——董贤。很得刘欣宠爱。因为长期在皇宫陪刘欣，所以很少回家过夫妻生活。于是刘欣干脆叫董贤的妻子，进宫，和董贤一起住在皇宫里面。董贤的妹妹被封为昭仪，地位仅在皇后之下。除此之外，董贤家里所有有亲戚关系的一律封官加爵，连董贤家里的佣人，刘欣也赐给大量的珠宝财物。并且多次提出，要学尧、舜，禅让皇位给董贤。

有一次，刘欣和董贤一起睡觉，刘欣醒了，但是董贤没醒，并且压住了刘欣的衣袖，刘欣害怕吵醒董贤，就割断了自己的衣袖。这就是用来形容同性恋的成语，“断袖之癖”的由来。

同性恋在很多国家算是合法行为，好像有46个国家都认为是合法。一般像西方，标榜自己是重视民主、人权的国家，比如什么：美国、英国、法国、德国、加拿大、澳大利亚······都认为是合法行为。并且允许同性恋婚姻。

在我们国家，同性恋不算违法；但是，同性恋婚姻也不算合法。原理是这样的：法律没有禁止的不算违法；法律没有授权的不算合法。同性恋是一种同性之间的恋情，这个国家不管。但是婚姻的制度是一夫一妻制，同性恋不算一夫一妻制，所以，他不受法律的保护。

一个人，他喜欢男人还是女人，这是他个人的事情。我们判定一个人是否犯罪，主要看他是否损害他人利益，是否损害社会利益。如果他确实没有损害他人和社会的利益，那确实不能说他在犯罪。

只要法律禁止的，他的发生就会减少；只要法律允许的，他的发生就会增多；只要法律无视的，他的发生就会泛滥。

女人同性恋就是在浪费资源，中国的男人比女人多出至少3000万，这大概和中国人的基因有关。就好比俄罗斯的女人总是比男人多，这大概也和基因有关。本来就男多女少，再加上女同性恋，单身的男人会变得更多。

男人同性恋群体是艾滋病高发群体，这也算是同性恋的一大害处。吸毒者和男同性恋者是艾滋病的高发群体。

双方自愿的同性恋确实不算损害他人利益，但是，一方强迫另一方的同性恋，就明显算损害他人利益。不把他抓出来进行打击，他就会肆无忌惮，泛滥成灾。

从个人角度出发，我极度反感同性恋，尤其是男同性恋。但是，从民主人权的角度出发，又不太好去攻击他。

目前我们国家，既不说他合法，也不说他不合法，我觉得，这样做也算合理。

希望不要看到哪个傻瓜去想着推动他的合法进程。与其推动同性恋合法化，不如推动色情服务合法化。毕竟色情行业对国家的贡献颇大，而同性恋对社会没有什么贡献。

                                                                             王小明

                                                                             2023年3月18日