![[转载]劳动者之歌](//simg.sinajs.cn/blog7style/images/common/sg_trans.gif "[转载]劳动者之歌")
中国玉文化从兴隆洼文化算起，至少有8000年历史。大致分为三个阶段：巫玉、王玉、王玉民玉共存。史前新石器时代为巫玉阶段；商以后到唐是王玉阶段；宋以后为王玉民玉共存阶段。
史料记载，西周开始设立专门玉器机构和专业的治玉技师。这个制度一直延续到大清亡国才算结束，历经3000多年。由于玉料的珍贵和稀有，玉雕作品的主题神圣和庄严，都是兽面、龙、凤等祥瑞形象。博主猜测，治玉管理机构是有设计师的，设计师设计好文稿交由朝廷甚至天子本人审阅定稿。依搞用泥土或者蜡预先雕出模型，再送审定稿，然后，交给专业技师雕琢成器。那时候，工具落后，心态淡定，往往一件复杂作品，要耗费几年甚至十几年。
技师出色完成作品重赏；要是失手毁坏了作品，那就有杀头之祸了。在这种重压下，几千年以来，众多治玉技师留下了很多精美绝伦的玉雕作品。
而上面这件作品却让人大跌眼镜：一个壮年杂役在提着壶往水盛里注水。服装是两件套，中长衫配裤子，这是典型的劳动者打扮。我们想想，兵马俑的战士也是中长衫配裤子。长衫不方便干活，更不方便作战。年龄是一个长着全脸胡须的壮年人。他微微弯腰，前腿蹬，后腿绷，右手紧握壶把，神情专注注水。以上庞杂内容，治玉技师以白描手法，最简洁勾勒而出。真是既生动又简洁。
问题来了，为什么冒出一个写实题材的作品？为什么壮年杂役登上了神殿？再仔细翻看背面就豁然开朗了——原来这是一片开玉的边丕。你看，背面没有雕琢，解玉斜切片痕，遗留高低两个台阶。右边的鸡骨白不是2000多年土沁而成，而是，玉料的皮壳。白的部分僵化石化缺少玉质的温润和光泽。
治玉技师的工作几年，几十年如一日，重复单调。重复简单工作是枯燥乏味的。工作之余，信手捡起一片废弃的边丕，用简单俏皮手法，雕琢了身边杂役朋友的形象。同为王室服务，他们是熟悉而亲密的。我甚至可以猜测，当治玉技师把这件作品交到杂役哥手中，杂役哥是何等欢喜和惊恐——
噢，感谢这位不知名的治玉技师，你留下了劳动者之歌！
(2024-07-13 12:12:58) 
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