图 1
善财童子 高
8.6厘米 五代 浙江博物馆
图
2
一、善财童子
善财童子，梵名Sudhana
kumra ，出生于印度“福城”（旧译觉城）
，怀胎十月，其家宅中，每日有七大宝藏从地涌出，并渐次普出七宝楼阁，楼阁里面自然生长出五百宝器，每个宝器里面又盛满众宝，所以家主为其取名为善财。 曾南行参访五十三位善知识，遇普贤菩萨而成就佛道。
佛教中童子不是小男孩。童贞行者，发心求法，故称为童子。只有以内心最真诚、最热情的赤子之心上求佛法，方可称为童子。
二、玉善财童子
图1 五代十国时期玉善财童子立像，高8.6厘米。 雷峰塔地宫出土，藏浙江省博物馆。
善财童子脸部开相作羽状眉，丹凤眼，眼中刻划睛珠，大鼻小嘴，环耳，身着广袖宽衣，手腕刻划缠臂金，腰间系带，衣饰米字纹。双手插于腰间，身体右弯，站立在飘浮的如意云彩之上，向下张望，衣衫随风飘逸。童子站立在飘浮的云彩之上，衣衫随风飘逸，一副怡然自得、天真自信之态，形象地表现了善财童子为求正果，跋山涉水遍访名师的不寻常经历。
云下有榫，竖插于"九山八海"题材的方形底座上。
图2、图3是两个唐代善财童子立像，高18.1厘米。其造型、服饰、飘浮的云彩、方形"九山八海"底座与五代十国立像基本相同。最大差别是眼睛，唐代童子丹凤眼更细长，酷似阎立本《太宗真容画像》中的唐太宗。
图 4
特别需要强调的是：五代十国善财童子立像、唐代善财童子立像相貌均为壮年人，而不是小孩。由此推断，善财童子演化为南海观音侍者，起码是宋朝以后的事了。
三、善财童子在中国
图 5
佛教在中国传播中，寺院与民间出现了不同版本。寺院严格遵从佛经教义并经大德高僧发展。佛教在民间传播则与儒、道相互交融，善财童子和小龙女是南海观音菩萨身边两侍者。善财童子少年相貌，俊俏可爱，善解人意。更有甚者，吴承恩的《西游记》中重新演绎了善财童子出身，牛魔王儿子红孩儿为妖祸害西天取经的唐僧师徒，南海观音菩萨将其降服，收做善财童子
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(2023-09-24 04:18:17) 
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