羽人骑神兽
汉 14x7.8x5.2厘米
一、汉代羽人与神仙思想
战国时期，神仙思想初露端倪。齐国濒临黄海，雨后海市蜃楼频现。齐人邹衍解释为仙山。邹衍也成为了方士鼻祖。《史记
·封禅书》：“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山，“诸仙人及不死之药皆在焉”。豪横秦始皇被方士徐福、汉武帝被方士李少君忽悠得晕头转向。
《释名·释长幼》：“老而不死曰仙。仙，迁也，迁入山也，故制字人傍山也。”《淮南子·地形训》说：“昆仑之丘，或上倍之，是谓涼风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。”成仙进入一个远离尘世、超越生死、有翼可以像鸟儿一样飞翔，是战汉帝王梦想。羽人，就是成仙后的具象。
二、辟邪与神兽
《续汉书·與服志》载：“皇后谒庙服，步摇，以黄金为山，一爵九华，熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山丰大特六兽，诗所谓‘副筓六珈’者。”辟邪是六兽之一，也是最早见诸文字。
《汉书·西域传》记载西域的乌弋国“有桃拔、狮子、犀牛”，孟康在为其注时曰：“桃拔一名符拔，似鹿，长尾，一角者或为天鹿，两角者或为辟邪。”
一般认为，辟邪是以狮子为原型，有翼会飞翔的神兽。
三、羽人与神兽关系
人不死成仙，就是羽人，《说文》仙，仚也，人入高山。羽人法力渺小。羽人骑神兽，羽人是主神，神兽是加持之神。羽人骑上神兽，法力大增，可以飞得更高、更快、更远。
四、美玉赠好友
沪上有位好友，平日给我很多帮助，无以回报。数年前以所喜爱之《羽人骑神兽》赠之。近日，某古玩商突然发图片给我，推荐《羽人骑神兽》。眼熟，遂问之。答曰：好友拿来和他兑换了其他藏品。我愕然，立即出资收入囊中。
噢——一声长叹。
非感叹友人串换赠物。星转斗移，友人另有喜爱很正常。而感叹我与《羽人骑神兽》分开五年有余，意外重逢，真乃奇缘也。
想起一句俗语：不是你的，争也争不到；是你的，甩也甩不掉。
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(2022-06-25 13:27:59) 
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