《春雪歌》是清代诗人申涵光创作的一首七言古诗。描绘了早春时节北京贫民的悲苦和满清贵族声色犬马的糜烂生活；在强烈的对比中抒发了诗人悯时悲事的忧愤情怀。

春雪歌

北风昨夜吹林莽，雪片朝飞大如掌。

南园老梅冻不开，饥乌啄落苍苔上。

破屋寒多午未餐，拥衾对雪空长叹。

去岁雨频禾烂死，冰消委巷生波澜。

吴楚井干江底坼，北方翻作蛟龙宅。

豪客椎牛昼杀人，弯弓笑入长安陌。

长安画阁压氍毹，猎罢高悬金仆姑。

歌声入夜华灯暖，不信人间有饿夫。 

作品赏析

     全诗十六句，可分为两部分。前六句为第一部分，写春雪降临的自然景观并引发诗人饥寒交迫的感慨。从呼啸林莽的北风，到飘飞漫天的雪片；从园中无意争春的梅花，到觅食苍苔的乌鸦，开始四句从四个不同角度，描绘出一幅凄清的春雪图。农谚有“一年之际在于春”的说法。春天，是给万物带来生机，给人们带来希望的季节；春雪更是丰年吉庆的先兆，但作者笔下的春景透露出诗人对恶劣气候无可奈何的心情，隐含悲凄之感。接之，“破屋寒多午未餐，拥衾对雪空长叹”两句，从外部世界的描写锲入抒情主体居住的破屋寒舍。笔锋既承亦转，是诗作上下部分的过渡句。这前六句描绘了诗人感慨的具体环境，写得有声、有色、有情。这里有大自然变幻无常的气象，有生命世界适者生存的竞择，有时间的悄然延序——从昨夜西风骤起，到清晨雪飘，再到正午饥寒。在这三维空间里，诗人的情绪和周围的景物已充分交融。在表现手法上雪片如掌的夸张，生动、可信，与李白“燕山雪花大如席”如出一辙；傲寒迎春的梅花此刻却含冻不开，渗透了诗人强烈的主观色彩；“拥衾对雪空长叹”一句，富有动感，于是一位忧国忧民的寒士跃然纸上。

     第七句以下为第二部分，从更广阔、深刻的背景揭示了诗人及广大人民饥寒交迫的自然、社会原因，揭露了封建统治者的荒淫生活。“去岁雨频”四句追叙了去年以来北涝南旱的反常气候给人民带来的灾难。去年以来，连绵淫雨如蛟龙翻潭，淹没了庄稼，浸蚀着贫民居住的小巷，使北方沦为一片泽国，而南方却地裂井干，江水枯竭。灾情之广，灾情之重，严重地威胁着人民的生计。至此，我们可以进一步领悟到前面的对雪长叹并非一时一地的个人感慨，而是黎民百姓长期困顿煎熬的悲鸣。诗人忧国忧民的形象得到进一步展示。往下，“豪客椎牛”六句开始对天灾的慨叹转向对人祸的控诉。在这灾情严重的年月，官府本该开仓赈济，救民水火。可是那些入据中原的满清“豪客”，只知弯弓射猎，狂歌滥饮，甚至捕杀耕牛和无辜的百姓，哪想到人民死活。“弯弓笑入长安陌”，把“豪客”骄横拔扈的嘴脸刻划得入木三分。“歌声入夜华灯暖，不信人间有饿夫。”把诗人的感情推向了高潮。一边是歌舞升平，灯红酒绿，一边是啼饥号寒，饿殍遍野，强烈的对比，把统治者的腐败揭露无遗。读这两句诗，我们很自然地联想到唐代杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的名句，可谓异曲同工。

     诗人认为，“诗之精者必真，夫真而后可言美恶”（《聪山文集》）；“吾观古今为诗者，大抵愤世嫉俗，多慷慨不平之音”（《聪山文集》）。《春雪歌》继承了乐府诗歌的传统，仗义执言，抨击时弊，表现了诗人强烈的人道主义思想和高尚的民族气节。

     申涵光（1618～1677），清初诗人。字孚孟，一字和孟，号凫盟，永年（今属河北）人。入清坚拒征召，隐居终生。诗学杜甫为生，兼学高、岑、王、孟。所作气沉力雄，内容充实，绝句含蓄凄淡，尤为时人称道÷为“河朔诗派”首领。晚年专事理学，作诗渐少：著作有《聪山集》、《聪山诗选》。