王熙凤说唱完现在唱的《双官诰》（暗指贾府靠祖宗恩德坐享荣华无所作为)，再唱《还魂》（从一场大梦还归真实)和《弹词》（声泪慨叹因骄奢淫逸残遭家败人亡的教训)也就是时候了。

王夫说道:“是了，也该趁早让你哥哥嫂子歇歇，他们心里也不静”。

当然，看来王夫人是在说眼前的事实，然而，她的话不仅仅是表面的事实，而恰是宁府（东府)震卦的卦象（雷声震天)；而唱完《双官诰》再唱《还魂》和《弹词》就是时候了看来，宁府正处于震卦六爻第三爻即六三人位（震苏苏，震行无眚；意为心神不安，但行动还不到显露危险的时候），阴据阳位，位不当；所以，亡（王)夫人说，该让贾珍尤氏去歇歇了；当然，得唱完了《弹词》。

尤氏回王（亡）夫人说:“太太们也不常过来，娘儿们多坐会儿，才有趣，天还早呢”。

我们想亡（王)夫人听了尤氏的话，一定暗自沉思了一会儿，确实，亡夫人们（太太们）又不是天天来，而且天大的事情发生没有女人们多少事，况且天还早着呢（指离发生那倒霉的事情，即离大结局）。

尤氏刚说发生天大的事情，有我们女人家什么事（娘儿们多坐会儿，才有趣)凤姐儿就问爷们都去哪儿了？

婆子回答爷们才去了“凝曦轩（凝，凝聚，曦，早晨的阳光)”，带了打十番（大鼓，取乐，吃酒，赌钱）吃酒去了。

那就看吧，这些让天蹋下来的爷们，他们聚在黄澄澄的晨光照耀的地方（即白天化日下）忙着干的事。

凤姐儿加了一句:“这儿不便宜，不知背地里又干什么去了？”；尤氏笑回到:“哪里都像你这么正经人呢”。

尤氏尤氏，即由是由是，有他去吧（由男人们去自作自受)；然而，凤姐可不是尤氏之辈，她是十个男人不顶她一个的女中豪杰，她的“不知背地里又干什么去了”正中爷们的人中，除了吃酒赌钱，淫才是他们享乐人生不可或缺的必需品。

至此我们可一直没有忘了贾瑞（贾天祥，假天祥）这个鬼，在众人送邢（刑)，王（亡)二夫人坐车离开的时候，贾瑞正夹在人们中间拿眼觑着凤姐儿。

二位婶子回去了，我们看见贾珍对邢（刑）
王（亡）二夫人真是毕恭毕敬。

且说贾瑞到荣府来了几次，偏都赶上凤姐到宁府看秦氏去了。这年正是十一月三十（月亮缺损之极)冬至（意味着四像进入老阴，老阴变)。

秦氏的病总算熬到了冬至，即意味着四像进入了老阴（少阴不变老阴变）五行金（金生水)终结进入五行水，水生，即木生（少阳)；秦氏的症候是水亏木旺，而五行属水的冬天有修养生息的作用，所以，到了次年初二（二，五行属木)日秦氏对凤姐说:“好不好，春天（属木，少阳，代表生发，伸展)就知道了”。

她还说:“昨日老太太（代表最高权威或法则)赏的枣泥馅（早泥陷，即指早就泥足深陷）的山药膏（性平，入五脏；即婉劝秦氏以心平气和的态度接受事实）倒吃了两块儿，倒像是克化得动似的；这表示秦氏基本上已经认清并接受了老天对她的惩罚。

凤姐照样说完一堆安慰的话就去了，回了贾母（代表最高权威或法则）的话后，到了家中，刚听完平儿说贾瑞来了几次，这位作死鬼就在门外面了。

自然那淫态浪样儿曹雪芹没费多少笔墨就把贾瑞的下作淫棍形象毕露无遗；同时我们算见识了凤姐的心狠手毒。

当然，我们立马想起上一回凤姐从秦氏房里出来，走到便门时看见的那幅诗情画意的暮秋图；尤其纵观西北（乾卦，全阳卦，卦象天行健，亢龙有悔），结三间依水之轩（水喻道，道用弱，人用强，用强必损），曹雪芹婉言劝戒凤姐不要用强过度，警觉亢龙有悔。

结果，凤姐并没有把它当回事，所以，她欣赏完风景没走上几步就迎面撞上了贾瑞（假天祥，即不真实的祥瑞）；贾瑞说，我和嫂子合该有缘。

确实，贾瑞淫棍一个，凤姐亢龙一条；而且他们一旦相遇，不会有第二个结局，贾瑞的作死作到底，凤姐的狠，毒，辣彻底，没有人救得了她们。

贾蔷勒索贾瑞五十两欠契后道:“如今我放你，我就担着不是”；老太太（代表最高权威或法则，南门，火，礼）那边的门关着，老爷（贾政，西门，金，义）在厅上看南京的东西，那条路定难过去，如今只好走后门”。

确实，贾瑞哪儿有路可走？他的行经礼不容，义不容，情更不容，而且全是死路，只好走后门。

贾瑞总算从荣府逃窜了出来，然而，他逃不出的是自己的掌心，作死作到底便是贾天祥的根性，只要他不照风月宝鉴（揭示情爱之本质的镜子)，他就会继续作下去。

这不，吃了两下凤姐的手腕，加上贾代儒（假代儒)的刻教，贾瑞一病不起；诸如肉桂（补阳），附子（补阳），鳌甲（滋阴），麦冬（滋阴），玉竹（滋阴）吃了几十斤下去，不见个动静。

蜡尽春来，贾瑞的病越来越沉重，贾代儒（假代儒）着了忙，请医治疗皆不见效，因后来吃“独参汤”（毒深汤），贾代儒不得不上贾府去讨，
他讨的倒是个地方。

王夫人命凤姐称二两给他，凤姐回说:“前儿新近都给老太太配了药了，那整的太太又说留着给杨提督的太太配药”。

王夫人道:“就是咱家没有，你打发个人往你婆婆那儿问问，或者你珍大哥哥那儿寻些来给人家，吃好了，救人一命也是你的好处”。

然而，凤姐也不潜人去寻，只得将些渣末泡须凑了几钱，命人送去，说太太送来的，再也没有了!然后，回王夫人说:“都寻了来，共凑了二两送去”。

不说贾瑞是死定了，凤姐对王夫人的所为完全暴露了她的毒辣性格里没有一丝半点仁义可言。

然而，凤姐熬的这“独参汤”（毒深汤）自然治不了贾瑞这种人的淫心，所以，曹雪芹拿出了他的“风月宝鉴”（照见肉欲情爱之本质)。

跛足道人道:“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功”并告诉贾瑞千万不能照正面（即指世俗幻相），而只照背面（指幻像背后的实相），要紧要紧!

肉欲情爱都是幻影泡沫虚幻不实，一旦陷入此泥沼，必名败身死，终一场空；骷髅即是真相，而正面照出来的凤姐只是迷惑人的假相，也是万劫不复的深渊!

贾瑞照了反面，看到骷髅（即真相)后，吓得不禁骂道士；然而，这就是现实生活中的我们，我们害怕真相如害怕看见骷髅，却不知道骷髅其实就是我们的真面目，甚至比骷髅更可怕!

凤姐貌若天仙，然而，揭开那一层华丽的面纱，回到本来面目，王熙凤即狠又毒的心比骷髅不更丑更可怕吗？

然而，我们完全沉溺于眼，鼻，舌，耳，身，意的即刻的感观快乐的迷妄之中，把变动不息的感观价值当做人生的目的，不知道过了瞬息万变之后，一切的一切最后也过剩下一具骷髅!

活着，我们盖华丽的假像，并深陷其中，把假的当真的，把真的看成假的，离自性越来越远，与真实背道而驰!

贾瑞背弃真实，与凤姐（假相)三番五次云雨之后，被两个人用铁锁套住，拉了就走；贾瑞喊道:“让我拿了镜子再走!”然后就一命呜呼了！

贾瑞并不是书中的人，他就是生活中的任何一个人。

贾代儒夫妇哭得死去活来，大骂道士，命架火烧了镜子；只听镜内哭道:“谁叫你们瞧正面了!你们自己以假为真，何苦来烧我？”。

当然，“风月鉴”贾代儒（假代儒）是烧不毁的；道法无形，只要人在做，就逃不过自作自受的人生法则。