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关陵——湖北行(当阳)6【原创】

(2018-08-28 13:37:57)
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湖北

荆州

当阳

关陵

分类: 华中行

 关陵——湖北行(当阳)6【原创】

  从“长坂坡”出来就去当阳“关陵”。两处离得不远,乘车几站路便到了。

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  “关陵”,在当阳西北,为蜀汉关羽尸骸葬地,始建于东汉,称“汉义勇武安王祠”,嘉靖十五年整修陵庙,始名关陵。

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  “关陵”与赵子龙宣威的“长坂坡”、曹操观战的“锦屏山”呈犄角之势。一马平川的沮河西岸,参天古木耸立,红墙黄瓦环绕,规制如同皇家陵园。庙内亭台殿角,古朴庄重,高墙重垣,金碧辉煌。http://img.lotour.net/Photo/201509/20150908/201509081126440328750.jpg


       全国现有三处关羽陵墓。一是关羽故里山西解州衣冠冢,称为关庙;二是河南洛阳厚葬关羽首级处,称为关林;三是当阳关陵,唯此处按皇帝陵寝定制,有乾隆赐“威震华夏”匾额。当阳关陵,是埋葬关羽身躯的地方,距今已有1700余年历史。

  有人会问,怎么是埋葬身躯的地方呢?

  《三国志》载:建安二十四年,关羽大意失荆州,败走麦城。孙权于临沮夹石(今远安县回马坡)擒关羽,斩关羽。后孙权担心刘备兴师问罪,听从部下意见将其首级移送曹操,企图嫁祸于曹氏。曹操深知孙权不怀好意,但又不便拒绝关羽首级,遂以“侯”的高规格礼仪厚葬关羽于洛阳,总算妥善处理了此事。而孙权见势不妙,则“以诸侯礼葬其尸骸”于当阳西北,并建陵以利祭奠。这便是“头枕洛阳、身困当阳”的由来。

  2006年5月25日,关陵作为三国时期古墓葬,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。

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    “关陵”,原称“大王冢”,墓建于东汉末年,开始是座土冢。自隋唐以来,历代皇帝为关羽加封,使其成为武圣人,直至关帝,他的陵园随之扩大,形成宏伟规模。南宋淳熙十年(1183年),襄阳太守王铢在墓前修筑祭亭。明成化三年(1467年)始建庙宇。明嘉靖十五年(公元1536年),已成陵园建筑群,始名“关陵”,沿用至今。以后曾多次修缮,但仍保留着明代的建筑风格。

  图片所示为“神道碑亭”。

  神道碑亭前的柱联,为郑克昌所题作,其联云:夕阳丘首三分土,古道江头一片碑。神道碑石柱联:滩水夜号 蛟龙饮泣三分恨,秋山昼啸 草木声诛两贼魂。牌坊联:当年正气扶元气,万世人心仰赤心。

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  神道碑亭中的碑。我仔细查看了,是清道光十年立的。中间的文字如下:忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝汉前将军汉寿亭侯墓道。

  千百年来,关羽忠义仁勇的形象已成为海内外华人广泛崇拜的偶像;特别是宋代以来,关羽不仅为民间百姓广为敬奉,还为儒家、佛家、历代帝王所极力推崇。据宋《佛祖统纪》载,中国佛教早就把关羽封为神,曰伽蓝神。宋代,封关羽为武安王;明代,即封为武圣人,还加封为大帝。到清代,关羽则是集神、圣、帝于一身,封曰忠义神武仁勇灵佑威显关圣大帝。显然,作为武圣,关羽已与文圣孔子齐名;而作为大帝,他也便与皇帝齐位了。这些在当阳关陵中均得到了比较充分的反映。由此,关陵陵园规模也不断扩大,明令谒陵者一律下马、下轿步行,以示尊敬。

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  关羽,字云长,山西运城解州人;三国时蜀汉五虎将之首,史称万人敌。因斩颜良于万军之中,解白马围,曹操封他为汉寿亭侯,刘备率军南下,收江南诸郡,封关羽为襄阳太守,荡寇将军。建安二十四年,刘备为汉中王,拜羽为前将军。是年,关羽率大军攻曹仁地樊城;于禁督七路大军相救,关羽水淹七军,擒于禁,斩庞德,威震华夏。曹操闻风震惊,欲迁都许昌,以避其锐。关羽一生忠义绝伦,勇猛无比。死后,后主刘禅追谥羽为壮缪侯。

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  当代,关陵庙曾多次维修扩建,中轴线上八座主要建筑则进行了落架大修。今日关陵已焕然一新。陵区自前至后沿中轴线依次为:神道碑亭、汉室忠良石牌坊、三元门、马殿、拜殿、正殿、寝殿、陵墓;两旁有华表、钟楼、鼓楼、碑廊、斋堂、来止轩、圣像亭、伯子祠、启圣宫、佛堂、春秋阁等。陵区四周,环以帝陵式红墙黄瓦宫墙。

  “三元门”前的“汉室忠良”石牌坊。

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  三元门。正中元门上方是竖写的“关陵”二字。http://img.lotour.net/Photo/201509/20150908/201509081126478610000.jpg

 


  拜殿正中牌匾上书写“义尽仁至”。http://img.lotour.net/Photo/201509/20150908/201509081126482985000.jpg

  

  拜殿的一副楹联则对关羽的一生作了巧妙的概括:上联:生蒲州 长解州 徐州 镇荆州 万古神州有赫 下联:兄玄德 弟翼德擒庞德 释孟德 千秋智德无双

  这副联作的上下联中,接连用了五个“州”字和五个“德”字,似乎不符常规,但读来却一点儿不感到重复,恰恰是副难得的好联。

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  再往前走,看见主殿旁边的偏院了,月亮门上书写“忠义参天”。

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  见到正殿了。用前几天学到的“古建筑屋面营造技术”的知识,这正殿是“重檐歇山顶”结构(与天安门是一样的)。 

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  正殿为关陵的主体建筑,前檐悬“威震华夏”金匾。

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  “威震华夏”匾额为乾隆所赐。

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  正殿内供奉关羽父子和周仓的大型塑像,气概不凡(持大刀者为周仓,手捧大印者为关平)。http://img.lotour.net/Photo/201509/20150908/201509081126511422500.jpg

 


  正殿内“关公夜读春秋”坐像。

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  寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米,重800千克、身着长袍的关公铜像。

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  此三位忘了是谁了,但见他们低头不语,不知为何故?

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  寝殿后身挂着“大义归天”的牌匾。地上散布着鞭炮的碎屑,有人在参拜关圣人。http://img.lotour.net/Photo/201509/20150908/201509081126528610000.jpg


  寝殿后的墓冢,高7米,周长70米,甃石为垣,加上石雕栏杆,刻有“巨龙如海”等图案。http://img.lotour.net/Photo/201509/20150908/201509081126532516250.jpg

 


  年代久远,墓冢上巨树傲立。整个陵园风景幽丽,古柏参天。

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  南宋时墓前建一祭亭。墓亭联:群山拥神宅,抔土涵太虚。 元初修建墓门、墓道。

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  墓前碑亭中,立有“汉寿亭侯墓”碑。

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  三国故事脍炙人口,关公品德世人景仰,于是常有人来拜谒凭吊。http://img.lotour.net/Photo/201509/20150908/201509081126549391250.jpg  

  看完关羽墓,关陵就走到头了,往回走。

  圣像亭中的“汉寿亭侯像”碑。中间的关羽像似被人破坏(不知是否为文革中遭难)。

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  碑廊中的汉刻石像。

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  半埋在地下的龟身,中间的空缺处应是立碑之所在,碑身已不知去向。http://img.lotour.net/Photo/201509/20150908/201509081126566110000.jpg

 

  多少年过去了,斯人已长逝,唯绿枝岁岁新发……

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  关平也单独有供奉之处。

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  “春秋阁”。题联:对嫂非避嫌 此夜心中有汉,赦瞒岂报德 当时眼下无曹。

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  关羽用的“青龙偃月刀”。

  “青龙偃月刀”为关羽所用兵器,书中描述重八十二斤(约相当于现代的49.2公斤,此刀看上去不止这个分量)。在关羽被杀后,青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走,后来,关羽的儿子关兴杀潘璋为父报仇,夺回青龙偃月刀。

  《三国演义》中说关羽使用青龙偃月刀是一种附会,可以说是罗贯中开的一个玩笑。历史上,关羽使用的并非青龙偃月刀,而是类似于矛一类的兵器。遍查史书,三国时代无人使用“青龙偃月刀”。《三国志》中说到关羽“策马刺(颜)良于万众之中,斩其首还”,很可能他使用的是矛,同时随身佩有短刀,以便对刺杀的敌将进行斩首。

  虽然青龙偃月刀在三国并未出现,但带有木柄的长刀却是可能有的。不过这一时期带柄长刀不是常见兵器,三国时将领使用的主要是长矛,如关羽、张飞、吕布等用的都是矛,取其突刺作用。http://img.lotour.net/Photo/201509/20150908/201509081127281110000.jpg   

  牵马应是周仓吧。

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  在关陵门前合张影(我是摄影者,不在其内)。

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  按照事先计划,看完关陵今天的行程就结束了,我们应该在当阳住一晚,第二天上午还有一处景观“玉泉山”要看。

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  玉泉山中有玉泉寺,也是一个风景区。传说关羽死后,身首分离,魂魄未能同身躯入土为安。每晚关羽魂灵便在玉泉寺覆船山处游荡,呼曰:还我头来,还我头来!妇幼惊骇,四邻不安。时任玉泉寺主持便劝解关羽,汝一身取过多少人头颅,仅过五关斩六将,便有多少不宁亡魂,你为他们想过吗?关羽闻之,深为惭愧,从此魂归陵寝,恢复往日平静。现在玉泉寺还有“关羽显圣处”景观。

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      其实当阳的三国遗迹还有一些,比如“麦城”“周仓坟”等。但考虑到这次行程要去的地方挺多,重量级的景点多得是,我们前期行程紧点可为后面多腾点时间,故决定放弃玉泉山,直接乘长途车去荆州。http://img.lotour.net/Photo/201509/20150908/201509081127335016250.jpg


       这是我们在荆州用晚餐的餐馆。你看这个名字多奇葩啊,谁能准确地念出这个酒楼的名字? 透着荆州有历史,有文化,也不能这么整人不是?!http://img.lotour.net/Photo/201509/20150908/201509081127338297500.jpg  

  管他叫什么名呢,吃饱了才是真的,再来点小酒解解乏。

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  用完晚餐,我们出去闲逛。当地人告诉我们,有条夜景景观大道,我们便散步前往。

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  这条大道的尽头就是荆州新火车站。

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  往回走,护城河对过就是“荆州古城”,这是我们明天要去的地方。也有灯光啊!http://img.lotour.net/Photo/201509/20150908/201509081127357516250.jpg  

  在灯光下也可以这样玩啊!

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  回到我们住的“四美旅社”,小楼一座,位置就在客运站斜对过,等离开荆州时乘车方便。

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   未完待续。

扩展阅读

麦城

  麦城,在当阳市两河乡境内,距当阳市区20余公里。为东周时楚国重要城邑,传为春秋时楚昭王所筑。周敬王十四年(前506年),吴人伐楚,伍子胥为攻此城,于其左右筑驴、磨两城,故有“东驴西磨,麦城自破”的谚语,麦城的名称由此而来。隋开皇十八年(公元593年)昭丘县治所在地。清同治《当阳县志》记载:“麦城在县东南五十里,沮漳二水之间,传楚昭王所筑。三国时,关羽为孙权所袭,西保麦城即此”。蜀将关羽,遭吴袭击,溃退于此,故有“关云长败走麦城”之说。

   千百年来,城因洪水浸蚀冲刷,流沙覆盖淹没,日渐荒废。现仅存部分夯土城垣,南北长600米,宽100米,高30米,气势沉雄,颇为壮观。

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周仓坟

  位于当阳市两河镇境内,距当阳市城区20公里。周仓坟原为一荒冢,坐北朝南,底径7米,高2米,面积70平方米,经勘探为一砖室墓。据《山西通志》记载:“周仓将军,平陆人,初为张宝将,后遇关羽于卧牛山,遂相从,于樊城之役,生擒庞德,后守麦城,死之。”

  乾隆二十年(公元1758年),当地农民耕田时发现一块石碑,上书“周将军……”数字,其名号年月不可辨,县令苗肇岱闻讯前往考定为周仓墓碑,遂即培封加土,并勒石为“汉将军周仓之墓”,树之墓前,后毁。现存之墓碑正面阴刻“汉武烈侯周将军讳仓之墓”为抗日战争时期重立,通高1.5米,宽0.72米,厚0.22米,碑后面有“同治”字样,应为故碑新刻。1979年开始修复周仓庙,1998年台湾省宜兰县协天庙捐资60万元人民币对周仓坟进行了加固,修建了庙宇。

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《三国演义》有关关羽在当阳作战的故事(节选)

《三国演义》第七十六回 徐公明大战沔水   关云长败走麦城

  是夜,关平引一枝兵杀入魏寨,不见一人。平知是计,火速退时,左边徐商,右边吕建,两下夹攻。平大败回营,魏兵乘势追杀前来,四面围住。关平、廖化支持不住,弃了第一屯,径投四冢寨来。早望见寨中火起。急到寨前,只见皆是魏兵旗号。关平等退兵,忙奔樊城大路而走。前面一军拦住,为首大将,乃是徐晃也。平、化二人奋力死战,夺路而走,回到大寨,来见关公曰:“今徐晃夺了偃城等处;又兼曹操自引大军,分三路来救樊城;多有人言荆州已被吕蒙袭了。”关公喝曰:“此敌人讹言,以乱我军心耳!东吴吕蒙病危,孺子陆逊代之,不足为虑!”

       言未毕,忽报徐晃兵至。公令备马。平谏曰:“父体未痊,不可与敌。”公曰:“徐晃与吾有旧,深知其能;若彼不退,吾先斩之,以警魏将。”遂披挂提刀上马,奋然而出。魏军见之,无不惊惧。

  公勒马问曰:“徐公明安在?”魏营门旗开处,徐晃出马,欠身而言曰:“自别君侯,倏忽数载,不想君侯须发已苍白矣!忆昔壮年相从,多蒙教诲,感谢不忘。今君侯英风震于华夏,使故人闻之,不胜叹羡!兹幸得一见,深慰渴怀。”公曰:“吾与公明交契深厚,非比他人;今何故数穷吾儿耶?”

  晃回顾众将,厉声大叫曰:“若取得云长首级者,重赏千金!”公惊曰:“公明何出此言?”晃曰:“今日乃国家之事,某不敢以私废公。”言讫,挥大斧直取关公。公大怒,亦挥刀迎之。战八十余合,公虽武艺绝伦,终是右臂少力。关平恐公有失,火急鸣金,公拨马回寨。忽闻四下里喊声大震。

  原来是樊城曹仁闻曹操救兵至,引军杀出城来,与徐晃会合,两下夹攻,荆州兵大乱。关公上马,引众将急奔襄江上流头。背后魏兵追至。关公急渡过襄江,望襄阳而奔。忽流星马到,报说:“荆州已被吕蒙所夺,家眷被陷。”关公大惊。不敢奔襄阳,提兵投公安来。探马又报:“公安傅士仁已降东吴了。”关公大怒。忽催粮人到,报说:“公安傅士仁往南郡,杀了使命,招糜芳都降东吴去了。”

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      关公闻言,怒气冲塞,疮口迸裂,昏绝于地。众将救醒,公顾谓司马王甫曰:“悔不听足下之言,今日果有此事!”因问:“沿江上下,何不举火?”探马答曰:“吕蒙使水手尽穿白衣,扮作客商渡江,将精兵伏于【舟冓】【舟鹿】之中,先擒了守台士卒,因此不得举火。”公跌足叹曰:“吾中奸贼之谋矣!有何面目见兄长耶!”管粮都督赵累曰:“今事急矣,可一面差人往成都求救,一面从旱路去取荆州。”关公依言,差马良、伊籍赍文三道,星夜赴成都求救;一面引兵来取荆州,自领前队先行,留廖化、关平断后。却说樊城围解,曹仁引众将来见曹操,泣拜请罪。操曰:“此乃天数,非汝等之罪也。”操重赏三军,亲至四冢寨周围阅视,顾谓众将曰:“荆州兵围堑鹿角数重,徐公明深入其中,竟获全功。孤用兵三十余年,未敢长驱径入敌围。公明真胆识兼优者也!”众皆叹服。操班师还于摩陂驻扎。徐晃兵至,操亲出寨迎之,见晃军皆按队伍而行,并无差乱。操大喜曰:“徐将军真有周亚夫之风矣!”遂封徐晃为平南将军,同夏侯尚守襄阳,以遏关公之师。操因荆州未定,就屯兵于摩陂,以候消息。却说关公在荆州路上,进退无路,谓赵累曰:“目今前有吴兵,后有魏兵,吾在其中,救兵不至,如之奈何?”累曰:“昔吕蒙在陆口时,尝致书君侯,两家约好,共诛操贼,今却助操而袭我,是背盟也。君侯暂驻军于此,可差人遗书吕蒙责之,看彼如何对答。”关公从其言,遂修书遣使赴荆州来。

       却说吕蒙在荆州,传下号令:凡荆州诸郡,有随关公出征将士之家,不许吴兵搅扰,按月给与粮米;有患病者,遣医治疗。将士之家,感其恩惠,安堵不动。忽报关公使至,吕蒙出郭迎接入城,以宾礼相待。使者呈书与蒙。蒙看毕,谓来使曰:“蒙昔日与关将军结好,乃一己之私见;今日之事,乃上命差遣,不得自主。烦使者回报将军,善言致意。”遂设宴款待,送归馆驿安歇。于是随征将士之家,皆来问信;有附家书者,有口传音信者,皆言家门无恙,衣食不缺。

       使者辞别吕蒙,蒙亲送出城。使者回见关公,具道吕蒙之语,并说:“荆州城中,君侯宝眷并诸将家属,俱各无恙,供给不缺。”公大怒曰:“此奸贼之计也!我生不能杀此贼,死必杀之,以雪吾恨!”喝退使者。使者出寨,众将皆来探问家中之事;使者具言各家安好,吕蒙极其恩恤,并将书信传送各将。各将欣喜,皆无战心。

       关公率兵取荆州,军行之次,将士多有逃回荆州者。关公愈加恨怒,遂催军前进。忽然喊声大震,一彪军拦住,为首大将,乃蒋钦也,勒马挺枪大叫曰:“云长何不早降!”关公骂曰:“吾乃汉将,岂降贼乎!”拍马舞刀,直取蒋钦。不三合,钦败走。关公提刀追杀二十余里,喊声忽起,左边山谷中韩当领军冲出,右边山谷中周泰引军冲出,蒋钦回马复战,三路夹攻。关公急撒军回走。行无数里,只见南山冈上人烟聚集,一面白旗招飐,上写“荆州土人”四字,众人都叫本处人速速投降。

  关公大怒,欲上冈杀之。山崦内又有两军撞出:左边丁奉,右边徐盛;并合蒋钦等三路军马,喊声震地,鼓角喧天,将关公困在核心。手下将士,渐渐消疏。比及杀到黄昏,关公遥望四山之上,皆是荆州土兵,呼兄唤弟,觅子寻爷,喊声不住。军心尽变,皆应声而去。关公止喝不住,部从止有三百余人。杀至三更,正东上喊声连天,乃是关平、廖化分两路兵杀入重围,救出关公。关平告曰:“军心乱矣,必得城池暂屯,以待援兵。麦城虽小,足可屯扎。”关公从之,催促残军前至麦城,分兵紧守四门,聚将士商议。赵累曰:“此处相近上庸,现有刘封、孟达在彼把守,可速差人往求救兵。若得这枝军马接济,以待川兵大至,军心自安矣。”

      正议间,忽报吴兵已至,将城四面围定。公问曰:“谁敢突围而出,往上庸求救?”廖化曰:“某愿往。”关平曰:“我护送汝出重围。”关公即修书付廖化藏于身畔。饱食上马,开门出城。正遇吴将丁奉截往。被关平奋力冲杀,奉败走,廖化乘势杀出重围。投上庸去了。关平入城,坚守不出。

       且说刘封、孟达自取上庸,太守申耽率众归降,因此汉中王加刘封为副将军,与孟达同守上庸。当日探知关公兵败,二人正议间,忽报廖化至。

       封令请人问之。化曰:“关公兵败,现困于麦城,被围至急。蜀中援兵,不能旦夕即至。特命某突围而出,来此求救。望二将军速起上庸之兵,以救此危。倘稍迟延,公必陷矣。”封曰:“将军且歇,容某计议。”

       化乃至馆驿安歇,专候发兵。刘封谓孟达曰:“叔父被困,如之奈何?”达曰:“东吴兵精将勇;且荆州九郡,俱已属彼,止有麦城,乃弹丸之地;又闻曹操亲督大军四五十万,屯于摩陂:量我等山城之众,安能敌得两家之强兵?不可轻敌。”封曰:“吾亦知之。奈关公是吾叔父,安忍坐视而下救乎?”达笑曰:“将军以关公为叔,恐关公未必以将军为侄也。某闻汉中王初嗣将军之时,关公即不悦。后汉中王登位之后,欲立后嗣,问于孔明,孔明曰:‘此家事也,问关、张可矣,’汉中王遂遣人至荆州问关公,关公以将军乃螟蛉之子,不可僭立,劝汉中王远置将军于上庸山城之地,以杜后患。此事人人知之,将军岂反不知耶?何今日犹沾沾以叔侄之义,而欲冒险轻动乎?”封曰:“君言虽是,但以何词却之?”达曰:“但言山城初附,民心未定,不敢造次兴兵,恐失所守。”封从其言。次日,请廖化至,言此山城初附之所,未能分兵相救。化大惊,以头叩地曰:“若如此,则关公休矣!”达曰:“我今即往,一杯之水,安能救一车薪之火乎?将军速回,静候蜀兵至可也。”化大恸告求,刘封、孟达皆拂袖而入。廖化知事不谐,寻思须告汉中王求救,遂上马大骂出城,望成都而去。

       却说关公在麦城盼望上庸兵到,却不见动静;手下止有五六百人,多半带伤;城中无粮,甚是苦楚。忽报城下一人教休放箭,有话来见君侯。公令放入,问之,乃诸葛瑾也。礼毕茶罢,瑾曰:“今奉吴侯命,特来劝谕将军。自古道识时务者为俊杰,今将军所统汉上九郡,皆已属他人类;止有孤城一区,内无粮草,外无救兵,危在旦夕。将军何不从瑾之言,归顺吴侯,复镇荆襄,可以保全家眷。

  幸君侯熟思之。”关公正色而言曰:“吾乃解良一武夫,蒙吾主以手足相待,安肯背义投敌国乎?城若破,有死而已。玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节,身虽殒,名可垂于竹帛也。汝勿多言,速请出城,吾欲与孙权决一死战!”瑾曰:“吴侯欲与君侯结秦晋之好,同力破曹,共扶汉室,别无他意。君侯何执迷如是?”言未毕,关平拔剑而前,欲斩诸葛瑾。公止之曰:“彼弟孔明在蜀,佐汝伯父,今若杀彼,伤其兄弟之情也。”遂令左右逐出诸葛瑾。瑾满面羞惭,上马出城,回见吴侯曰:“关公心如铁石,不可说也。”孙权曰:“真忠臣也!似此如之奈何?”

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