知人论世

——通过《饮酒》探究陶渊明的精神世界

教学目标：1 通过对诗歌意境的分析感受陶渊明清新淡远的艺术风格。

            2感悟陶渊明的自然、真淳的精神世界。培养学生的审美、探究能力。

重点：分析陶渊明的思想内涵。

难点：对陶渊明求仕、归隐行为的理解

课时安排：一课时

教学设想：针对新课标“注重语文应用、审美和探究能力的培养”的要求，把促进学生探究能力的发展作为课堂教学的重要任务。在学生已经学过《归去来兮辞》《归园田居》的基础上设置教学内容。教学分两个层次，感受艺术风格为第一层，通过朗读、分析意象和炼字完成；第二层进一步探究陶渊明的精神世界，以学生讨论的方式完成。教学重点放在第二层。最终让学生初步掌握探究此类诗歌作品的方法：感受风格——了解思想——诗、人合一。

教学过程：

导入语：在文学史上，一提起陶渊明，就会想起他的田园诗，想起他“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句。仿佛陶渊明就是远离尘世、超然脱俗的隐逸者的化身。其实陶渊明的思想远没有俗世所浅知的那样单纯，后世对其田园诗的推崇更是掩盖了一个孤高而伟大的灵魂。今天我们就试着走近陶渊明，通过学习他的诗歌来走进他的精神世界。<</span>板书标题“饮酒”>                                                                                                                       

一．朗读

1．指定一位同学朗读。（教师对朗读加以点评）

2．齐读作品，感受诗人的田园生活。

   教师问：初步感受诗人的田园生活是怎样的？

（预测学生回答）闲适，恬静

（教师问）：这种闲适、恬静的感受是如何传达给我们的呢？下面就让我们来体会一下此诗的艺术笔法和风格。

二、赏析艺术风格

1．对“炼字”的理解

⑴（为理解炼字做铺垫）要求学生解释“结庐”“车马喧”“尔”，并说出对诗人内心感受的理解。

⑵（教师提问）“采菊东篱下，悠然见南山”为诗中传神的佳句。苏轼在《题陶渊明饮酒诗后》评价到，“‘采菊东篱下’因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”这既为大师所言，则必有其深刻道理，那就来体会一下“望”和“见”有何不同，何以用“见”最有妙处？

(学生回答)

（教师评述）：“望”：有意远见，人与物拉开了距离。

“见”：无意所看，人与物融为一体——诗人悠闲自得之情跃然纸上。

王国维《人间词话》称其为“无我之境”，此时客观物象与主观意蕴融而为一，构造出宁静、淡远的意境，给人以超然之感。

2．意象的分析

（教师问）：诗人所见的南山都有哪些景物呢？这些景物有什么特点？

  （学生回答） 山气、日夕、归鸟

  （教师评述）：此图景与《归去来兮辞》中“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的意境是相合的。这是田园生活中最常见的景象，最常见的也是最自然的，唯其最自然，也是最古朴的，唯其最古朴，也是最美的。陶在田园生活中深深感受到了这一点，所以他说“此中有真意，欲辨已忘言”，正是所谓“至情言语即无声”。

（教师小结，提问引出深一层的探讨）：至此，我们已体会到此诗意境的宁静、淡远，笔墨的平淡、自然、清新，这种清新、淡远的艺术风格和《归园田居》是一致的。所谓诗言志、歌咏情，言为心声，任何一种艺术风格都是作者内在思想的外化和体现，透过陶诗清新、淡远的艺术风格，我们看到他怎样的内心世界呢？（或者说怎样的精神追求与思想境界？）

（预测学生回答：热爱自然、回归自然、返璞归真，对宇宙人生超然境界的向往和憧憬。）

我们看到了一个如此平静自然，自然中见超然的陶渊明，然而这才仅仅了解了他的一个侧面，我们的认知还很浅。

三、思想内涵的分析

陶写田园风光，和历代文人不同，既不美化现实，也不是纯粹地欣赏田园风光，而是把田园风光和黑暗的仕途生活相比较而写。这一点在他归隐次年所作的《归园田居》中我们可以深深感受到。这种比较在《饮酒》中依然存在。只不过这种比较更为含蓄，更为平淡、自然而淳厚。金人元好问评陶诗说“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”我以为是领悟到了陶精神思想的真谛。

下面就让我们深入陶的精神世界。鲁迅先生说：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”（《“题未定”草（第七）》），我们首先走进陶的时代，了解他的生活经历。

1．介绍背景资料：（主要由学生介绍，教师适当补充）

陶生活于东晋后期，政治黑暗，贵族腐败，门阀制度森严，他的祖上虽作过大官，但到他时，家境早已没落，一个庶族寒门出身的人是不可能突破门阀氏族对高官权位的垄断的，而他少年时接受了儒家用世思想，有“大济苍生”的抱负，很希望建功立业。但在那个时代，陶的理想是难以化为现实的。他归隐后有两次出仕机会，晋末征他为著作佐郎，他辞而不就，宋元嘉时江州刺史檀道济劝他出仕，他也拒绝了。

2．（教师提问）：陶渊明在理想难以实现的情况下，选择了归隐田园，如何评价其行为？

学生讨论发言，根据情况加以引导、评述。（此部分为课堂教学重点及难点）

引导学生思考讨论需提示：不能简单归因于政治，更多的是要考虑诗人自身的人格和时代的影响。提示问题如下：

⑴教师提问：陶归隐的起点是彭泽令上，“不为五斗米……”按理下级穿着整齐迎接上级，是顺理成章的事，陶却反应得十分强烈。如何理解这一点？

预测学生回答有两点内容：①保持人格尊严、人格独立。②清高、孤高。

⑵教师提问：陶渊明的归隐与天性有无关系？

预测学生回答：“少无适俗韵，性本爱丘山”及老庄思想的影响。

⑶教师提问：本性如此，为何还要踏上仕途？

预测学生回答：受儒家思想影响。

教师点拨：　　　　　　　　　　　认识————否定————离开

入世————出世

教师小结：陶是清醒的，在那个时代，离开是他必然的选择，离开也是他自觉地选择。他能够脱下官服，真正地从事农业生产劳动，这绝对是一个伟大的行为，这种自然天性是中国文学史上许多出色的诗人所未能显现的。所以陶是一个保持人格独立的陶渊明，是一个纯真、清醒的陶渊明，是一个从俗世中穿过而未染任何尘滓的陶渊明，他真正归于纯净的大自然，所以能写出这样纯净的诗篇，不染任何世俗的尘滓，所以陶渊明是中国诗歌上最能显示其自然天性的诗人。

他真正做到了返璞归真，也只有他最担得起“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”的称誉。

板书设计： 

饮 酒

艺术风格：   清新淡远                一语天然万古新

               回归自然

       精神世界：                          豪华落尽见真淳

返璞归真                  

附：《饮酒其五》（陶渊明）

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。