被誉为河南南阳汉画馆镇馆之宝的《许阿瞿墓志铭画像石》，1973年出土于南阳市李相公庄。出土时，该画像石已被作为墓顶来使用。由此可以推知，后人竟是将前人的墓葬石改作了自己的墓室建筑构件。

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《许阿翟墓志铭画像石》实景

该画像石宽0.70米，高1.12米。整个石面由画像和铭文构成。铭文位于其左方，隶书，竖刻6行，满行23字，共136字。只是末行有16字漫漶，不能尽识。后经郭沫若考订断句，其文应曰：“惟汉建宁，号政三年，三月戊午，甲寅中旬，痛哉可哀，许阿瞿身，年甫五岁，去离世荣。遂就长夜，不见日星，神灵独处，下归窈冥，永与家绝，岂复望颜。谒见先祖，念子营营，三增仗火，皆往吊亲，瞿不识之，啼泣东西，久乃随逐（逝），当时复迁。父之与母，感，壬五月，不晚甘。羸劣瘦，投财连（联）篇（翩），冀子长哉，，此，土尘，立起埽，以快往人。”

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《许阿瞿墓志铭画像石》拓片

译成白话文就是：东汉建宁三年（170），一个年仅五岁的南阳富家儿童许阿瞿不幸夭折。悲伤的父母在其墓志上写道：可怜的阿瞿第一次下葬时，家里许多亲人都去吊唁，阿瞿不完全认识吊唁的亲戚，不仅一直哭泣，而且其灵魂还追赶行人。阿瞿被惊动后，家人只好择地将他再次迁葬。阿瞿从小体弱多病，父母花费了大量金钱也没有挽回其生命，年仅五岁就离开繁华的人世，前往漫漫长夜。拜托逝去的先祖，能怜其幼小多加关照。愿小阿瞿在另一个世界里能好好安息！题记中的建宁三年三月，应为丁酉，文中误作戊午。三月十八日，当为许阿瞿卒日。题记为四言韵文，语句流畅，与当时流行的汉赋略有差异。

《许阿瞿墓志铭画像石》的出现，其意义是多方面的。首先，从铭文“瞿不识之，涕泣东西，久乃随逐（逝），当时复迁”的内容来看，许阿瞿的灵魂得不到安息，因此不得不将其再次迁葬。这从一个侧面反映出东汉时期的人们，对鬼怪是何等的敬畏！

其次，《许阿瞿墓志铭画像石》书体方正，波挑之势虽不甚分明，却也十分自然生动。此志体裁虽属于我们所说的通俗隶书，但其中已有草书的笔意，近于新隶体。从此志书法结构和用笔特点来看，我们已隐约看出隶楷递变的轨迹。