孔府号称“天下第一家”，又称衍圣公府，是孔子嫡系长子长孙居住和办公的场所，孔府占地面积16万平方米，有各种房屋建筑463间，九进院落，三路布局，主体建筑仿皇宫之制，分为前后两部分，前朝后寝。
孔府大门建于明代中叶，三间，坐北朝南，门前为照壁，门两侧置大石狮一对，一雄一雌，雄踞左右，好不威武，红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首衔环，大门正中上方高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，相传为明代大权臣严嵩手书。
孔府大门两旁明柱上，悬挂着一对对联：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。口气之大，道出了“天下第一家”的气势，这副对联相传是清人纪均的手书，文佳字美，形象地说明了孔府在旧社会中的显赫地位。
对联上联“安富尊荣”的富字上少了一点，叫“富贵无顶”，下联“文章道德”的章字中多了一笔，成了破日之状，称为“文章通天”。意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶；孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“礼乐法度”，也就能天地并存，日月同光。
穿过第一进狭长的庭院，便是孔府中路的第二道大门，俗称二门。
二门建于明代，下有阀阅承托，门柱有石鼓夹抱，正门左右各有腋门一座，耳房一间，在过去，平时只走腋门，正门不开，以示庄严。
二门门楣上高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士长沙人李东阳手书“圣人之门”竖匾。
从孔子的第46代孙孔宗愿被封为“衍圣公”开始，一直到末代“衍圣公”孔德成，这个封号持续了32代，880多年间有32位“圣人”出入过这道门，所以是名副其实的圣人之门。
二门门后东侧石碑是著名的白话碑，曲阜现存数千幢古碑，其碑文都是用文言文撰写，只有这块碑用白话写成，碑文记述了明洪武元年十一月四日朱元璋与前“衍圣公”孔克坚以及洪武六年八月二十九日与“袭封衍圣公”孔希学(孔克坚之子)的两次谈话。
二门内有东西厢房各五间，西为赍奏厅，设六品赍奏官，专事京差，平时相当六品以下官员来孔府，在此等候会见，不经允许不准进入二门；东房专事“四路常催”，即催征粮草、站堂、拘捕、监押佃户等事。
孔府作为望族世家，不仅有豪华的府第，而且还占有大量土地和田产，并有管理着一定数量户人的官衙，因而必然要设立一套完备的组织管理机构，以维护其管理。
重光门为木构，建于明弘治十六年，起屏障作用，上悬明代皇帝朱厚熜亲颁的“恩赐重光”匾额，故名“恩赐重光门”，四根门圆柱下有石鼓夹抱，上面承托彩绘大屋顶，前后缀倒垂的木雕贴金花骨蕾八个，又名“垂花门”，门平时紧闭，只有帝王大典、迎接圣旨或举行重大祭祀活动时，才会在十三响礼炮声中将此门徐徐打开，据说这样的塞门一般官宦人家是无资格建立的，只有封爵的“邦君”才能享受此荣。
孔府大堂是衍圣公宣读圣旨、接见官员、申饬家法族规、审理重大事件，以及节日里举行仪式的地方，大堂五间，堂内梁柱彩绘，布置威严煊赫，气势森严，大堂正中是彩绘万福、流云、八宝的暖阁，大圈椅上披的是一张斑斓的虎皮，椅前的红漆公案上，摆着文房四宝、公府大印、令旗、令箭、红签、绿签、惊堂木等。
大堂上方正中悬挂着顺治皇帝让衍圣公“统摄宗姓”的圣旨，意思是所有姓孔的人都要听从衍圣公的号令，在以前，衍圣公就是曲阜的县太爷，到后来，县令由衍圣公举荐孔家有才能的人担任，实际上，曲阜的实权掌握在衍圣公手中，大堂的两边摆放着很多的仪仗，这是衍圣公作为正一品爵位的象征。
二堂是衍圣公会见四品以上官员和受皇帝委托每年替朝廷考试礼乐童生的地方，东内间是启事厅，官员由四品官充任，负责内禀外传；西内间是伴官厅，官员由七品官充任，是跟随衍圣公朝见皇帝的官员的办公地点。二堂正中悬挂的两块牌匾，上面是康熙题写的“节并松筠”，下面是乾隆题写的“诗书礼乐”。
三堂的摆设和前面不同，不像大堂、二堂那样庄严，有些像家庭居住的院落。
不大的庭院里两棵冲天挺拔的苍桧并列两旁，六个石雕盆内各立一块奇形怪状的太湖石。
这些湖石放在这里是取“开门见山”的意思。
衍圣公置这些石希望来孔府办事的人都能开门见山，说话不要吞吞吐吐。
三堂也叫退厅，是衍圣公处理家族内部纠纷、刑讯奴仆的地方，也就是衍圣公私设的公堂。
三堂正中悬挂的“六代含饴”四字，是乾隆为孔子第71代孙孔昭焕的高祖母，诰封衍圣公一品夫人黄氏题写的，当年乾隆来到曲阜，得知孔家六代同堂，非常高兴，就题写了这4个字。饴是高粱糖，后来引申为甜蜜，意思是说六代人生活在一起非常甜蜜。
东内间为接待室，西内间为书写官拟写奏折之处。从大门至三堂，布局层层递进，显示了天下第一家的“圣威”。
二堂西边是“红萼轩”，为阔五间的清代建筑，灰瓦硬山顶，七檩四柱前出廊，廊下有坐凳木栏，为衍圣公读书、写字、作画之所。明檐柱悬楹联：晓露浥金茎练墨试磨新赐砚，春风留玉座焚香还读旧传书；为七十三代衍圣公孔庆镕书写。
红萼轩北面是“忠恕堂”，阔五间，原名“永寿堂”，后来孔子六十七代孙孔毓圻据《论语丶里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣”之语，改堂名为“忠恕堂”，“忠恕堂”是历代衍圣公学诗习礼会客的地方，是孔府唯一采用正规斗拱的建筑，堂门外两侧明柱上悬红底黑字楹联：天眷龙光匪懈精勤惟就学，祖谟燕翼大成似续在横经；为孔庆镕题书。
转过“忠恕堂”是建于清代的“安怀堂”，堂前有高月台与“忠恕堂”的后轩相连，安怀堂阔五间，是衍圣公“燕居吟咏”之处。堂名据《论语丶公冶长》“老者安之，朋友信之，少者怀之”之意命名，这是孔子的理想，颇富思想内涵和社会价值，历朝历代奉此为治国安邦的方针。
花厅院里有“南花厅”、“东花厅”和“西花厅”，这里建筑曲折迷离，素雅大方，体现出了中国庭院传统建筑手法，堂前回廊环绕，院内有多种花木，有奇异的太湖石，碧绿的修竹，异香的玉兰，更显悠雅娴静，使人流连忘返。所以这里是当年衍圣公会客、接待高级官员“燕居吟咏”之处。
进入花厅院，一排有两厅相连，灰瓦覆顶，前出檐廊的青砖房呈现眼前。
西边是阔三间的西花厅，厅堂明间前两边檐柱上有抱柱联：酒渴诗狂笑傲且随今日境，花晨月夕风光仍是昔年春。明间门外檐下悬“诗酒陶情”横匾，均为孔庆镕撰书。
过了花厅院，有一排前后出廊的灰瓦硬山顶的青砖房，这便是老年间孔府家学的内书房。
“学屋”南面与西花厅的后墙相对，墙边有太湖石盆景，院内有异花奇草，奇石翠竹，显得古朴高雅，幽静别致，这里过去是衍圣公读书、吟诗、习礼、会客的地方。
吸水石盆景。
造型怪异。
这座四层的灰色小楼，建筑风格和其他建筑明显不同，是孔家的避难楼，也是金银财宝楼，现在叫奎楼，这座楼内设有陷阱，不明情况的人进去，就会陷入机关被捉。
奎楼里储存有淡水和粮食，以备不时之需，楼里还存有大量财宝，楼内一层和二层用铁皮包裹，以防备火攻，当有危难时，孔家的主人就躲到小楼里，但是自从小楼建好就从来没有用过。
三堂之后，便是孔府的内宅部分，亦称内宅院。
(2019-12-15 10:49:50) 
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