《豳风·七月》是《诗经》中一首长诗，其特别之处在于除了错落排列的月份之外，还在三章中出现“一之日”～“四之日”。毛传：“一之日，十之馀也；一之日，周正月也。”这里有两种说法：一说“之日”为十之余，则只能到“三之日”，因为一般年份有十二个月，闰年有十三个月。而诗中“二之日”后就“卒岁”了，没有闰月。二把“月”认作夏历的月，把“之日”认作周历的月，学者多持此说，流传至今。至于周历的月为何只到第四个月，无人追究。笔者认为，“之日”只数到四，是指每年四季之中的日子，配以月份，说明四季气候的变化。

豳，是周民族的发源地，《豳风·七月》反映了周人早期的社会生活。现代学者大多称《豳风·七月》为“农事诗”，细读此诗，其实是“物候诗”，农事只是物候的一部分。诗中只有三至十月，因为冬天的物候基本没什么变化。

第一章：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

全篇以七月开始，然后跳到九月，因七月为太阳光最强烈的月份，天气最热，如同流火。诗篇一至三章均以“七月流火”开始，说明本诗的主题为火热的太阳，以及她造成的气候变化。九月之后，接着两个“之日”，然后“卒岁”。可见当时的“四时”：一之日为秋季，二之日冬季，三之日为春季，四之日为夏季。第四章、第八章将进一步证实此说。

本诗四季的排序，说明了“年”和“岁”的不同。甲骨文的“年”字由上禾下人组成，以人负禾之形意指收获谷物。因此秋收之后，即为一年的结束和新一年的开始，是早期的农历。而“岁”根据岁星（木星）的位置确定，是天文历，后改用太阳回归年确定。《尔雅·释天》：“夏曰岁，商日祀，周曰年，唐虞曰载。”周历和夏历的差别在于一年的起点不同，周人在豳地以耕种为生，自然根据庄稼的周期划分时间。现在都是“春种秋收”，以春为起点没问题，但豳人是在收获后马上播种，让种子在地里过冬。本诗第八章有“亟其乘屋，其始播百谷”，放在十月“我稼既同”之后，“亟其”二字说明时间很紧迫。因此豳人把“一之日”放在秋天，是很有道理的。毛传“一之日，周正月也”说对了一半，日不是月，只能说“一之日是周正月开始的那一天”。我国古代三历并存，岁为太阳历，月为太阴历，四季的划分及后来发展出的二十四节气为农历。现今二十四节气已经用太阳历进行精确的计算，两者互相结合在起了。

一之日觱发，二之日栗烈：觱、栗（又作篥），古代管乐器。觱用牛羊角制作，篥用竹或芦苇制作。后来称竹制管乐为“觱栗”。

三之日于耜，四之日举趾：耜，木犁也，原始翻土农具。于耜，大约是春天下地前举行的仪式。举趾，抬起脚，应当是跳舞礼神。作诗往往用“互文”，四个时间、四种活动分开写，但未必是一次只有一种活动。

馌彼南亩：馌，一种祭祀活动；南亩，相当于南郊，祭日的方位在南。《周礼·春官·甸祝》：“师甸，致禽于虞中，乃属禽。及郊，饁兽，舍奠于祖禰，乃敛禽。” 郑玄注：“饁，馈也。以所获兽馈於郊，荐于四方羣兆。”

田畯至喜：当为“田竣致饎”田，田猎也；郑玄笺：“喜，读为饎。饎，酒食也。”田猎结束，献上酒食，也是一种祭祀活动。

第四章：四月秀葽，五月鸣蜩，八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豵，献豣于公。

第二章讲“春日”，第三章从“蚕月”开始，写桑蚕女功。因为开头有“九月授衣”，所以先写女功。第四章从四月开始，不同的物候，起止的时间不同。秀葽，当指树木发芽、开花；蜩，蝉也；获，表示捕鸟；萚：落叶。四月树木完全返绿，五月树上有蝉鸣叫，八月树上可以打鸟，十月开始落叶。

一之日于貉：貉，表貉也。古代田猎或出征，于阵前或营前立望表以祭神，谓之表貉。《周礼·春官·肆师》：“凡四时之大甸猎祭表貉，则为位。”郑玄注：“貉，师祭也。”

二之日其同：同，出征前集合人马也。秋收之后开始田猎，冬天出征，这是古人的传统。

古人的活动与物候紧密相关，写某月时主要讲物侯，写某“之日”时主要讲人的活动，先写女子，后写男子。

第八章：二之日凿冰沖沖，三之日纳于凌阴，四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！

第五、六章写昆虫和农作物的物候，分别从五、六月开始。第七章写九月后的收获和室内工作。第八章总结，从“二之日”开始，没有“一之日”，但一之日隐藏在最后几句中。

二之日凿冰沖沖：冬天储存冰块，到天热时使用，这是自古以来就有的温度调节方法。

三之日纳于凌阴：纳，取也，如“娶妻纳妾”；凌阴，储存冰的地窖。开春之后，就可以打开冰窖，使用冰块了。《周礼·天官》：“凌人掌冰正。岁十有二月，令斩冰，三其凌。春始治鉴，凡外内饔之膳羞，鉴焉。”冰鉴，古代盛冰的容器，即冰箱。

四之日其蚤，献羔祭韭：蚤，同“早”，早朝也。夏天到了，一大早起来祭祀神灵，献上羊羔和韭菜。

（一之日）跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆：跻，登也；公堂，祭祀庙堂；兕觥，一种青铜酒具。十月清理完晒谷场，新的一年开始了，祝愿伟大的太阳万寿无疆！

全诗“之日”和“月”的对应关系，是以当时的季节顺序号为根据，用春、夏、秋、冬表示季节，不好说当时没有，至少诗人用不习惯。