庄子说：“物物而不物于物。”

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“物物”，前一个“物”是动词，意思是立足于现实，驾驭外物;“物于物”，意思是超越于现实，不被外物左右。

这告诉我们，不要被外在世界扭曲自己的心灵和本性。

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庄子在《马蹄》中写道：“马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：‘我善治马。’烧之剔之，刻之雒之，连之以羁絷，编之以皂栈，马之死者十二三矣。饥之渴之，驰之骤之，整之齐之，前有橛饰之患，而后有鞭之威，而马之死者已过半矣。”

这段话的意思是说：马这种动物，它的蹄子可用来践踏霜雪，毛可用以抵御风寒。它吃草饮水，翘着后腿跳，这些都是马的真情性。纵使有高大的台和殿，对于马而言并没什么用处。到了伯牙出现，他说：“我会管理马。”于是他用烙铁烫它，剪它的毛，削它的蹄，烙上烙印，络头绊脚把它拴起来，编入马槽中，马便死去十分之二三了。然后，他又饿它、渴它，让它驰骋、奔跑、训练、修饰。马有衔铁的拘束，又有皮鞭竹策的威胁，马的天性就死掉大半了。

我们每个人都有自己的本性，要顺从这个本性，不要用情欲物欲伤害它。

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人活得太累，大多是求得太多，分得太清，记得太牢，不如忘却，忘却功利，忘却劳乏，忘却勾心斗角，忘却所有的不快、失意和悲伤。

只求一份自然，一份率性，一份洒脱，只要向着天空，向着太阳生长，越是自然，越是保持天性，就越美。

庄子认为最重要的就是养心，就是要培养和呵护自己的心灵，在庄子看来，养心主要要做到平淡、寡欲和清静。

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平淡就是平易恬淡。

庄子说“平易恬淡则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全面神不亏。”

与平淡相对的，就是刺激，大喜大悲，起起伏伏。而这也都是因人的欲望太强烈，内心得不到满足所致，因此也就要寡欲，学会忘却情感，控制自己的欲望，看破一切虚名，这样才能保持内心的清静。