专家说法

　　从鄞州区都能望到天封塔

　　大沙泥街上的天封塔是宁波城中的地标性建筑。毫不夸张地说，旧时如果碰上好天气，从鄞州山区都是能眺望到城里的天封塔的。

　　关于塔名的来历，《四明谈助》中有记载：“始建于唐武后万岁通天（天册万岁），讫于万岁登封，故以‘天封’名。”最初的天封塔是何模样现在已经找不到任何的记载了。如果是按唐代普遍的样式，就应该与现在中山路上的咸通塔相仿，即四方形。

　　北宋天童名僧正觉曾在他编写的《纪略》中提到：“市郭之南，鄞江之上，有窣渚波六面七层，高一十八丈……”其实，这时的天封塔已经重建改变了外观。在古代，城中都是低矮平房，高18丈的天封塔自然是鹤立鸡群。唐宋年间，天封塔也被用来当做航标。

　　天封塔的工程不可谓不浩大。传言建塔时，工匠们用江沙铺垫，叠为高坪，运送砖石直到塔顶。等到完工后，再将泥沙撤除，散铺于附近的空地。大沙泥街以及与之比邻的小沙泥街也由此而来。

　　南宋建炎年间，天封塔毁于兵火。绍兴十四年（1144），重建为一座标准的砖木结构汉式楼阁佛塔。而后，天封塔在元、明、清历代均有修葺。清嘉庆三年（1798），天封塔被一场大火焚毁，直到1935年才重修。

　　现在的天封塔是1984年按宋代古塔原貌修复而成的。这之前，在天封塔中曾发现过五代时青铜舍利塔一座。还有地宫的发现，这不单解释了为何民谣中“塔高十八格”而看到的塔高却没有十八层，更是出土了银殿、银塔、铜钱、经卷等一大堆的珍贵文物。

　　本期嘉宾：林之寅，海曙区文保所文保员。

　　前世

　　往事归尘，如沙消散

　　塔常常是与寺联系在一起的。在天封塔建成200多年以后的后汉乾佑三年（950），天封塔院开始修建。北宋宋大中祥符三年（1010），寺院获赐“天封院”的匾额。而在南宋建炎年间，寺院与天封塔一起毁于战乱。后来虽然重建，但在南宋嘉定十三年（1220），天封讲寺再度被毁。之后的岁月里，逐渐变为民居。

　　在天封塔院湮没之后，大沙泥街上有了一处鲁班殿。鲁班殿是当时木匠、泥水匠、漆匠、石匠等手工业帮会的聚集地。每年这里要数次祭祀鲁班祖师。当时立的《鲁班殿碑记》等三块碑至今仍保存在天封塔下。

　　《四明谈助》中还记载着大沙泥街上“有赵氏旧宅，后为戎通政第、谢翰林第、宋锦乐坊余氏、元礼拜寺等迹”。这些已经都看不见一点踪影了。

　　2002年，大沙泥街进行了一次大改造，一大批的旧宅民居被拆除。这其中门牌54号老宅的王姓主人曾是做“媒头纸”生意的。“媒头纸”常被用来引火生火，是人们生活必需品之一，需求量极大。这位王老板的“王公泰纸行”生意也越做越大。

　　他发迹后，就在大沙泥街收购了三亩左右地基，请高手名匠建起一座总建筑面积2200多平方米的传统“走马楼”式的两层楼房。由于“王公泰纸行”的知名度，这座宅院旁东的一条小弄也被当地居民称为“王公泰弄”。

　　今生

    浮名入梦，似水断流

　　印象中的大沙泥街就像它的街名一样，卑微到了尘埃里，哪怕它的存在比宁波子城的建立还要早一百多年。可仔细走一走，探寻它的过往，竟也像恋人之间开出花来。

　　看到过一张大沙泥街的老照片，最显眼的还是如擎天柱一般的天封塔。照片里的塔身只剩下苍白的砖石结构，犹如一株骨骼苍劲的千年龙柏。天气降温厉害，冻醒的时候后脑勺像被什么拽住似的，原来是个梦。

　　于是起早，以塔为起点，看看大沙泥街。朱赭色的天封塔被绿化守护起来，隔离于喧闹市井之外。走进去，塔中央立着一根很粗的圆柱，沿木梯拾级登临，空间渐显逼仄。到了三层以后就不能走到塔外去看风景了，只能隔着护栏。

　　到顶层，放眼望去，一片高楼林立。从俯瞰宁波城，到仰视周边高楼，竟觉得天封塔有了种孑然一身的苍凉。

　　而大沙泥街上的往日的街景早已难觅踪影，从天封塔下来，也没花多少时间走到街的另一头。突然看见一家挂着百年老店招牌的牛肉面店，索性就吃一碗热腾腾的面条再走。

　　吃的时候想起一句话：今天的风景建立在昨日的废墟上，明日的车轮又会碾碎今日的种种。或许只有这样循环累积，才能显出一条街一座城的文明进度和历史的厚度吧。本报记者 张小飞/文 杨 辉/摄