读《红楼梦》有很多小细节很值得我们慢慢品味的，整部红楼梦大多数都是在谈情，然而这种情可不是只有爱情的情，有人说宝玉很色，其实宝玉对女孩子这种情，真的是很单纯的一种情，就如他前世浇灌绛珠仙草那般情感，是一种博爱的情，这种情很容易和滥情混淆。

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今天我们去看看宝玉与玉钏的这种情，玉钏是金钏的妹妹，金钏因为宝玉而被王夫人赶出贾府，最后投井而死，这对于玉钏是莫大的悲伤，因此也在心里也是对宝玉有了一种怨恨。

当宝玉要喝汤，正好是玉钏给送过来的，我们看看当时的情景：

宝玉只是不吃，问玉钏儿道：“你母亲身子好？”玉钏儿满脸怒色，正眼也不看宝玉，半日，方说了一个“好”字。宝玉便觉没趣。

这就是我刚才说的玉钏的怨恨，曹雪芹只用了一个“好”字就把这种怨恨给表现的淋漓尽致，紧接着：

半日，只得又陪笑问道：谁叫你给我送来的？玉钏儿道：不过是奶奶太太们！宝玉见他还是这样哭丧，便知他是为金钏儿的原故，待要虚心下气磨转他，又见人多，不好下气的，因而变尽方法，将人都支出去，然后又陪笑问长问短。那玉钏儿先虽不悦，只管见宝玉一些性子没有，凭他怎么丧谤，他还是温存和气，自己倒不好意思的了，脸上方有三分喜色。

在这里宝玉支开了其他人，就是为了提供一个玉钏说话的空间，不然人多，作为奴才的玉钏肯定在心理上就放不开，在这里，曹雪芹用一个“丧谤”一词，就是玉钏说话口气有一点不和气，但宝玉还是很温和，一点也没有生气的意思。

曹雪芹刻画宝玉这个人，在那个年代绝对的是不伦不类的一种人，一个主子和一个奴才间的赔罪行为，竟然着这么多的笔墨，心里描写如此的细腻，宝玉见了玉钏有三分喜色，说明已经放松了一点警惕，于是就进行了下一步：

宝玉便笑求他：好姐姐，你把那汤拿了来我尝尝。玉钏儿道：我从不会喂人东西，等他们来了再吃。宝玉笑道：我不是要你喂我。我因为走不动，你递给我吃了，你好赶早儿回去交代了，你好吃饭的。我只管耽误时候，你岂不饿坏了。你要懒待动，我少不了忍了疼下去取来。说着便要下床来，扎挣起来，禁不住嗳哟之声。

宝玉想让玉钏喂他，其实目的就是为了接近玉钏，让之间的距离更近一些，看玉钏不配合，就想通过自己的疼痛来博得玉钏的同情，然后让玉钏产生怜悯之情，于是初步的目的基本达到了。

玉钏儿见他这般，忍不住起身说道：躺下罢！那世里造了来的业，这会子现世现报。教我那一个眼睛看的上！一面说，一面哧的一声又笑了，端过汤来。宝玉笑道：好姐姐，你要生气只管在这里生罢，见了老太太、太太可放和气些，若还这样，你就又捱骂了。玉钏儿道：吃罢，吃罢！不用和我甜嘴蜜舌的，我可不信这样话！

当玉钏喝上了莲叶羹时，宝玉的心终于放下了，宝玉根本就没把自己喝莲叶羹放在心上，而是一心想让玉钏喝，他这样做的目的就是为了化解玉钏心里的怨恨，我之前写过一篇关于王夫人为何撵走金钏，其实最根本的原因就是怨恨，曹雪芹却写了一段宝玉如何化解怨恨的内容。

这就是宝玉的“爱”，前几天写了关于贾宝玉的一篇文章，我讲到了《红楼梦》这本文学名著，他与其他的名著区别就是绕过了“孔孟朱程”直接面向最原始的山海经的神话故事，其实这是一种对我们人性的一种回归，有人就争议，如果淡化“孔孟朱程”那将对道德与忠诚的边缘化，反而会对我们人与之之间的关系产生裂痕！

其实曹雪芹给了我们答案，用“爱”去维系，才是避免重返封建悲剧的最好方式，道德与忠诚虽然是值得提倡，但也是一把双刃剑，，很容易被利用，因此如今很多哲学家提出了“道德律己”的观点，就是避免我们再次发生曾经发生过的灾难，“爱”是人之本性，用对所有人的“爱”去维系人与人之间的情感，才会最终解决这些灾难的重复发生！

文：饼子

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