人这一生，是不是总有那么些瞬间，觉得看什么都不对劲，做什么都提不起
精神？
明明日子照常过，春夏秋冬一季都不少，可心里就是觉得，这明媚的春天，热闹的
夏天，都不是属于我的。
这种感觉，并非规现代人独有。早在两千多年前的汉代，就有一位不知名的古
人，用一首极短的诗，把这种与世界“失联”的心情，以及如何自渡的方法，写得
淋漓尽致。
它没有华丽的辞藻，却有着直击人心的力量，尤其适合在感觉疲惫、迷茫的时
候，静下心来读一读。
《日出入》（两汉）佚名
日出入安穷？时世不与人同。
故春非我春，夏非我夏，
秋非我秋，冬非我冬。
泊如四海之池，遍观是邪谓何？
吾知所乐，独乐六龙，
六龙之调，使我心若。
訾黄其何不徠下。
“日出入安穷？时世不与人同。”诗的开篇，就是一个来自灵魂深处的宏大提问。
太阳每日东升西落，它的运行哪里有尽头呢？可这永恒不变的规律，却似乎与我所处
的时代，与我自己的步调，完全不同。
这是一种深刻的疏离感。当一个人的内心，无法与外部世界同频共振时，便会产
生这种“时世不与人同”的孤独。
“故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。”正因为有了前面那种感觉，所
以，美好的四季在我眼中也失去了色彩。因此，春天不再是能让我欣喜的春天，夏天
也失去了它的热烈，秋冬亦然。
这不是无病呻吟，而是一种内心秩序被扰乱后的实状况。当心乱了，再美的风景，
也无法真正走进心里去。
“泊如四海之池，遍观是邪谓何？”诗人形容自己，就像是漂浮在广阔四海中的一
个小池塘，何其渺小。看遍了这世间的是是非非、颠倒黑白，这一切到底是为了什么
呢？
这是从对外界的失望，转向了对生命意义的叩问。当一个人开始觉得周遭的一切
都“不对劲”时便会陷入这种巨大的迷惘。
“吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若。”就在这迷惘的谷底，诗人笔锋 一转，找到了属于自己的出口。他说，我知道我的快乐在哪里了。我独自享受着跟
随“六龙”的乐趣。
“六龙”，是神话中为太阳拉车的六条神龙。诗人不去管人间的纷扰了，而是把
自己的精神世界，寄托于追随太阳的脚步，与天地自然的节奏合一。这种宏大的韵
律，让我的心变得安然顺遂。
“訾黄其何不徕下。”诗的最后，是一个充满想象的呼唤。訾黄，是为太阳驾车
的车夫。诗人在呼喊：神御啊，你为何不下来接我，让我也能加入这场壮丽的宇宙
漫游呢？
这是一种精神上的彻底“飞升”。他不再纠结于人间的“春非我春”，而是找
到了一个永恒的、超越性的快乐源泉。
这首短短的古诗，其实为我们提供了一种极高明的生活智慧。
当我们觉得与周遭格格不入，觉得万事万物都无法取悦自己时，与其向外抱怨，
不如向內寻找。把那些我们控制不了的人和事，都“断舍离”，为心灵腾出一片空
间。
然后，去找到属于你自己的“六龙”--它可以是让你沉浸的一本书，一段悠扬
的音乐，一次山间的漫步，或是一项能让你忘记时间的爱好。
当我们把快乐的开关，从别人手里，从这个纷繁的世界手里，拿回到自己心中
时，便能像这位汉代诗人一样，获得真正的、谁也夺不走的自在与安宁。
文图摘抄 文华韵致 致谢！
(2025-09-22 15:44:41) 
加载中…