萧大亨（1532—1612年），字夏卿，号岳峰，明代泰安（今新泰放城镇）人。嘉靖进士，万历朝著名的政治家、军事家，历任兵刑两部尚书，是一位深为后人尊崇和敬仰的著名历史人物。卒于万历四十年（1612年），葬于泰山南麓满庄镇境内的“金牛山”之阳、“龙山”之阴。经万历皇帝“恩命”，人们为其修建了这座精雕细刻、工程浩大的石雕群。

萧大亨墓位于泰山南麓，满庄镇萧家林村西金牛山南麓, 墓地面积约2000平方米，坐北朝南，依山傍水，其地形活像一把太师椅，北有金牛山呈椅子背，东西两侧有两座小山头活似两椅子扶手，南邻响水河，背山靠水，是一块难得的风水宝地。该墓为萧公卒后，明神宗敕令为其建墓，派遣太常寺卿张文徽前往泰安，主持工程，由泰安知州侯应瑜等具体征办。墓于万历45年竣工，历时六载。

整个墓碑石雕群布局合理，神道长30米，宽6米，神道前后均设四柱三间歇山顶石坊，两侧雕立华表、武士、文侍、石马、石狮、石羊各一对，雕刻精细，物象生动。

北京选址的标准：“幽州之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济”。

（一）          牌坊

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前坊上题刻“敕修”。前坊上下花板题刻“褒崇旷典”、“钦赠太傅兵刑两部尚书萧公佳城”。后坊上下花板题刻茂膺天宠”，“钦赠太傅兵刑两部尚书萧公华表”。墓坊上撰楹联为“束发登朝，勋业永垂于边地；鞠躬尽节，忠勤益励于宦成”，是对萧公功绩的高度评价。

前坊：钦赠太傅兵刑两部尚书萧公佳城。“增”为追认，太傅为虚职，虚职位高权轻但是评价官员地位高低的尺标，兵刑两部尚书为实职，指的是萧公曾经历任的最高职位，兼任兵刑两部尚书可以说为出将入相，位列极臣。萧公为尊称，佳城是指的该墓地为皇上赏赐的冥城，敕建，指的是皇上下旨建设。

后坊：钦赠太傅兵刑两部尚书萧公华表。这一条说的是皇上送了他一对华表。

“束发登朝”束发指成童，相当于现在的15岁，束发登朝不太明白为何年纪轻轻就入朝为官，不过也有可能说的是明神宗15岁是萧大亨便入朝为官了，“勋业永垂于边地” 明万历末年，后金入侵，萧大亨奉旨率军抗敌。他不顾个人年老体弱，身先士卒，率军杀退后金军队，永定边陲造福便民，为国家免除边患；“鞠躬尽节，忠勤益励于宦成”是表扬萧公忠君爱民，后世敬仰。

前后石坊是四柱三门式，均高10米、宽4米，门柱上均雕刻着牡丹、祥云等吉祥花纹和麒麟、狮子、凤鸟等瑞鸟瑞兽。让人称异的是所有花鸟禽兽，都各有所异，无一重笔，前后石坊正门横梁上各雕刻着进出宫图，下梁上雕着二龙戏珠，摇头摆尾，腾跃如飞，坊座上四柱的前后雕塑着8组形色各异、形态逼真、活灵活现的狮群。

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（二）华表

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六棱华表高达11米，方形基座，四面均刻有灵芝、兽头等，表体周身浮雕，飘逸精美卷云纹，扶摇直上，顶部一朝天吼兽，面向南屈蹲在莲花宝座上，其势拨地通天，气势非凡！

华表古称诽谤，上方斜插一云板，称为诽谤木，古时立于道旁，供子民谏言和针砭时弊，东汉时开始使用石柱做华表，诽谤木也越来越高，随失去初始谏言之本意但成为国家权力的象征，华表底座成长方形，是莲花座或须弥座，上有雕龙，蟠龙柱上雕刻一只蟠龙盘于柱上，并饰有流云纹，石柱顶上有一承露盘，呈圆形，与底座对应天圆地方，上面的蹲兽为传说中的望天吼或石犼（郭德纲济公传中有提及石犼精的片段）。立于皇宫门外的石犼朝外的叫望君归，意为盼望皇帝外出游玩不要久久不归，应快回宫料理国事；面向宫内的石犼叫【望君出】，劝戒皇帝不要老待在宫内寻欢作乐，应常到宫外去了解百姓的苦难。

（三）石像生

神道两侧石虎、石马、石羊、文官、武官各一对，石兽如同一批“卫士”护卫着陵墓。石羊坐卧在石座上，安详自如，栩栩如生。马高2米，身长2.5米，周身雕刻细腻，骑具俱全，装饰华丽，形似奔驰疆场的骏马，两虎昂首挺胸，威风凛凛，雄姿矫健。文官双手握笏恭立，衣纹线条细腻流畅，神态安祥，端庄秀气，文质彬彬。武官则头戴盔甲，身穿武服，膀宽腰圆，挺胸直立，手持钢鞭，双目圆睁，炯炯有神，真有一命待发之势。 “狮、虎、羊、马”四禽兽各有寓意，它代表忠孝节义四种含意。更有趣的是，这各组石雕也分上下年长之别，凡东侧的都年长于西侧的。

石像生排列墓道两侧主要是壮威严，在明代，凡是举行大典的时候，除文武百官及军事仪仗排列两侧，还将人工驯养的狮子、大象等动物装在笼里，放在御道两旁，以壮皇威。皇帝死后，需要相同的排场，所以就在陵前设置了石像生。这些石兽是陵墓的装饰性建筑。清代规定，二、三品官准立石马、石虎、石羊各一对。「石虎」:虎为百兽之长,以虎守墓,可以驱除邪恶,保护墓主人。「石马」:它是古代军队作战必备的工具,在石象生中使用马的造型,用以象征国家疆域辽阔,八方来朝。[石羊]代表国家四海安宁，百姓幸福安康。

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 （四）人物生平

萧大亨(1531～1612)，字夏卿，号岳峰，明朝嘉靖进士，萧大亨，字夏卿，号岳峰。嘉靖十一年，生于泰安州放城里（今新泰市放城乡），明万历四十年卒于家曾任山西榆茨县令，后任户部郎中、布政、按察史。再后，奉召入京，升少保兼太子太保，万历年间任兵刑两部尚书，嘉靖、隆庆、万历三朝元老，政治家，军事家，文学家。

幼年家贫，其父迁至泰安城里，以卖豆腐为生，萧大亨随父居住。6岁就读私塾，1562年（明嘉靖四十一年）中进士，初授山西榆次知县。时值榆次连年灾荒，民众饥寒，流离失所。萧大亨张榜招抚流民，呈请发仓赈济。并力除时弊，改革赋税，百姓拥戴。1565年（明嘉靖四十四年），擢户部主事。翌年，升户部陕西司郎中。之后，历任河南按察司佥事、陕西按察司佥事、山西布政司右参议。于边陲之地抚民备兵，参与督师出边，打败南侵的鞑靼敌军。并把握时机，达到“款贡”之礼，促成贡市。

1572年（明隆庆六年），以母老上疏回籍终养。次年（明万历六年），获准返乡，兼程而归。距家五百里，闻母病殁，散发跣足，徒步日行百余里奔丧。守丧三年，内外称孝。服除，历任山西按察副使、山西右参政。

1580年（明万历八年），任宁夏巡抚。翌年改任宣府巡抚。1584年（明万历十二年），明廷为其加兵部右侍郎。1589年（明万历十七年），擢升右都御史，总督宣府、大同、山西三镇。次年，鞑靼发生“洮河之变”。萧大亨在朝廷力排众议，反对妄开边衅，召会鞑靼酋长，责其背德之罪，顺义谢罪请归，还所掠洮河人口。1592年（明万历二十年），宁夏将领勾结鞑靼反叛，为明军击破。萧大亨平叛有功，升任兵部尚书太子太保。是年，明朝廷亦增其祖父萧胜、其父萧贤为兵部尚书，并在泰安建坊旌表。

萧大亨戍边多年，跋涉塞外，编纂《夷俗记》一书，并与1594年（明万历二十二年）刊行。

1595年（明万历二十三年），就任刑部尚书，掌天下刑狱。其时，日本侵犯朝鲜，朝廷对日本和战争执不决，遂引发御史曹学程、兵部尚书石星两大狱案，交刑部定罪。萧大亨为曹学程讼冤解救，为此而受处罚。萧虽与石星长期政见相左。亦能秉公处之，为明神宗所迁怒。1598年（明万历二十六年），在刑部任上兼理兵部事务。在日军侵朝战争中，率军击溃日军。1604年（明万历三十二年），授任兵部尚书，仍署刑部事务。倭寇南侵福建沿海，萧大亨严令闽省予以缉捕，擒斩甚众。后又多次平息西南边陲兵端，安定西南。1606年（明万历三十四年），罢刑部兼署，专掌兵部。

萧大亨任兵、刑两部尚书13年，时值明末，党争甚烈，内外矛盾迭起。他厌倦党争，多次上书请退。1608年（明万历三十六年），卸任回归泰安故里。1612年（明万历四十年），卒于泰安府第，享年81岁。1616年（明万历四十四年），朝廷为其追赠太傅。

萧大亨虽在外居官多年，但心系梓里，曾捐资创建泰安文庙尊经阁，供学人就读。亲自编订《今古文钞》、《文章正宗》等书，以授诸生。并捐资修整泰山名胜古迹，尚曾为《新泰安府志》作序。他又视民如父,也很受臣民爱戴,为此有关他的传说很多。诸如: “免皇粮，智建无梁殿”，“进御贡，泥鳅换赤鳞”、“修华表，巧计斗权臣”、“定木桩，计移风水宝地”、“苦读书，自强成大才”等等无不脍炙人口。

萧大亨重视保护泰山名胜古迹。隆庆四年(1570)，泰山道士昝复明在凌汉峰下建三阳庵，萧大亨为其撰碑记。万历二十三年(1595)，三阳庵扩建，又撰《三阳观新建门阁记》，今碑石犹存。他还主持移建了岱东四阳庵，为岱阴碧峰寺撰立《重修佛殿碑记》。另外泰安县衙原为萧大亨故宅，目前在修复的老县衙院内塑立着萧大亨的雕像。

 萧大亨卒后，明神宗敕令在泰安城西南金牛山之阳，为其营建陵墓，1617年（明万历四十五年）竣工，至今犹存。