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万历通宝背双龙戏珠鎏金花钱

(2017-10-03 21:01:52)
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杂谈

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中国古代钱币之一。明朝神宗朱翊钧,万历元年(公元1573)铸造。仿造嘉靖钱制,有小平,折二两种。光背者比较多见。少数小平钱背有“工”,“天”,“公”,“正”,“江”,“河”,“厘”等字,其中“厘”表示值银一厘。背“河”,“户”者极少见,价格颇高。折二钱铸量也多,制作精良,偶有背星月者,价格颇高。还有银质“万历通宝”钱。

背铸有文字或星月纹,但都较罕见。万历通宝钱有折二钱,也为真书直读,狭郭,双点通,钱径为2.8厘米;“万历通宝“大钱传世只有一枚,为孤品。双龙戏珠是两条龙戏耍(或抢夺)一颗火珠的表现形式。它的起源来自天文学中的星球运行图,火珠是由月球演化来的。从汉代开始,双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹,多用于建筑彩画和高贵豪华的器皿装饰上。双龙的形制以装饰的面积而定,倘是长条形的,两条龙便对称状地设在左右两边,呈行龙姿态。倘是正方形或是圆形的,两条龙则是上下对角排列,上为降龙,下为升龙。不管是何种排列,火珠均在中间,显示出活泼生动的气势。

  中国汉族〔民间舞蹈,有些地区称“舞龙、耍龙”,因表演时手持传说中龙的形象为道具而得名。龙舞源于久旱无雨时的民间祭祀活动。《山海经·大荒东经》曰:“应龙杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。旱而为应龙之状,乃得大雨。”隋唐时期,龙舞在节日期间的民间娱乐活动中已屡见不鲜,宫廷散乐中的“鱼龙烂漫”之戏即为龙舞表演。《隋书·音乐志》:“又有大鲸鱼,喷雾翳日,悠忽化成黄龙,长七八丈,耸踊而出,名曰黄龙变。”

  青草坞村龙舞相传李家巷双龙戏珠原自一个传说:相传距今(公元2005年)100年前,本镇青草坞村东临“龙井山”,西靠“凤凰山”,中间有山名叫“馒头山”,整个地势像“龙凤戏珠”,故而,当地人在湖州白雀龙舞的激励与启发下,创编了青草坞双龙。解放前,每逢过年过节,双龙都要挨家挨户进行表演,更有外地人慕名前来邀请表演,以祈求来年大吉大利。

  “双龙戏珠”是平安长寿的象征

  双龙戏珠是中国传统的吉祥图案,相信每个人都不会陌生。那么,你有没有思考过,双龙戏珠戏的是什么,是夜明珠吗?

  在许多图案中,两条龙所戏的珠,都被画作一个火球的形状。有人说,龙所戏耍的火珠是由月珠演化而来的。而《述异记》载,凡珠有龙珠,是龙所吐的。越人有句谚语:“种千亩木奴(柑橘),不如一龙珠。”清代屈大均也曾在《广东新语》中说:“合浦人向有得一龙珠者,不知其为宝也,以之易粟。其人纳入口中,误吞之,腹遂涨满。不能食,数数入水。未几,遍体龙鳞,遂化为龙。”看来,龙珠可能是龙的精华。

  “双龙戏珠”在汉代便成为一种吉祥的装饰图纹。如是横形的,双龙便以对称式分列左右,呈行龙姿态。如是近于方或圆形的,双龙则成上下对角式,表现出升降状态。不管是属于任何形状,火珠均在中间。还有一说,据专家考证,“龙戏珠”与佛教有着渊源。在佛教中,有一种宝珠,叫做摩尼珠、如意珠。佛教东传之后,摩尼珠、如意珠也随着佛教传入中原,并与中国的龙文化紧密结合了起来,产生了“龙戏珠”。“龙戏珠”是在我国唐宋以后才出现的一种文化形式,便是一个佐证。

  还有一种说法,称双龙戏珠所戏的火球,其实是球状闪电的化身,据说这颗火珠是雷电的象征,而龙则是主司雷电的神。在中国的龙文化艺术中,有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”或“三龙戏珠”等造型,表达了繁荣昌盛、国泰民安的景象。因此,龙戏珠与古人对雷火的崇拜有关。雷作为一种可怕而激烈的自然现象,对古人来说十分神秘可畏,因此,古人认为,龙能行雨,自然也是雷的创造者。双龙戏珠,其实是描绘双龙行雨的过程。

  不过,从美学和浪漫的角度考虑,人们更愿意相信龙所戏的珠称为“龙珠”,多为夜明珠、珍珠。古人有“龙珠在颌”的说法,龙珠被认为是一种宝珠,可避水火,据说是龙吐出来的。其实,除了“二龙戏珠”,还有“群龙戏珠”,还有“云龙捧寿”,都是表示祝颂平安与长寿的意义。

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