加载中…论语《子路篇》13.28
(2022-05-12 18:37:32)
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365教育历史情感杂谈 |
分类： 论语新解 |
13．28 子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
周明新愚解：
1.
切切偲偲：论语中子夏说过：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”切问就是深入地和他人切磋探讨；近思就是设身处地替他人考虑。子夏的切问而近思或是对孔子此处说的切切偲偲的注释。
2. 怡怡：和乐融融。
整篇解释：
子路问：“怎样才算个士呢？”孔子说：“深入地切磋探讨，设身处地地思考，和乐融融地相处。就可以算个士了。朋友之间要深入地切磋探讨，设身处地替他们考虑；兄弟之间要和乐融融地相处。”
补充说明：
1.
此章，孔子针对子路的好勇武的性格特征来告诫子路要多去听取他人建议，多去设身处地地考虑问题，要与兄弟们和乐融融地相处。
2.
如果子路能做到前面的两点，能听取别人的建议，能设身处地地思考问题，就自然能达到和兄弟们和乐融融地相处的第三点了。
3.
后来子路的死也是因为没听取子羔的建议，也没有设身处地地去思考政变的几个人，贸然行动，最后被诛杀。可见孔子对子路的良苦用心。
附：
杨伯俊先生解释：
子路问孔子道：“怎样才可以称为士呢？”孔子说：“互助督促勉励，相处和和气气，可以算是士了。朋友之间互相督促勉励，兄弟之间相处和和气气。”
钱穆先生解释：
子路問道：“如何可算為士了？”先生說：“須有切磋，又能和悅，這樣可算為士了。切磋以處朋友，和悅以處兄弟。”
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