76岁的殷莲英是海曙区西门街道新芝社区西湾路16弄的一名住户，在这里已经住了40余年。进她家门后，迎面就有一个架子，上面挂着好几把钥匙。除了一把是殷莲英自己家的钥匙外，其他钥匙都是邻居放着的。最多的时候，有10多户邻居的钥匙放在这里，但后来老邻居们搬家的搬家，离世的离世，至今还有3户邻居长期把钥匙放着（见9月2日宁波晚报）。
一般而言，把自家的钥匙存放在邻家，而邻家又愿意存放你的钥匙，必具备以下条件：双方互相信任，双方品质良好，双方赖以生存的环境优越。如果双方不信任，双方中有一方品质欠佳，双方赖以生存的环境不尽如人意，一方的钥匙就难能存放在另一方家里。长期以来，有10多户邻居的钥匙放在殷莲英家，至今还有3户邻居长期把钥匙放在殷莲英家，无疑映照出殷莲英和那10多户邻居互相信任，他们的品质都良好，他们居住的小区环境较优越。
俗话说，远亲不如近邻。自古以来，笃信于熟人社会的中国人就有睦邻友好的优良传统：一家有事大家帮，鳏寡孤独有人助，嘘寒问暖，吊苦问疾，情同一家。只可惜，自从钢筋混泥土结构房替代昔日的砖瓦房，钢筋混泥土结构房打破了亘古以来的熟人社会，搬进钢筋混泥土结构房的居民，同住一幢楼，视同陌人，见面不交流，互相不信任，更有甚者，以邻为壑，人家家里有病人，需要安静，他却白天敲敲打打不停休，晚上电视机开得震天响。遑论建设睦邻友好关系，把自己的钥匙存放在邻家？
一滴水里有阳光。多户居民的钥匙放在邻家，无不表明，居民群众已在摒弃“以邻为壑”，需要更高层次的“熟人社会”，需要建设新型邻居关系，且已在建设新型邻居关系。显然，这是居民群众综合素养得到显著提高的结果，这是文明社会建设的结晶。可以期待，随着文明社会建设的不断深入，居民群众素养必将“芝麻开花节节高”。而此类多户居民的钥匙放在一邻家的事情，必将层出不穷，不再成为晚报“新闻”！
给孩子命名，要三思而后行
“这些名字也太灵了。”开学第一天，海曙区天悦幼儿园的黄艳老师念着托班和小班孩子的名字，直呼“被惊艳到了”（见9月3日宁波晚报）。
一个人的名字，不仅关乎身份标识，更承载着家族的传承、父母的期望。被命名为“招娣”“根弟”的女孩，多半是父母想有个男孩，被命名为“财富”“金宝”的孩子，多半是父母想富起来，被命名为“志达”“胜利”的孩子，多半是父母想事业有成。这些人的名字，无不承载着家族、父母的期望。
一个人的名字，与其说是家长的选择，还不如说是时代的赋予。新中国成立时出生的一代人，很多人取名“建国”“国庆”“建军”。50后几代人，被命名为“根荣”“援朝”“卫东”“超英”“跃进”等的居多，60后几代人被命名为“建华”“建强”“建荣”的不少。这些人的名字，无不与家国命运紧密勾连，带着深深的时代烙印。
前几年，女孩中被命名为“梓涵”“子涵”“紫涵”“子萱”的扎堆出现；男孩中被命名为“梓轩”“子轩”“浩宇”“宇轩”“逸轩”的也居高不下。这些孩子的名字尽管同质化严重，似是家长的取名偏好发生变化，实则折射出社会心理和文化审美的嬗变。近几年“20后”的孩子，“早安”“星辰”“”名扬”的，让人一听就能记住，且比较有诗意，叫“砚清”“沐衡”“芸淇”“九逍”的名字，带着浓浓的古风，好记又好听，无不表明，这些孩子的家长已在拟制孩子名字的同质化，追求个性化的孩子名字，同时也显露这些家长大都有一定的文化水平。
值得一提的是，家长给孩子命名，承载家族、父母的期望也罢，紧跟时代步伐也罢，拟制名字的同质化也罢，追求个性化的孩子名字也罢，虽说是个人的选择和权利，旁人无权说三道四，但也不宜“用力过猛”，否则就难免给自己、给社会增添麻烦。诸如近年“朱雀玄武敕令”“周天紫微大帝”等名字曾引发争议，便是一个典例。因为此类名字，不仅会给家长自己造成书写上的麻烦，而且还会使信息录入、公共服务等面临困难。
总而言之，聪明的人把复杂的事情简单化，愚蠢的人把简单的事情复杂化。尽管每个人、每代人的名字里，都藏着家族家长的期待、社会变迁、时代气质等诸多内涵，但给孩子命名的家长，是把复杂的事情简单化，还是把简单的事情复杂化，务必要三思而后行，不然，弄巧成拙，后悔莫及！
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