忽然想到（二）

鲁迅

（一颗富足和自由的心，对于个人和民族的意义。） 

校着《苦闷的象征》（文艺论文集，日本厨川白村著。曾由鲁迅译为中文，一九二四年十二月北京新潮社出版。）的排印样本时，想到一些琐事——我于书的形式上有一种偏见，就是在书的开头和每个题目前后，总喜欢留些空白，（美观，实用。下文会详细阐述，并引出新意，主旨。）所以付印的时候，一定明白地注明。（特别放在心上。）但待排出奇来，却大抵一篇一篇挤得很紧，并不依所注的办。查看别的书，也一样，多是行行挤得极紧的。 

1，书中的排印太拥挤。

较好的中国书和西洋书，每本前后总有一两张空白的副页，上下的天地头也很宽。（举出正面的例子。）而近来中国的排印的新书则大抵没有副页，天地头又都很短，想要写上一点意见或别的什么，也无地可容，翻开书来，满本是密密层层的黑字；加以油臭扑鼻，使人发生一种压迫和窘促之感，不特很少“读书之乐”，且觉得仿佛人生已没有“余裕”，“不留余地”了。 

2，“拥挤”的排印让人感到人生的拥挤。

或者也许以这样的为质朴罢。但质朴是开始的“陋”，精力弥满，不惜物力的。（质朴和简陋是有区别的。）现在的却是复归于陋，而质朴的精神已失，所以只能算窳败（y，败坏；腐败。），算堕落，也就是常谈之所谓“因陋就简”。在这样“不留余地”空气的围绕里，人们的精神大抵要被挤小的。 

3，“拥挤”的排印让人感到精神的拥挤。

外国的平易地讲述学术文艺的书，往往夹杂些闲话或笑谈，使文章增添活气，读者感到格外的兴趣，不易于疲倦。但中国的有些译本，却将这些删去，单留下艰难的讲学语，使他复近于教科书。这正如折花者；除尽枝叶，单留花朵，折花固然是折花，然而花枝的活气却灭尽了。（打比方，生动的告诉人们文艺书中的闲话或笑谈，具有增添活气的作用。）人们到了失去余裕心，或不自觉地满抱了不留余地心时，这民族的将来恐怕就可虑。（由现象的的余裕，或者是自由，上升到精神上的，社会上的，从而指出其重要性。）上述的那两样，固然是比牛毛还细小的事，但究竟是时代精神表现之一端，所以也可以类推到别样。例如现在器具之轻薄草率（世间误以为灵便），建筑之偷工减料，办事之敷衍一时，不要“好看”，不想“持久”，就都是出于同一病源的。即再用这来类推更大的事，（，使用以小见大的手法，告诉人们治国和经营天下，都不能敷衍，马虎，草率。）我以为也行。 

4，余裕心对个人和民族的意义。

　一月十七日。